Faut Il Se Distinguer Dautrui

non susceptibles de les remettre en cause) . C’est ce qu’ecrit également Alexis de Tocqueville « on aurait bien tord de croire que lancien regime fut un temps de servilité et de dependance , il y régnait plus de libertés que de nos jours ». Il faut plutot que se focaliser sur la France regarder de lautre cote de la Manche , vers l’angleterre également . l’Angleterre a partir du moyen-age , plusieurs textes majeurs vont poser les fondements dune reconnaissance juridique des droits et libertes

mais ils se firent tort eux-mmes. 58. Et rappelez-vous, lorsque Nous dmes Entrez dans cette ville, et mangez-y lenvie o il vous plaira mais entrez par la porte en vous prosternant et demandez la rmission (de vos pchs) Nous vous pardonnerons vos fautes si vous faites cela et donnerons davantage de rcompense pour les bienfaisants. 59. Mais, ces paroles, les pervers en substiturent dautres, et pour les punir de leur fourberie Nous leur envoymes du ciel un chtiment avilissant. 60. Et rappelez-vous

laiss en mourant quelque sage parole dont elle puisse se souvenir (Racine crivit en marge de ce discours Paroles divines dAndromaque sur le corps dHector tout cela marque la jeunesse de lun et de lautre la sparation est plus douloureuse.). Il faut remarquer qualors quaux vers 874-875, Andromaque dclare Hermione Les Troyens en courroux menaaient votre mre, Jai su de mon Hector lui procurer lappui, nulle part dans lIliade les Troyens ne menacent Hlne. On constate seulement quau chant III

prparation de la synthse. Le risque dune submersion par la masse des faits nexiste quen labsence dun cadre thorique (au besoin sous forme dune srie dhypothses) permettant de les trier, les classer et les interprter il sest souvent matrialis. Il nen faut pas dduire que le champ de lanalyse thorique ainsi entendue demeure vierge. On relvera facilement des propositions thoriques dont on ne sest pas toujours proccup (y compris parfois lauteur de la formule) de vrifier la validit laide des matriaux existants

fond sur la raison et des rgles dcriture strictes, comme celle des trois units, vont dcouler de la prise de conscience de ces exagrations. Equilibre, ordre, mesure, rigueur, clart, puret, lgance seront dsormais les principes respecter pour viter les fautes contre le bon got, pour contrler les dbordements de limagination ou de la sensibilit et atteindre la beaut. A limage de cet art, lhonnte homme. Cultiv sans tre pdant (Il ne se pique de rien, dira La Rochefoucauld), dlicat, galant, poliptri, par consquent