Féodalité

conseil). L'église et son cimetière sont des lieux essentiels dans le village : l'église est à la fois le lieu de culte où se réunissent des villageois très croyants et un lieu de rencontre qui peut aussi servir aux échanges commerciaux. La féodalité débute au IX eme siècle. Elle se caractérise par une autorité centrale affaiblie et un pouvoir souverain distribué dans les fiefs qui sont les unités politiques de base . Durant cette période troublée par de nombreuses invasions, la résistance

des innovations technologiques qui permirent un accroissement des rendements agricoles. La société se réorganisa selon les systèmes de la seigneurie, l'organisation des paysans en communautés cultivant la terre pour le compte des nobles, et de la féodalité, la structure politique par laquelle les chevaliers et la basse-noblesse servaient dans l'armée de leur suzerain en échange du droit d'exploiter leurs fiefs. Cette dernière institution connut un déclin à la fin du Moyen Âge du fait des efforts de

s’est engagé à servir militairement son seigneur. Ce service vassalique est appelé le service d’ost. Suivant les clauses du contrat, suivant la période envisagée, les vassaux sont soumis à des obligations plus ou moins rigoureuses : Au début de la féodalité, le vassal doit une aide militaire illimitée. Son service ne comporte aucune rémunération. Le vassal a été en quelque sorte payé par avance avec la concession du fief. Le vassal rend son service en combattant à cheval. Dès le XIème siècle, les vassaux

distingues deux ordres = les clercs et les laics, puis au 9eme siècle les boulversement change la vision des choses et dès le début du 11eme siècle la vision tripartite s'élabore = ceux qui prient, ceux qui combattent et ceux qui travaillent.la féodalité n'est pas seulement un système politique dont l'autorité centrale partage dans les faits le pouvoir souverain, avec des principauté, des fiefs ou des fédérations, gouverné par des seigneurs, mais aussi et surtout un ensemble d'institution et de relation

le Prêtre. Le mariage dans la société féodale 1984 : Guillaume le maréchal ou le meilleur chevalier du monde 1985 : Histoire de la vie privée. De l'Europe féodale à la Renaissance 1992 : Images de femmes 1995 : Dames du XIIe siècle. 1996 : Féodalités Contenu : L’œuvre de G. Duby présente la bataille de Bouvines, dans l'actuel Nord-Pas-De-Calais en 1214. Ainsi, l'auteur parvint à aborder les thèmes de la religion, la guerre mais aussi de la paix. A la fin de l'ouvrage, on retrouve aussi

L'idée de territoire → Partage de Berlin, sur quel territoire va s'asseoir le pouvoir politique ? Royauté de Pépin Hugues Capet Monarchie féodale : Pyramide féodale pour asseoir leurs pouvoirs. Au MA la société est organisée sur la principe de la féodalité. Le roi distribue les terres à ses vassaux → Grâce à ces richesses, il va armer les soldats, leurs chevaux. Le seigneur vit des revenus des paysans, le roi peut mobiliser les seigneurs lorsqu'il y a la guerre. Ce système féodal est un système de

avant de disparaitre au millieu du 9 eme siecle . c'est ici que debute une nouvelle ere qui s'ouvre à la seccurite et à la paix au sein du royaume franc. En effet le pouvoir protecteur se rapproche de l'individu par le bias de la naissance de la feodalite qui va marquer toute la periode du xeme au 15 eme siecle. c'est un regime politique est social d'euroe occidentale du 10 eme au 13 eme siecle qui reposait sur la constitution d'un fief qui est generalement une bande de terre concedee par le seigneur

– Une autonomie par domestication de la féodalité 1 – La résistance intérieure des monastères a – L’apport bénédictin : la foundation de Cluny (910) b – L’apport cistercien : la foundation de Cîteaux (1098) 2 – La christianisation extérieure de l’aristocratie guerrière a – L’adoubement (benedictio novi militis) b – La croisade (et le De Laudae novae militiae de saint Bernard de Clairvaux) B – Une autonomie par refus de la féodalité 1 – La reprise du principe impérial romain

L'affirmation du pouvoir royal (12ème – 15ème siècles) Dans cette période, l'Etat émerge lentement de la féodalité. De plus en plus, le roi capétien s'affirme comme le seigneur de tous les seigneurs, exigeant leur hommage et leur obéissance, tout en accroissant son domaine. Menacé, diminué pendant la guerre de Cent Ans (1338-1453), le roi parvient néanmoins à poser les bases de l'Etat moderne. Comment le roi capétien, prince féodal parmi des vassaux plus puissants que lui, a-t-il pu affirmer son

exerce totalement son pouvoir souverain et règne sans partage sur ses sujets. Enfin, actuellement, certains pays appelés monarchie sont en fait des régimes autoritaires, dirigés uniquement par le roi. I. Les origines de la Monarchie absolue de la féodalité à l'Ancien Régime Dans le système féodal, le roi est souverain dans son propre domaine, mais les grands seigneurs de son royaume ne sont que ses vassaux. Le roi n'est pas souverain dans leurs fiefs; il n'est que leur suzerain. Il n'y a d'ailleurs