Faut Il Vivre Au Présent

qu'il faut prendre les choses comme elles sont faite, que cela corresponde à notre vision du bonheur : qu'il soit « bleu ou rouge comme chez vous dans la vitrine ». Cette recherche est un cercle sans fin. Désirer met en évidence le manque et après le manque vient l'ennui et à nouveau le désir. Voilà pourquoi la quête du bonheur ne sera jamais assouvie. Être heureux ce n'est ni avoir, ni être mais c'est faire. Le bonheur est dans l'acte lui même et non dans le résultat attendu. Il faut vivre, non

métier d'homme. Le premier, poussé à s'établir sur une petite île, y découvre un bonheur, une jouissance de vivre. Suivant les préceptes épicuriens, Rousseau se laisse en effet séduire par des plaisirs simples comme celui d'étudier la flore ou de se laisser bercer par les eaux d'un lac tout en se délaissant des tracas de la vie quotidienne. Une telle conduite apparaît ici comme un vrai art de vivre, un ensemble de technique qui permettraient alors au philosophe de faire de sa vie une œuvre belle, d'être

Liberté, Egalité, Fraternité », disposés dans cet ordre indiquent ce que doit être une société bien réglée. Tous les ateliers les ont acceptés et les plus grands hommes de la révolution Française en ont fait la devise de la république française. Il faut attendre la fin du XVIII ème siècle dit « des lumières », période marquée par le rationalisme philosophique et l’exaltation des sciences ainsi que par la critique de l’ordre social et de la hiérarchie religieuse, principaux éléments de l’idéologie

qu'on ne peut jamais oublier son passé qu'il soit bon ou mauvais. Je pense aussi qu'on ne pourra pas vivre sans avoir un passé car c'est lui qui détermine le présent et le futur.* Qui n'a pas de passé , n'aura pas de futur....Notre passé est notre expérience , il existe en nous et nous vivons avec, c'est notre personnalité, nos sentiments, nos attitudes...Notre passé est la cause de notre présent et causera notre futur,l'oublier c'est impossible puisqu'il est devenu un part de nous même s'il est

Connaître, c’est mieux vivre! Depuis le début de notre ère, la connaissance est et restera la clé la plus importante de la survie de chaque être humain. La quête du savoir, aussi grandiose qu’elle peut être, est évidemment importante pour une certaine raison. Savoir, c’est l’art de connaître! La connaissance permet-elle d’être plus heureux? Avant de s’avancer sur quoi que ce soit, qu’est-ce qu’est la connaissance et qu’est-ce qu’être heureux? La connaissance est un mot assez vague, entendons-nous

Faut- il définir la conscience par l'intériorité ? C 'est par la conscience que le monde devient visible, que le sentiment est connu, que les choses sont décrites et pensées, que le jugement est prononcée ou que l'image est imagée. Par la conscience nous parvenons à tout, mais connaissons nous la conscience elle même ? Nous passons certes notre vie dans la conscience mais sans la connaître et sans nous connaître. C 'est pour cette raison que le monde extérieur semble toujours plus simple et accessible

d’Epicure, ce dernier s’adresse à son jeune disciple Ménécée pour lui prodiguer quelques conseils afin de lui permettre d’accéder à la vie heureuse. La morale d’Epicure n’est pas une morale contraignante et normative, mais s’apparente plutôt à un art de vivre. L’auteur de cette œuvre, Epicure, est un philosophe grec, né à Athènes vers -342. Il tient la passion de la philosophie par son père professeur. Après son service militaire, Epicure revient à Athènes ou il y fonde plusieurs écoles, dont celle du

désirs illimités. vivre d'une âme égale et content de peu Le bonheur est donc a portée de main pour chacun or, on sait que tout le monde ou presque ne ce contente de ne pas écouté conseils de raison et donc ce ne sont qu'eux qui choisissent de vivre malheureux alors que le bonheur est accessible à tous. Tout le monde connais « l'argent ne fait pas le bonheur » c'est cela qui pose d'énorme difficulté aux personnes à la recherche du bonheur car eux ne croivent qu'à une seule chose : il faut être riche pour

Sous le règne de Louis 14, la société était très hiérarchisée. La noblesse ne se privait guère de mépriser la classe émergente qui était la bourgeoisie, et ceux-ci se vengeaient volontiers en ruinant les nobles. C’est dans ce contexte qu’est présenté au théâtre, par Molière, en 1668, L’Avare. Dans cette période du classicisme, l’auteur écrit une grande comédie où le personnage principale, Harpagon, est le représentant acharné et à la fois fou de la classe qui amasse. L’auteur n’a rien négligé

caractère de ce qui est personnel, opinioné, en opposition à l’objectivité qui tient de la neutralité. Chaque homme détient des caractères qui lui sont propres, vie des expériences uniques et tente de mener sa vie comme il l’entend. Mais comment peut-on vivre une vie propre a chacun d’entre nous sans connaitre ce que nous sommes réellement ? Au cours de son existence, l’homme se posera mille et une interrogations qui seront la source d’une remise en question de son être et de son propre intérieur. Qui ne