Feu du soleil

ses œuvres le magnifie beaucoup plus que la faiblesse de notre expression. Quand nous contemplons ses oeuvres en général, nous y observons dès leur principe le Chaos, les Eléments & les choses élémentées. Le Chaos était un composé agité de l’eau & du feu vivifiant, à ce que toutes choses de ce monde fussent produites par le Verbe éternel de Dieu. C’était la matière contenant toutes les formes en pouvoir qui ensuite se manifestèrent quand la Volonté se réduisit en acte : Ce corps informe était aqua­tique

la poitrine pour en extraire le coeur. Et après les dieux, il fallut que les hommes, nouvellement créés, dévouent certains d'entre eux pour faire marcher le soleil... Le mythe initial n'est que le premier élément. Il faut un ensemble de promesses et de menaces à la hauteur des actes exigés et consentis. La menace était claire : si le soleil ne recevait pas sa part de coeurs humains jaillis des poitrines défoncées à vif, il cesserait d'éclairer le monde. HISTOIRE D’UN PSEUDO Voici ce que j'avais sur

rôle du soleil Le soleil, qui apparaît dès la première phrase, est sans nul doute le troisième acteur de cette scène de meurtre. On rencontre le mot « soleil » cinq fois dans ce court passage, et il est également présent à travers ses deux manifestations principales : la chaleur (« brûlure », « sueur », « brûlante ») et la lumière (« lumière », « étincelante », « éclatant »). C’est lui qui semble déclencher tous les événements. En effet, c’est « à cause de cette brûlure » (celle du soleil) que

n’avais qu’un demi-tour à faire […] Mais toute une plage vibrante de soleil se pressait derrière moi », ou à la ligne 31 : « Je savais que c’était stupide […] Mais j’ai fait un pas ». Aux deux verbes évoquant des opérations de la pensée (« j’ai pensé », « je savais ») fait écho la conjonction de coordination « Mais » : les pas fatidiques s’imposent à Meursault, indépendamment de sa volonté. De la même façon, le premier coup de feu tiré sur l’Arabe ne semble pas relever d’une décision prise en toute

court le risque d’être condamné à mort< Je pense simplement que le héros du livre est condamné parce qu’il ne joue pas le jeu. […] Il refuse de mentir. […] A mon avis Meursault n’est pas une épave humaine, mais un pauvre homme nu, qui aime un 2 soleil qui ne fait pas d’ombre. Il est tout le contraire d’un être insensible ; il est poussé par une passion profonde – profonde parce qu’elle reste muette […] » La référence au mutisme devrait éveiller l’intérêt. Si la passion était vraiment restée muette

Un rais pâle de soleil couchant, touche tout à coup en face de moi le sable gorgé de pluie, je reviens de mon exaltation comme d’un songe, je reprends pied parmi les phénomènes physique. La horde turbulente des nuages s’éloigne dans le ciel calmé et la terre, ayant étanché toutes ses soifs, étale sous mes yeux sa fraîche chair humide, contente jusqu’à la satiété, rechargée de magnétisme, lustrée d’une vie neuve. L’air désencombré des nuées baigne d’une autre eau légère où bondissent les courants

promontoire du songe », écrite en 1864, Hugo fait part à ses lecteurs d'une expérience incroyable à laquelle il a assisté : invité à l'Observatoire de Paris par l'astronome Arago, il eut l'occasion d'observer précisément la lune éclairée par les rayons du soleil. Dans le premier paragraphe de ce texte, Hugo annonce que cet événement fut « merveilleux et formidable », le terme merveilleux évoquant l'intervention d'un surnaturel, et le terme formidable faisant référence à quelque chose de puissant pouvant être

celle des éléments qui dictent ses actes. Si la volonté de Meursault ne semble aucunement prendre part à son crime, c’est que ce dernier paraît dicté par une force supérieure, incarnée par les éléments : c’est en effet « à cause » de la brûlure du soleil que Meursault dit avoir avancé vers l’Arabe. Meursault est un homme de la sensation, il le dit lui-même plus tard dans le roman, affirmant qu’il a « une nature telle que [s]es besoins physiques dérange[nt] souvent [s]es sentiments ». Ainsi, son crime

description de l’heure la plus chaude de l’été : midi. Comment le poète s’y prend-il pour montrer à l’homme l’hostilité de la nature ? Le lecteur inattentif ne verra dans un premier temps que la peinture d’une nature omniprésente et écrasée par le soleil, mais s’il y regarde de plus près, il comprendra alors que cette description sert en fait une vision bien plus pessimiste de la nature. La nature est bien au centre de ce poème par son omniprésence, mais au-delà de la simple évocation d’un

est publiée dans le seconde partie des Œuvres en 1643. Dans ce recueil, la nature est souvent représentée. Dans ce poème l'auteur décrit les montagnes alpines. L'Hiver des Alpes (1643) Ces atomes de feu // qui sur la Neige brillent, Ces étincelles d’or, // d’azur et de cristal Dont l’Hiver, au Soleil, // d’un lustre or-i-ental Pare ses cheveux blancs // que les vents éparpillent ; Ce beau Coton du Ciel, // de quoi les monts s’habillent, Ce Pavé transparent // fait du second Métal, Et cet air net