Fenelon Lettre A Louis Xiv

détaillé du texte p87 : La lettre de Fénelon<<L'Etat c'est moi >> dit Louis XIV, j’aborderais la lettre personnelle de Fénelon adressé au roi Louis XIV nommée: << Lettre à Louis XIV >>. Elle a été écrite en décembre 1693. C'est une lettre très grave et courageuse car Fénelon dit ce que tout le monde pense mais n’ose dire à voix haute. C’est un évêque qui s’adresse au roi afin de lui faire réaliser l’importance des dégâts qu’ils causent en faisant à maintes et maintes reprises

personne, Sire, qui prend la liberté de vous écrire cette lettre, n'a aucun intérêt en ce monde. Elle ne l'écrit ni par chagrin, ni par ambition, ni par envie de se mêler des grandes affaires. Elle vous aime sans être connue de vous; elle regarde Dieu en votre personne. Avec toute votre puissance vous ne pouvez lui donner aucun bien qu'elle désire, et il n'y a aucun mal qu'elle ne souffrît de bon cœur pour vous faire connaître les vérités nécessaires à votre salut. Si elle vous parle fortement, n'en soyez

C’est à Louis XIV que l’on a affecté la citation “L’Etat, c’est moi”. Il l’aurait prononcé devant les parlementaires parisiens pour affirmer sa volonté de gouverner seul. Ce pouvoir est contesté par Fénelon à travers plusieurs de ses écrits et notamment dans ce texte. Le document étudié est un extrait de la lettre adressée à Louis XIV par Fénelon, il s’agit d’une source narrative et contemporaine. Elle s’inscrit dans le mouvement classiste qui a pour but de transmettre une morale à travers une œuvre

Les trois auteurs de ce corpus appartiennent au XVII° siècle, pour la Bruyère et Fenelon, et au XVIII°pour Montesquieu .Ses trois textes ont pour similarité qu'ils soulignent une idée de monarchie de droit divin et résentent le personnage du roi. Ce sont des éloges dans lesquelles se cachent un blâme. Le registre principalement employé est le registre épidictique.Après avoir étudié ces textes nous allons repondre à la question suivante : Quels procédés les auteurs emploient ils afin d'exprimer leur

analytique FICHE DE LECTURE Fénelon (1651-1715) Lettre a louis XIV (1693) Vocabulaire: Mutin: Rebelle Havitit: Déplacer , dégrader Emotion populaire: Mouvement populaire, révolte Conseiller spirituel: Confident Allitote: Dire le contraire de ce qu'on pence ex: Je t'aime point , pour dire je t'aime I) Introduction: Texte: Extrait de lettre écrite a Louis 14 Auteur: Fénélon Dâte: Fin de l'année 1693 (on suppose) Cette lettre est anonyme nous ne savons donc pas sa réelle date. Elle a été retrouver 1siècle

Commentaire Dans le passé, des tonnes de lettres étaient écrites. Bien sûr, plusieurs ont été perdues avec le temps, mais quelques-unes d’entre-elles ont subsisté malgré tout. Dans le commentaire suivant, j’aborderais la lettre personnelle de Fénelon adressé au roi Louis XIV nommée : << Lettre à Louis XIV >>. Elle a été écrite en décembre 1693. Celle-ci est très grave et courageuse car Fénelon dit ce que tout le monde pense mais n’ose dire à voix haute. C’est un évêque qui s’adresse

« Lettre à Louis XIV », de Fénelon (1694) …........................................................................................................................................................... François Fénelon (1651-1715) : issu de la noblesse de province, il reçoit une éducation autant religieuse qu'humaniste, et obtient un doctorat en théologie. Précepteur, directeur de conscience, il est un pédagogue respecté par le Roi qui lui confie l'éducation de son petit-fils, le duc de Bourgogne

LA TRAJECTOIRE DE FENELON ET TELEMAQUE Mardi 5 Octobre I. Avant le préceptorat et le Télémaque : 1651 à 1689 • La jeunesse 1651 : Naissance de François de Salignac de La Mothe-Fénelon. Il appartient à la plus haute catégorie sociale. Sa famille est marquée politiquement et religieusement. Il vient d’une famille aristocratique et loyaliste (fidèle au Roi pendant la Fronde = guerre civile vers milieu 17ème). Ils sont attachés à leur rang comme par exemple dans Télémaque (p.338) « Régler

critique pouvant être cachée derrière des métaphores, des fables ou autres texte. La critique est détournée. Apologue : petit récit plaisant à visé critique et satirique. Quel portrait de Louis XIV les auteurs suivants dressent-ils ? La Bruyère, Fenelon, Montesquieu et Voltaire. Les quatre auteurs appartiennent au XVII° siècle, pour la Bruyère et Fenelon, et au XVIII° pour Montesquieu et Voltaire. Les points communs entre ces quatre texte : ils soulignent une idée de monarchie de droit divin

a. Un monarque absolu de droit divin L’affirmation de l’Etat monarchique entre le XVIè et le XVIIIè siècles se traduisent par la concentration du pouvoir entre les mains du roi. C’est la monarchie absolue  : -au XVIè s. selon le théoricien politique Jean Bodin le roi ne peut être soumis aux lois afin de bien gouverner. Il ne rend de compte qu’à Dieu et son autorité s’impose naturellement à toutes les autres. Il a une