Fête des Fous

« Une fête pour Boris » Pièce de théâtre de Thomas Bernhard. Traduction de Claude Porcell et mise en scène de Denis Marleau. Le livre éponyme date de 1997. Représentation du vendredi 9 octobre 2009, 20h30, à la Maison de la Culture d’Amiens. Durée 1h45. Informations sur l’équipe: Avec Christiane Pasquier, Guy Pion et Sébastien Dodge. Equipe de création: Conception, vidéo et scénographie: Stéphanie Jasmin et Denis Marleau Diffusion et montage vidéo: Pierre Laniel Musiques: Nicolas

qui célèbre les Saints et les apôtres, les sans-aveux possédaient leurs propres fêtes dont la plus connues étaient la fête des Fous (appelée aussi fête des innocents). Elle se déroulait dans une église sur trois jours pendant la fête de la Sainte Etienne, de la Saint Jean et des Innocents (26,27,28 décembre). Elle avait un caractère religieux puisqu’un evêque voir un Pape des fous était élue, ces prêtres étaient barbouillé de lie, masquée et travestie de la manière les lus exentriques, dansaient

Introduction Dans une fête foraine, vers 1830, le docteur Caligari exhibe Cesare, un somnambule. Celui-ci prédit à un étudiant, Alan, qu'il vivra jusqu'à l'aube. Il est en effet assassiné dans son lit. Son ami Francis soupçonne Caligari. La jeune fille que convoitaient Alan et Francis est enlevée par Cesare. Poursuivi, le somnambule s'écroule après avoir abandonné son fardeau. Francis poursuit Caligari qui se réfugie dans un asile de fous, dont Caligari s'avère être le directeur

représentations de scènes liturgiques, dans lesquelles les moines eux-mêmes jouent les comédiens, espérant ainsi se rapprocher du peuple en venant directement à sa rencontre. Le plus important rassemblement de rue à cette époque est la Fête des Fous (ou Fête de l'Ane). Cet ancêtre du carnaval était une célébration du désordre et du renversement des hiérarchies sociales. Parodique et grotesque, il permettait au peuple de lever les interdits et les tabous, et investissait l'espace public dans un

l'attention de la foule est vite distraite, d'abord par le mendiant Clopin Trouillefou, puis par les ambassadeurs eux-mêmes, et enfin par l'organisation improvisée d'une élection du Pape des fous à l'occasion de la Fête des Fous qui a lieu ce jour-là. Le sonneur de cloches de Notre-Dame, Quasimodo, est élu Pape des Fous en raison de sa laideur. Le mystère finit par s'arrêter, faute de public. Gringoire, à cette occasion, entend parler d'Esmeralda, une danseuse bohémienne qui passe pour égyptienne. L'ayant

les dictateurs : Le seul moyen de survie : le sexe : leur monnaie d’échange. 9 Le Charme des après-midi sans fin, Outremont, 1997 10 Le Cri des oiseaux fous, Lanctôt, 2000 11 Je suis fatigué, Outremont. 2001 12 Les années 1980 dans ma ville Ford, Montréal, 2005 13 Je suis fou de Vava, Montréal, 2006 14 Vers le sud, Montréal, 2006 15 La fête des morts, 2008 16 Je suis un écrivain japonais, Montréal, 2008 17 L’énigme du retour, Montréal, 2009 et à Paris, 2009 gagne prix Médicis 18 Tout bouge

Le désir est l'attrait qui anime l'essentiel d'une vie humaine. Sans désirs, nous perdrions le goût de vivre et serions condamnés à l'ennui ou la mort. Le désir est néanmoins un aspect soumis au regard de la raison qui met en garde contre les désirs fous et leurs illusions. La morale engage à maîtriser ses désirs pour ne pas devenir leur esclave. Le désir, c'est donc la vie ! A) Selon Platon Quand on réfléchit sur le désir, il faut distinguer le sujet qui désir et l'objet qui est

Dragons que Rome eût pris pour des légionnaires, Cuirassiers, canonniers qui traînaient des tonnerres, Portant le noir colback ou le casque poli, 40 Tous, ceux de Friedland et ceux de Rivoli, Comprenant qu'ils allaient mourir dans cette fête, Saluèrent leur dieu, debout dans la tempête. Leur bouche, d'un seul cri, dit : Vive l'empereur ! Puis, à pas lents, musique en tête, sans fureur, 45 Tranquille, souriant à la mitraille anglaise, La garde impériale entra dans la fournaise

retour dans sa patrie inspire aussi le poète. Revenu en France, du Bellay y retrouve les travers observés à Rome. 9 Le désespoir de la vieille La petite vieille ratatinée se sentit toute réjouie en voyant ce joli enfant à qui chacun faisait fête, à qui tout le monde voulait plaire; ce joli être, si fragile, comme elle, la petite vieille, et, comme elle aussi, sans dents et sans cheveux. Et elle s'approcha de lui, voulant lui faire des risettes et des mines agréables. Mais l'enfant épouvanté

l'attention de la foule est vite distraite, d'abord par le mendiant Clopin Trouillefou, puis par les ambassadeurs eux-mêmes, et enfin par l'organisation improvisée d'une élection du Pape des fous à l'occasion de la Fête des Fous qui a lieu ce jour-là. Le sonneur de cloches de Notre-Dame, Quasimodo, est élu Pape des Fous en raison de sa laideur. Le mystère finit par s'arrêter, faute de public. Gringoire, à cette occasion, entend parler d'Esmeralda, une danseuse bohémienne qui passe pour égyptienne. L'ayant