Feu fiscal

« te », « l'eau ». Le vers est octosyllabique, c’est donc un vers court qui favorise le retour des mots. La rime en « i », se poursuivant jusqu'au vers 6, accentue cet effet. La femme est associée aux quatre éléments : l’eau, la terre, l'air, le feu (la flamme). Tout le poème est construit sur ce mouvement de ressac : la mer qui monte, enfle et se retire. Mouvement ascendant : Strophe un : distique : octosyllabes Strophe deux : tercet : décasyllabes. Strophe trois : tercet : 15 syllabes

humoristiques du roman, dans la tradition de l'humour anglais. Certains ont vu dans Pourquoi j'ai mangé mon père une parabole de notre société et des risques liés au contrôle des technologies sensibles, voire de l'énergie nucléaire : l'invention du feu permet de se réchauffer, de cuire les aliments, d'éloigner les prédateurs mais l'incendie a aussi failli coûter la vie à toute la famille. Si cet ouvrage comporte plusieurs niveaux de lecture, il reste surtout très accessible et très drôle, puisqu'il

allitérations en [F] froide (2), feu (3), fus (4), feu (5-8-10), plus les occurrences de feu insistent lourdement sur le fait que la boule de neige l'a embrasé, plus le champ lexical du feu (embrasé 4, ardre 7, éteindre 8) : l'usage poétique et précieux du mot « feu » signifie bien l'amour, mis en valeur par ce paradoxe : c'est la neige (le froid et en même temps symbole de virginité) qui engendre le feu (l'amour). Ces allitérations restituent l'opposition neige/feu que Marot élabore ici à la manière

absolument comprendre et força le jeune homme à répondre. *★Alors, il expliqua : « La punition du péché est le feu de l'Enfer : pour m'empêcher de commettre un péché,j'ai voulu ressentir la sensation du feu : c'est pour cela que j'ai mis mon doigt dans la petite flamme de la bougie ; ceci m'a fait mal, même si c'était une petite flamme, alors j'ai pu imaginer un petit instant la punition du feu de l'Enfer !» Le pauvre jeune homme avait le doigt tout *brûlé. La princesse, qui avait tout entendu, et

40). Le site est vu à travers le regard déformant d'un personnage épuisé. Transformation inquiétante : On a une image maritime grâce à la platitude du paysage ? métaphore. Le " vent " est un fouet ? image de la souffrance. Le feu est comme suspendu ? vision de l'enfer, de la réalité de la mine. Ce dévoilement inattendu de la nature du site souligne son caractère inhumain. Les symboles de la mort : " apparition fantastique ", animalisation du paysage. " noyée

rejets ou des enjambements et demandez-vous quels effet ils produisent. 2) Un monde familier Le poème suggère par touches et allusion du monde quotidien, aux activité banales (préparation du café, couture, broderie, chasse), au décor apaisant (le feu du poêle, le chat...) et aux personnages familiers (notez les prénoms et la présence de l'article de notoriété devant certains noms : le facteur, le sacristain, la fille du vieux bourgmestre). Et même lorsque les peines de l'amour sont évoquées (sur

flamme, la foudre, la braise, l'incendie, la bougie, la lampe....En outre, tout le visible semble dépendre et participer de cette lumière: les autres éléments s'associent à son rayonnement. La lumière pénètre le domaine liquide et "la source prend feu"[5]. Les larmes brillent en une "scintillante saison"[6]. La lune, cette "perle perdue"[7], allume la "nuit miroitante"[8] en un "glacial incendie"[9]. La lumière transfigure encore la matière qui, sublimée, devient elle-même lumière, "poussière allumée"[10]

et chaque saison semble l'étendre davantage autour de moi. Nulle intimité n'a consolé mes ennuis dans les 10 longues brumes de l'hiver. Le printemps vint pour la nature, il ne vint pas pour moi. Les jours de vie réveillèrent tous les êtres : leur feu indomptable me fatigua sans me ranimer; je devins étranger dans le monde heureux. Et maintenant les fleurs sont tombées, le lis a passé lui-même; la chaleur 15 augmente, les jours sont plus longs, les nuits sont plus belles. Saison heureuse! Les beaux

oxymore ; le soleil est chaud, lumineux mais l'hiver, bien que toujours là, la chaleur et la lumière n'atteint plus les hommes, arrêtée, enfermée par le froid. - Vers 8 est la première allusion à l'amour. - Vers9 : chaque bûche qui disparaît dans le feu, c'est de l'argent qui part, de la chaleur en moins. - Vers 10 : métaphore au vers 9 qui compare la mort d'une pendaison, le bruit du claquement de la tête et de la corde quand elle se tend est pour le poète le même bruit de la bûche qui tombe pour

fait, quelquefois ce sont des fleurs et des oiseaux et quelquefois, c'est une vieille Juive au sixième qui ne peut plus descendre » (p 149). Il trouve aussi que la nature [...] peut être une belle salope [...] qui [...] fait crever [les gens] à petit feu » (p 158-159), par rapport à la souffrance de Madame Rosa, la seule personne au monde qu'il ait jamais aimée. Il y a aussi des lois qu'ont inventées les hommes, par exemple que « l'euthanasie est sévèrement punie » (p 237), comme le dit le docteur