Felouzis

français. A catégorie sociale égale, les enfants de maghrébins ont des résultats plus faibles en français mais meilleurs en mathématiques. Pourtant, on les retrouve concentrés dans des classes et des établissements de relégation comme l’a montré Georges Felouzis. Enfin, les enfants d'immigrés subissent les effets du racisme ordinaire. Dans l'emploi, on leur préférera toujours un jeune « français ». Dans la rue, ils seront toujours suspectés de délinquance. Devant la justice, ils seront sanctionnés plus lourdement

forme d’intra nationalisme qui ne facilite pas l’intégration des immigrants au marché du travail. En clair, autant on construit l’Europe, autant on sent le besoin de s’éveiller à sa culture d’appartenance. Cela serait notamment le cas de la France (Felouzis, 2003) qui partage une culture minoritaire partout dans le monde sauf chez elle. De cela, on pourrait voir la langue française comme la plus 14 menacée des grandes cultures ; un élément qui affaiblit la capacité intégrative contrairement à l’anglais

les structures inégalitaires de la société. Le capital culturel est l’ensemble de savoirs et savoir-faire qui conditionnent une forte proximité des élèves des milieux les plus favorisés aux exigences scolaires · G. Felouzis (les inégalités scolaires) : en créant l’éducation prioritaire, s’est créé une forme de ségrégation qui se traduit par un effet stigmatisant. · R Ballion (les consommateurs de l’école) :

(1994). « Dimensions et figures de l'expérience étudiante dans l'université de masse », Revue française de sociologie, 35 (4), 511-532. Egli, D. ; Gemperle, M. ; Philippi, S. & Würmli, S. (2003). Überleben an der Universität, Zürich, Rüegger Verlag. Felouzis, G. (2001). La condition étudiante. Sociologie des étudiants et de l'université, Paris, PUF. Gallond, O. (dir.) (1996). Le monde des étudiants, Paris, PUF. Grignon, C. ; Gruel, L. & Bensoussan, B. (1996). Les conditions de vie des étudiants, Paris

quand ils manquent de professeurs remplaçants. Une chose est sûre : en France, les savoirs restent la clé de voûte du métier. «Les enseignants français titulaires sont exclusivement sélectionnés sur des critères de connaissances», résume Georges Felouzis, sociologue de l'éducation. Aujourd'hui encore, lors de sa visite - tous les sept à dix ans -, l'inspecteur va surtout s'attacher au contenu du cours pour noter le professeur. Bien dans l'esprit de cette tradition « Educ nat », où il suffit d'être

de la République », in Le Monde, 20 février 2004. ➢ Véronique De Rudder et François Vourc’h, « Quelles statistiques ethnique pour quelle lutte contre les discriminations ? » in L’homme et la société, n° 160-161, avril-septembre 2006. ➢ Georges Felouzis, « L’usage des catégories ethniques en sociologie », in Revue française de sociologie, vol.49 n°1, 2008. ➢ Walter Benn Michaels, « Liberté, Egalité… Diversité ? », in Le Monde Diplomatique, 1 février 2009. ➢ Dominique Schnapper, « L’universel

parmis gênés nées entre 64 et 73, 21% des fils d’ouvriers ont eu bac, 27% pour filles d’ouvriers, fils de cadre= 77% et filles de cadres=78%. Pourquoi écart de genre plus important dans classes d’ouvriers ? Réf : Georges Félouzis, Le collège au quotidien,1994, fait enregistrement des comportements dans collège en connaissant origine sociale, aboutit à des profils types  : -filles de cadres bonne maîtrise rôle d’élève 

plus en plus de l'idéal démocratique et républicain qui en faisait sa fierté. -------------------------------------------- [ 1 ]. Marie Duru-Bellat avec laquelle il a l'habitude de travailler; mais aussi Pierre Bourdieu, Anne Barrère, Georges Felouzis, Pierre Merle ... [ 2 ]. Aussi bien maternelle, primaire, collège que lycée ( d'ou le 'E' de école) [ 3 ]. Le livre (Se) motiver à apprendre de Benoit Galand traite aussi bien l'aspect individuel et collectif de l'apprentissage n'en est qu'un

cas d’échecs, le choix des lieux d’études, etc.) qui devient à ce stade le facteur déterminant, le mieux à même d’expliquer les différenciations sociales. « Il devient nécessaire de « comprendre les étudiants » pour comprendre les inégalités. » (FELOUZIS).

ca/afr/4491-fra.htm. * BADOT O., COVA B., « Communauté et consommation : Prospective pour un marketing tribal », revue française du marketing, 1995, n°151, pp. 5-17. * DELCAYRE Alain, « L'« afro power » sort de l'ombre », stratégies, 25 mai 2006. * FELOUZIS Georges, « l'usage des catégories ethniques en sociologie » (Dossier-débat), Revue française de sociologie, 2008/1 (Volume 49). * HERAN François, « Statistiques ethniques, non ! Mesure de la diversité, oui », Le Monde, 26 mars 2009. * HETZEL Patrick