Faut Il Respecter Une Loi Injuste

→ LA FORCE EST ELLE CONTRAIRE AU DROIT ?               Il faut d'abord commencer par cadrer le sujet car cela dépend de quelle force et de quel droit il est question. La force peut concerner la force naturelle de l'homme, à savoir la mental et le physique, ainsi que la force liée à la position, cela renvoie au pouvoir et à l'autorité. De la même manière il existe plusieurs définitions du droit. Il existe un droit dit « naturel » qui est un ensemble de normes prenant en considération la nature de

la vision de Kant on comprend que pour Kant l’homme doit être dirigé pour se différencié d’un animal quelconque car à la naissance l’homme n’est pas doté du savoir il acquière avec l’âge avec des règles et des lois établies qu’il doit suivre et respecter pour ne plus être assujetti aux plaisirs et savoir se contrôler par rapport à autrui. Nous pouvons ajouter que chaque homme à sa propre perception, et cela peut entraîner quelque fois de nombreux désaccords fréquents. De ce fait, la

l'égalité tout court, mais bien l'égalité «juste», que certains appellent «des chances», et combattent non pas l'inégalité, mais l'inégalité «injuste». Pourquoi ? Parce que nous ne sommes pas dans une société d'abondance où l'on peut totalement se passer de travail, et où ce travail reste très majoritairement une contrainte. Les ressources sont limitées et il faut bien les répartir. En attendant d'atteindre l'abondance, nos sociétés admettent les inégalités et qu'il est «juste» de partager la richesse

réponse, donc celui qui refuse de voir et de méditer...car ce même adage dit aussi Ne comprendra pas l'orgueilleux... Mais les réponses ne se présentent pas toujours sous la forme à laquelle nous nous attendons et le souhaitons...En d'autres termes il faut parfois apprendre à accepter certaines choses comme telle pour comprendre...sans quoi ce ne serait pas faisable. D'un point de vue rationnel cela est possible et c'est bien de la sorte que nous avons procédé et procéderons jusqu'à la fin pour apprendre

3 Deux autres amis personnels Socrate. Note de JL. 45 30 35 40 50 55 4 trahirais d’ailleurs aussi tes fils qui ont besoin que tu les élèves, et non que tu les abandonnes au triste sort des orphelins. Tu as décidé d’avoir des enfants, il faut donc les accompagner jusqu’à ce qu’ils soient lancés dans la vie. [45d] Toi qui as fait de la vertu ton seul objectif, ne choisis pas la voie de la facilité. Ce ne serait pas le fait d’un homme honnête et courageux. Depuis le début du procès, d’ailleurs

n’a point de constitution ». Déclaration des droits de l’homme : Une déclaration des droits de l’homme est un exposé en forme solennelle de droits que les hommes tiennent de la nature, que la raison affirme, et que la morale commune oblige à respecter. Formuler ces droits dans une déclaration est donc un acte hautement significatif dans l’organisation de la société politique par la hiérarchisation qui est ainsi établie entre l’homme, qui est premier, et le pouvoir. Déclaration d’indépendance :

parce qu'il y a toujours des méchants. La force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force, et pour cela faire que ce qui est juste soit fort ou que ce qui est fort soit juste. La justice est sujette à dispute. La force est très reconnaissable et sans dispute. Aussi on n'a pu donner la force à la justice, parce que la force a contredit la justice et a dit qu'elle était injuste, et a dit que c'était elle qui était juste. Et ainsi, ne pouvant faire que ce

droit est un commandement qui peut selon les cas, prendre la forme d’un ordre positif ou consister en une simple défense. On parle d’ordre positif lorsque la loi nous fait obligation d’accomplir des actes déterminés (obligation de contracter une assurance automobile préalablement à la mise en circulation). Il s’agit d’une simple défense quand la loi nous invite à ne pas commettre ou à s’abstenir de commettre est donc une règle de conduite mais d’autres règles de conduite peuvent découler de notre environnement

de la force. redéfinit le juste et l'injuste selon la nature: La N dit ce qui doit être: le fort doit dominer le faible. La politique devrait ( niveau du droit) respecter la nature comme une source de droit. La nature exigerait que le fort domine le faible, ce que la loi interdit. Pour lui: politique actuelle injuste, vrai justice naturelle et autorise la violence des forts: → violence des désirs. Or la force, la violence peuvent elles faire droit? Opp à Rousseau sur un prétendu

nature= la liberté (absence d’entraves extérieures) que chacun a d’user de sa propre puissance. Loi de nature= interdiction de faire ce qui détruit sa vie, ce qui le prive des moyens de la préserver et de négliger. Droit : liberté de faire ou de ne pas faire ≠ loi= détermine et contraint. Sans loi, les hommes ont les droits sur toute chose/corps chacun fait ce qui lui plait= absence de sécurité. Loi de la nature fondamentale, s’efforcer à rechercher la paix et à la maintenir. Se défendre s’il elle