Femmes Citoyennes A Part Entiere

droit de vote en France : évolution et débats introduction : Les femmes représentent près de la moitié de l'humanité, pourtant l'exercice d'un de leurs droits les plus essentiels leur a longtemps été refusé : le droit de vote. Pour les femmes françaises, ce droit est tardif, beaucoup d'autres pays, certains moins développés pourtant, obtiennent ce droit bien avant elles. N’étant pas perçues comme des êtres humains à part entière, ce sont les hommes qui prennent les décisions pour elles, elles ne

Les athéniens : A Athènes ,seuls les hommes peuvent être citoyens ; ils le deviennent par la naissance . Pour être citoyens à Athènes il y a certaines conditions : avoir plus de 18 ans , être un garçon ,être inscrit dans un dème ,naître de parents d'un mariage légitime ,posséder une terre ou une propriété en Attique ,mais il n'est citoyen qu'après le service militaire de deux ans ,l'éphébie : les citoyens ont des droits mais ils ont aussi des devoirs .Les citoyens exerce son devoir civique ,sa

monde ou a apparu l'expression de « citoyen ». Être citoyen, appartenir à la citée. Quelle signification avait ce terme dans la Grèce antique ? Quelle signification avait ce terme a Athenes ? Quand on sait que que c'est un empire dans lequel qui malgré toutes les propagandes de liberté, tous les habitants étaient bien loin d'être libres. Un empire dans lequel le mot « esclave » ne répugnait guère et un empire dans lequel les femmes n'étaient pas citoyennes. Si l'on part du fait qu'être citoyen signifie

entre patriciens et plébéiens. Les premiers, citoyens riches, accèdent au Sénat, à la Magistrature, et au poste militaire. Les citoyen les moins fortunés, les plébéiens, pouvaient s’enrôler dans l’armée pour une longue carrière d’une vingtaine d’années. À leur sortie de l’armée, ils recevaient une somme d’argent symbolique ou un lot de terre. Ceux qui n’étaient pas encore citoyens le devenaient. En étendant son statut de citoyen à la péninsule italienne, puis à tous les hommes libres de l’Empire, en 212

la Révolution française sont surtout des femmes du peuple, des femmes révoltées contre la pauvreté, les inégalités. Elles prennent part à part aux grandes journées révolutionnaires comme celle du 5 octobre 1789 (la marche sur Versailles). Une très grande majorité d’entre elles réclament du pain, une vie moins difficile, des impôts plus justes et l’abolition des privilèges. Parmi ces femmes, on peut citer Olympe de Gouges qui s’est distinguée en donnant à ses actes une dimension proprement féministe

Les femmes sont elles des citoyens à part entière ? I/ Début de la « soit-disant » égalité entre hommes et femmes. Que dit la loi ? -Le 8 Juillet 1999, un amendement de la Constitution de la Vème République indique que la loi « favorise l’égal accès des hommes et des femmes aux mandats électoraux et aux fonctions électives » et son article 4 stipule que les partis et groupements politiques «  contribuent à la mise en œuvre » de ce principe « dans les conditions déterminées par la loi »

lecture linéaire -les articles Lecture lineaire Articles « La Déclaration Des Droits de la Femme et de la Citoyenne » Le XVIII eme siècle est une période marquée par le développement des idées des lumières. Les philosophes de ce temps dénonçaient l’obscurantisme et le fanatisme religieux. Les thèmes de l’émancipation des moeurs et du raisonnement critique étaient abordés dans plusieurs écrits. Certains auteurs ont profité de ce mouvement pour dénoncer certains fléaux de la société

Préambule Olympe de Gouges espère influer sur la rédaction de la Constitution qui, en voie d’adoption, exclut les femmes des droits civiques et politiques. Ne pouvant, parce qu’elle est une femme, prendre la parole directement pour s’adresser aux députés, elle dicte à son secrétaire le discours qu’elle ne peut prononcer. L’extrait que nous allons étudier est le « préambule » de la Déclaration qui sert d’introduction aux dix-sept articles des droits et des devoirs de la femme et de l’homme. De

Lettre au peuple Le texte a paru le 12 décembre 1788 (O. Blanc, 2003, p. 106). Un compte rendu très favorable lui es (...) Ce texte,publié par Olympe à la fin de l’année 1788, reprend le genre de la lettre publique – ancêtre de la lettre ouverte – pour lequel elle choisit le format et le support de la brochure3. Le titre principal semble désigner le public des lecteurs dans son ensemble ; il joue toutefois sur l’ambivalence de « peuple nation » et « peuple condition sociale ». Le second titre,

La Révolution de 1789 et les femmes I : Introduction (contexte historique) La Révolution française est un moment fondamentale de l’histoire de France. Elle marque la fin de l’Ancien Régime, le passage à une monarchie Constitutionnelle puis à la Première République. Le 14 juillet 1789, le peuple a pour la première fois agi sur le cours politique de la Révolution mais la prise de la Bastille n’a pas empêché la crise : le chômage s’accroit avec l’émigration de familles aristocratiques, Grande