Faut Il Respecter Toutes Les Cultures

spirituelle, la revendication d'une identité musulmane ou la volonté de se soustraire aux rapports de séduction. Une autre catégorie de femmes musulmanes considèrent que le voile est une tradition culturelle, n'entrant tout simplement pas dans l'équation de leur pratique religieuse. Cependant, toutes craignent que l'incompréhension, voire le mépris et la discrimination, n'accentue l'isolement des musulmanes. Loin de représenter une soumission, le voile lui confère un certain pouvoir sur son image. «Le voile

DE LYON UNIVERSITE LUMIERE - LYON 2 Culture d’entreprise et motivation des salariés Mémoire de fin d’études Sous la direction de Monsieur Bernard BAUDRY Mémoire soutenu le 6 septembre 2007 Claire HENRIET Membres du jury : Monsieur Bernard BAUDRY, Professeur, Université Lumière-Lyon 2 Monsieur Christian MERCIER, Professeur, Institut d’Etudes Politiques de Lyon Table des matières Remerciements . . Introduction . . Partie I La culture d’entreprise : outil de motivation des individus

termes. Il nous faut pour cela bien situé quel est la place des normes dans notre société et donc dans le processus de socialisation. (Voir schéma page suivante) Processus de socialisation par transmission des valeurs La socialisation Commentaire schéma socialisation : La socialisation est ce qui définit l’homme. L’homme est une créature sociale qui a besoin de vivre en société pour devenir ce qu’il est. Par la socialisation il apprend et intériorise des éléments tout au long de sa vie

Abdoul Qadir Al-Jilali. C'est la confrérie la plus ancienne. Au Sénégal, on en retrouve une branche, établie par Cheikh Bounaama Kounta. La Qadria reconnaît la primauté du mysticisme et commande de se placer sous l’autorité d’un cheikh.(c'est un homme respecté en raison de ses connaissances religieuses ou autre). La Tidjania: C'est la première confrérie en nombre. Son premier propagateur au Sénégal fut El-Hadj Omar Tall (1794-1864) qui s'y convertit au cours de son pèlerinage à La Mecque en 1827

La culture japonaise a toujours suscité l’intérêt des observateurs par sa complexité et sa singularité. Le pays est connu non seulement par sa beauté, mais aussi par les particularités de sa culture. Malheureusement, quand on parle du japon, on pense sushis, cerisier, kung-fu, manga, mais aussi suicide. En effet, le suicide y est particulièrement élevé par rapport aux pays industrialisés. Qu’est ce qui pousse les japonais à mettre fin à leur vie? Quelles sont les pressions qu’ils subissent? Et

les nazis . La culture elle fait partie du savoir , de la connaissance mais néanmoins la barbarie peut faire partie d'une culture a part entière . Nous pouvons donc dire que la culture ne permet pas d'échapper a la barbarie nous allons donc le montrer , premièrement nous verrons que ses deux termes sont opposés , le procès de la culture et pour finir la complexité de ce rapport. Cela nous amène donc a réfléchir sur la culture de l'homme , nous pourrons donc nous demander si la culture se définit contre

Nissan Introduction Dans le contexte d’internalisation actuel, les organisations sont de plus en plus confrontées à une main d’œuvre diversifiée. Le développement des échanges et la globalisation des marchés font que les organisations côtoient des cultures différentes. Cependant au cours des dernières décennies, les entreprises ont appris à adapter leur stratégie, leur Marketing et leur 2gestion financière à la mondialisation de l’économie, mais très peu ont su adapter leurs pratiques de gestion

questions, Le multiculturalisme éclipse t-il la culture du pays? Comment l'intégrer? Le multiculturalisme conduit t-il à un renfermement des communautés? Le multiculturalisme est aujourd'hui un sujet de politique de premier ordre dans le monde du fait de la mondialisation mais aussi en Europe dans l'espace Schengen avec la libre circulation des hommes. Le multiculturalisme peut aujourd'hui être défini comme "désigne la coexistence de plusieurs cultures dans une même société, dans un même pays. La multiculturalisme

humanitaire veut dire « qui s’intéresse au bien de l’humanité», qui a pour but améliorer la condition de l’homme et se batte pour le respect de l'être humain. Mais dans le droit international humanitaire (conventions de Genève) il a pour objectif apporter protection et assistance aux victimes d'une situation de conflit armé ou de violence interne , dans le respect des principes d’humanité, d’impartialité et de neutralité. Ainsi définie, l’action humanitaire se résumait au secours d’urgence

sont comportés en Irak. Or les droits de l’hommes sont les mêmes pour tout le monde ; aucun peuple n’est fait pour l’esclavage, la tyrannie, l’ignorance, l’asservissement des femmes. Nos mentalités et nos comportements ont-ils assez évolués pour nous permettre de faire face aux défis d’aujourd’hui en relation avec la diversité humaine, l’arme nucléaire, l’environnement, la crise économique, la rapidité de communication ??? Il faut réfléchir et agir globalement au niveau de la planète pour résoudre