Faut Il Se Mefier De La Science

Il convient de se prémunir contre l'imprévoyance (1), la flatterie (2), la sotte suffisance (3) et l'ambition (4), de se méfier des tromperies (18), des moralisateurs (19), des plagiaires (5 et 21) et de notre amour-propre (8 et 11). 2. Un idéal de sagesse L'éloge de la liberté (5-6; 9-10) voisine avec celui du talent, toujours supérieur à la force (14). Quand à la mort, il faut en apprivoiser l'idée car elle est inéluctable (15 et 16). 3. Une réflexion politiques Si un État centralisé est plus fort

caractéristique première. C'est l'outil qui sépare l'homme de l'animal. Cependant il n'en a pas toujours été ainsi et la pensée commune a souvent considéré la technique autrement qu'à sa juste valeur. La technique trouble l'ordre des choses. La technique science poétique Elle modifie l'homme dans sa nature → TEXTE DE PLATON PAGE 2. Elle bouleverse l'homme et son rapport au monde La technique ne trouble pas l'ordre des choses Les origines de la technique (RÉPONSE AU BESOIN) L'homme est doué par nature de

interpelle. L'Eldorado est présenté comme un pays où tout va bien, en effet, il y a la richesse, la beauté, la science, l'harmonie. On embrasse le Roi sur les deux joues, les prisons n'existent pas. Alors l'Eldorado est donc une Utopie. Le lecteur lui, le sait depuis le chapitre 17, à la lecture de ce passage on devine les valeurs que nous transmet Voltaire, liberté, commerce, science, tolérance tous confondu dans une société utopique. Il n'y a pas de clinquant. On a un parallèle entre les deux

comment rester lucide et garder le contrôle de la technique (dernière partie). ■ Éviter les erreurs Une première erreur serait de se contenter de lister tous les dangers de la technique sans se préoccuper de les relier à son analyse conceptuelle. Il ne faut pas non plus tomber dans l’excès inverse et se priver des nombreux exemples que le sujet peut appeler. L’autre erreur serait de tomber dans un des excès à dépasser : soit la fascination, soit la diabolisation de la technique. C O R R I G É Les titres

LE DESIR EST IL CRÉATEUR D'ILLUSION? -Il ne faut jamais prendre le sujet en bloc, c'est normal de rien a voir a dire. -C'est dans la définition de chaque terme pris isolement que l'on va trouver des pistes de réflexion qui va nous permettre de comprendre le sujet. Il faut tout définir, et en particulier les petits mots. -On cherche la polysémie ( mot on plusieurs sens), le but est de jouer sur ambigüité. -Il faut chercher les synonymes. -Il faut chercher les antonymes ( mots contraires). - chercher

continuité, et s’oppose donc de fait à l’espace, le temps des horloges inclus. Ce dernier n’est qu’une représentation abstraite analytique qui le spatialise par la mesure, par opposition au temps pur, qui est dissocié des artifices analytiques de la science qui obscurcissent l’appréhension du temps-> c’est une variation qualitative, continue et irréversible, c’est une donnée immédiate. Le spiritualisme est articulé autour du concept d’élan vital. On devrait dire vitalisme. C’est mis en place dans la

reconnaître, à suivre, à écouter ; facilité, résignation, soumission), raisonnable, rationnel, lucide (connaissance), docilité. Pour reconnaître, il faut avoir la conscience d’absence de savoir. Ignorant = absc totale de savoir de vérité. Socrate : « La seule chose que je sais, c’est que je ne sais rien ». Nul ne peut se prétendre omniscient. Il faut se poser des questions « Qui sommes-nous ? » « D’ou venons-nous ? », « Pourquoi y-a-t-il qq chose plutôt que rien ? », « Qu’est ce qui persiste dans

L’art nous plongeant dans des visions du monde nous fait entrer dans la spécificité de la compréhension. A - L’art n’est qu’accidentellement lié au savoir explicatif mais il met essentiellement en jeu un exercice d’ouverture compréhensive. La science nous donne des explications exhaustives. Elle nous livre des lois des processus qui produisent les faits afin de pouvoir les anticiper. En ceci elle nous donne une connaissance objective des faits. L’explication met en jeu une intelligence logique

pourraient faire l’objet d’un débat • Exemples de choix de sujets en BEP et BAC PRO ▪ NB : o Dans trois classes particulièrement difficiles, j’ai imposé moi-même le premier sujet, à savoir une réflexion sur l’incivilité ( faut-il la punir ou la prévenir ?). o Une classe de BEP productique de 30 garçons, a été séparée en 2 groupes. Le 1° a choisi, à mon plus grand étonnement, de travailler sur l’instauration ou non d’un service minimum en cas de grève. Quant au

devenu, hélas !, banal dans certains pays parce qu’il arrive qu’on ne s’en rende pas compte. Il consiste à se méfier, et même à mépriser, des personnes ayant des caractéristiques physiques et culturelles différentes des nôtres. — Quand tu dis « commun », tu veux dire normal ? — Non. Ce n’est pas parce qu’un comportement est courant qu’il est normal. En général, l’homme a tendance à se méfier de quelqu’un de différent de lui, un étranger par exemple ; c’est un comportement aussi ancien que l’être humain