Fiche Les Lettres Persanes Lettre N 99

Les lettres persanes de Montesquieu En 1721, Montesquieu publie « les lettres persanes », mais au départ anonymement, recueil épistolaire qui lui apportera un succès immense. Ce roman s’inscrit dans la tradition au récit du voyage et présente deux Persans qui découvrent la France : Ubsbek et Rica. Ce livre plaît, on y voit la passion pour l’orient des Européens et présente une argumentation indirecte de démystification. « Les lettres persanes » se situent de 1712 à 1720, période de transition

Fiche de lecture : Les Lettres Persanes de Montesquieu Mr Cloët le 02/11/2015 SOMMAIRE 1) Introduction page 3 2) Thème 1 : Le pouvoir page 4 3) Thème 2 : Les religions et institutions religieuses page 5 4) Thème 3 : Le sérail page 6 5) Thème 4 : Les femmes occidentales page 7 6) Thème 5 : les femmes orientales page 8 7) Conclusion page 9 1) Introduction « Les Lettres Persanes » est

FICHE DE REVISION LECTURE LINEAIRE : Montesquieu, Lettres persanes, lettre 99,1721INTRODUCTION Montesquieu, de son vrai nom Charles-Louis de Secondat, est né au château de la Brède le 18 janvier 1689. Il appartient à la noblesse de robe. Il était penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français

1 http://www.clioetcalliope.com/oeuvres/litterature/persannes/persannes.htm Littérature XVIIIe siècle Montesqieu, Les Lettres Persanes Les Lettres Persanes sont un recueil de lettres écrites par des Persans visitant l’Europe de 1712 à 1720. Ils échangent leurs impressions, leurs étonnements et critiques sur la société du XVIIIe siècle, notamment en France où voyagent Usbek et Rica, et à Venise, où se trouve Rhédi. A cette correspondance s’ajoute celle entre Usbek et son sérail, c’est-à-dire

pauvres d’être à la charge de leurs parents ou de leur pays et pour les rendre utiles au public par Jonathan Swift « Le nègre de Surinam », dans Candide de Voltaire Acte I, scènes 1 et 2 de L’Île des esclaves de Marivaux Lettre 99 (« Les caprices de la mode »), dans les Lettres persanes de Montesquieu Extrait du chapitre IX (La réception de l’Ingénu à la cour de Versailles), dans L’Ingénu de Voltaire  « La dent d’or », dans les Histoires des oracles de Fontenelle Lecture cursive = Lecture personnelle

charge de leurs parents ou de leur pays et pour les rendre utiles au public par Jonathan Swift • « Le nègre de Surinam », dans Candide de Voltaire • Acte I, scènes 1 et 2 de L’Île des esclaves de Marivaux • Lettre 99 (« Les caprices de la mode »), dans les Lettres persanes de Montesquieu • Extrait du chapitre IX (La réception de l’Ingénu à la cour de Versailles), dans L’Ingénu de Voltaire  • « La dent d’or », dans les Histoires des oracles de Fontenelle Lecture cursive = Lecture

politique et sociale. (Objet d'étude 1: mouvement littéraire et culturel) (Perspectives: étude de l'histoire littéraire et culturelle- étude des genres et registres) Lectures analytiques: groupement de textes: Montesquieu, Lettres persanes, Lettre XXIV Nathan p36-37 "Le roi de France….mille autres choses de cette espèce" Montesquieu, De l'Esprit des lois, Livre XI, chapitre 6

Fiche de Lecture Auteur : Anne Chamayou Titre : L’esprit de la lettre au XVIIIème siècle Références : Editeur : PUF Date de parution : Septembre 1999 Collection : Perspectives Littéraires Nombres de Pages : 208 Sujet : Evolution et approche critique de la lettre, de sa naissance à son apogée. Problématiques de l’œuvre : Comment la lettre s’est-elle épanouie et quels sont les caractéristiques qui en font un genre littéraire si apprécié des écrivains du XVIIIème siècle ?

Le Style On distingue ainsi : Fiche – procédés 01 Le langage est un outil de communication. Il permet de donner des informations, d’exprimer des sentiments, de défendre une idée, de demander à quelqu’un de faire quelque chose ou tout simplement de garder le contact… Lorsqu’au lieu de communiquer le plus simplement possible, quelqu’un réfléchit à la manière de dire les choses, il travaille le style. On travaille toujours le style dans un but précis : chercher à émouvoir, à convaincre, à partager

FICHE DE RÉVISION SUR LES AUTEURS PHILOSOPHIQUES Platon (v. 428-347 av. J.-C.), philosophe grec, à l’origine de la pensée philosophique occidentale. Le Vrai, le Beau et le Bien constituent l’essentiel de la réflexion platonicienne, articulée par la méthode dialectique, processus permettant d’accéder à la connaissance, au monde des Idées. Aristote (384-322 av. J.-C.), philosophe grec. À son nom sont attachées la métaphysique et la logique, et son importance dans l’histoire de la philosophie