Faut Il Se Defaire De L Opinion

VERITE Cours : Vérité. Notions traitées : Vérité, Raison/réel, Matière/Esprit, Théorie/ Expérience, Démonstration/Interprétation. Concepts abordés : Opinion, Erreur, Expérience, Théorie, Hypothèse, Absolu/Relatif, Expliquer/comprendre, Nécessaire/contingent. Qu’est-ce que la vérité ? Question de l’essence de la vérité, circonscrire sa nature, sa définition-> A quoi la reconnaît-on, de quoi la distingue t’on ? Quels sont les critères permettant de la définir, sont-ils pour autant définitifs

L'opinion Que les opinions soient nombreuses, cela paraît évident. D’ailleurs si on voulait les dénombrer on pourrait aller jusqu’à dire qu’il y en a autant que d’individus qui composent le monde : chacun a son opinion ! Fiers de cette diversité, signe semble-t-il d’une réelle santé intellectuelle, nous sommes surpris voire agacés lorsqu’au premier contact avec la philosophie on nous assène l’idée que la philosophie est née en se distinguant radicalement de l’opinion. Pure affirmation, comme

l'autre, c'est un nœud de voleur à brins rentrés. Rien n'est aussi solide et sûr que le nœud plat. Faire un nœud simple, et, par-dessus ce nœud, un autre nœud simple, mais en sens inverse du premier, ce qui est très important. Un nœud plat peut se défaire facilement en ressemblant à un des brins. Cette version retournée est un nœud en tête d'alouette que l'on peut séparer assez facilement. Il sera encore plus facile de dénouer un nœud plat si vous faites une boucle sur un des brins. Si vous laissez

partie de notre vie. Mais avons-nous déjà essayé de regarder au-delà des mots inscrits sur le papier? Dans un poème, rien n’est laissé au hasard. Que ce soit le nombre de strophes, les rimes, le titre, les champs lexicaux ou même les sonorités, il faut savoir lire entre les lignes. C’est ce que nous avons fait en interprétant Le mort joyeux, de Charles Baudelaire. Biographie de l’auteur Charles Baudelaire est né le 9 avril 1821 et est mort le 31 aout 1867 à Paris. Son père est décédé alors qu’il

appels de la liberté. Ça m'appelle contre moi-même à être moi-même. Il est toutefois possible de s'extirper de la dictature du on, et ce, par deux manières : L'angoisse : La peur est peur de quelque chose, l'angoisse est angoisse devant rien. Il faut interpréter ce rien. Dans l'angoisse, l'être intra-mondain s'effondre; je me retrouve isolé, sans aucun repères familiers. Je suis ramené à mon être-au-monde pur et nu. J'échappe au on et je me rend compte que je suis immensément libre. Vient alors

contraint par une pression extérieure. Ainsi, l’obéissance et la liberté sont de primes abords antinomiques. C’est un principe qui est purement anti - democratique. Effectivement, la pensée de l’un devient la pensée directrive de la societé. Toute autre opinion est alors mis sous silence. Obeir supprime alors la liberté des individus. Prennons pour exemple: La dictature. Le people est totalement guider par seulement une pensée. La societé est totalement controlee et tout autre pensée est reprimé. Le regime

comment la volonté d’avoir raison peut-elle être un obstacle au dialogue et si oui, quelles en sont les conséquences ? Et enfin demandons nous comment se manifeste la volonté d’être dans le vrai ? Un monde véritablement humain ne pourrait se défaire du dialogue, là où la parole prend réellement son sens. En effet, le monde commun, composé d’entrelacements de différences, consacre la nécessité d’une vie sociale propre à l’humanité. Or, parler, c’est échanger et donc se situer sur le plan intersubjectif

peuvent être source d’erreurs. Problème : Si la vérité semble évidente pour tous mais que paradoxalement la réelle vérité est à cachée, à dévoiler, quels sont les critères permettant de débusquer la vérité ? I Les critères de la vérité 1- Vérité et opinion La raison : logos, raisonnement rationnel ; monde désenchanté (non mystifié) Au contraire, la doxa, l’opinion est un préjugé sans preuves ; Multiple et s’appuyant sur le vraisemblable. Platon : Allégorie de la caverne : La doxa est multiple, ce qui

adolescence. En effet, nos amis sont des personnes qui nous influencent beaucoup mise à part si la personne à un fort caractère. Si cela n’est pas le cas, la personne pour se faire intégrer fera mine d’avoir la même culture que ses amis, les mêmes opinions et les même avis alors que non de plus souvent ses amis-là ont la même culture que leurs parents leur ont enseignés. Ce qui rend encore plus difficile de s’échapper à sa culture car l’être humain veut se faire accepter par tous et être populaire

caverne pour convaincre les autres de sortir. 19. Victor Goldschmidt, le pragmatisme dans la dialectique platonicienne. « Le pragmatisme est un exercice […] la première démarche dialectique tend vers la définition. Dans une « vision d’ensemble », il faut ramener à l’unité la multiplicité partout dispersée.» Goldschmidt est un grand commentateur de Platon (20ème siècle) et il va nous donner une interprétation de l’œuvre platonicienne. 20. question initiale/ question préliminaire : la question initiale