Femme Soumise

LES VIOLENCES CONJUGALES EN FRANCE Introduction : Aujourd'hui, on pense surtout que la violence est présente à l'extérieur, dans la rue ou dans les lieux publics, mais pour des milliers de femme cette violence est surtout présente dans leur foyer. Contrairement à ce que l'on pourrait penser, la violence conjugale ne vise pas uniquement les classes sociales les plus démunies, mais tout les milieux sociaux-culturels, à toutes les périodes de la vie de couple. Le  chemin fut long avant que ne soient

siècle avec l’avènement du genre romanesque dans la littérature française. Ce fut d’abord en France avec les grandes figures féministes, notamment Simone de Beauvoir qui déclare, en parlant des genres comme des constructions sociales, « On ne naît pas femme : on le devient »1. En Afrique, les romancières n’ont commencé à écrire et surtout à n’être publiées que récemment. Le premier roman d’une écrivaine africaine d’expression française date seulement de 1976. C’est Aminata Sow Fall avec son oeuvre intitulée

L’EVOLUTION DES DROITS DE LA FEMME INTRODUCTION Le féminisme est un ensemble d'idées politiques, philosophiques et sociales cherchant à promouvoir les droits des femmes et leurs intérêts dans la société. Il s'incarne dans des organisations dont les objectifs sont d'abolir les inégalités sociales, politiques, juridiques, économiques et culturelles dont les femmes sont victimes. I. L’apparition de nouvelles lois de la Révolution française jusqu’à la première partie du XXème siècle, dû au féminisme

travail domestique qui a toujours été assumé par les femmes). De plus, les femmes de l’époque n’avaient aucune autonomie tant financière que professionnelle, étant entièrement soumises à l’autorité d’un père ou d’un mari, comme l’indique notamment Le Code Napoléon qui établit l'incapacité juridique de la femme mariée : la femme, considérée comme mineure, est entièrement sous la tutelle de ses parents, puis de son époux. C’est pourquoi on a pu remarquer que l’importance de la place qu’elle occupe au

CHAPITRE DEUX…………….…………….…………………..21 La femme des îles: L’image sexuelle L’exotisme CHAPITRE TROIS……………………………………………..29 La femme- objet CHAPITRE QUATRE……………………….………………...39 La femme- mère CHAPITRE CINQ……………………………………………...46 La femme pilier de la famille CHAPITRE SIX …………………………………………….…53 La femme au coeur des moeurs de société 1 CHAPITRE SEPT …………………………………………….62 L’éducation des filles CHAPITRE HUIT …………………………………………….74 Le rôle de la femme sur le plan socio-économique CHAPITRE

« extrême » pour connoter l’innocence et la pureté. b. l’enjeu social qu’elle représente : son mariage sera une bonne affaire, pour l’époux et pour la mère. c. l’absence du père : elle est orpheline, élevée à l’écart du monde donc entièrement soumise à sa mère dont l’influence n’a pas pu être contrebalancée par un père ; pas non plus de présence masculine. 3-Critique sociale ; la récurrence du thème du regard dans le texte ainsi que celui de la création permet de la présenter comme le jouet des

toutes de rouge vêtues, à l'exception des voiles blancs de la cornette. Chacune est à la disposition d'un «commandant» dont l'épouse est infertile pour lui donner des descendants ; si elle y parvient, elle est vénérée, sinon, elle est déclarée «non-femme» et envoyée dans «les colonies». Cette société hautement puritaine justifie par ce passage de la Bible : «Voyant qu’elle ne donnerait pas d’enfant à Jacob, Rachel lui dit : “Voici ma servante, Bliha. Va vers elle et qu’elle enfante sur mes genoux :

questions du savoir et du mariage des femmes. A propos du mariage et de l'éducation des femmes, la société du XVIIème siècle était régie par la position de l’Église qui considérait que l'éducation d'une fille devait la préparer à devenir une femme au foyer occupée aux tâches familiales, ; elles étaient le plus souvent, pour la bourgeoisie et la noblesse, instruites au couvent : « qu'elle soit d'une ignorance extrême ;/ Et c'est assez pour elle, à vous en bien parler,/ De savoir prier Dieu, m'aimer

d’amélioration du statut de la femme. Nuls droits politiques ou civils ne lui sont accordés. Pourtant bien qu'elle n'ont pas les même droit que les homme le 18e's est le siècle des remise en question . Des femme forte commence a apparaître comme Olympe de Gouges,qui a pu écrire la Déclaration des droits de la Femme . Dans bel-ami l'auteur ,Maupassant a promu les femme, de façon a attirer les lectrice , nous pouvons d’ailleurs noter que des le début les femme vont jouer un rôle important :

qui assurent la continuité de la ferme ou des femmes soumises aux hommes dans le ménage. On trouve un cas de mariage tout à fait divers, dans Une histoire d´une fille de ferme. Rose est une excellente fermière. Sous son gouvernement, la ferme, où elle travaille comme servante, prospère et son maître, ne voulant pas perdre cette garantie de main d´œuvre, l´épouse. Dans la plupart des contes, Maupassant nous propose beaucoup d´exemples où la femme enceinte est abandonnée par son amant à cause de la