Fiche Sur Le Libertinage

préparation de tests ou la simulation d'un examen terminal. Ici aussi, textes de comparaison et questionnaires sont présentés en format photocopiable. Suivent des annexes et une médiagraphie. À celles du manuel de l'élève, s'ajoutent notamment une fiche générale de questionnement qui vous aidera à interroger d'autres textes ou passages que vous jugeriez bon de faire lire à vos élèves, ainsi qu'une liste de questions générales, de sujets de réflexion, de discussion, de dissertation, de commentaire,

cette question simplement parce qu’en écrivant à une Macha je m’imaginais quelqu’un de très blond, avec des yeux bleus et la peau blanche. Mais maintenant que tu m’as dit que tu étais juive, ça ne va plus. Je dois changer mon image de toi. Mais je me fiche de savoir si tu es grande ou petite, mince ou grosse, belle ou moche. Je veux juste connaître tes couleurs. Tu comprends ? Moi, je suis clair au-dehors mais sombre à l’intérieur. SachaDe : Macha <macha@intercom.fr> À : sacha@intercom.fr Date :

et en quelques minutes, un nouveau commentaire de la lettre dans lequel elle identifie maintenant les allusions érotiques de diverses natures qui traversent le texte et leur charge provocatrice, avant d’élargir son propos à la signification du libertinage au XVIII° siècle et à l’obscure inquiétude que peut faire entendre parfois le cynisme d’une telle morale. Cette réaction a permis à la candidate d’obtenir une note honorable que son explication première ne laissait nullement attendre. Rappelons

la basse. 249 - truisme : vérité d'évidence. 250 - hétérodoxe : qui n'est pas orthodoxe, qui n'est pas conformiste. - galvaniser : électriser au moyen du courant galvanique, animer d'une énergie soudaine, souvent passagère. 253 - je vous en fiche mon billet : je vous l'affirme, je vous le certifie. 258 - existence phénoménique : fondée sur des phénomènes, des perceptions. 263 - sarcler : débarrasser un terrain des herbes nuisibles avec un outil. - houe : pioche à lame assez large. 265

l’évaluation peut aussi prendre en compte des exercices de diction des textes ou de mise en espace, des comptes rendus de spectacles, des recherches documentaires à partir des exercices proposés dans la partie méthode (notamment p. 172) et de la fiche Bac oral (Lire une scène, p.180) Références bibliographiques Sur le théâtre et la représentation en général : – Peter Brook, L’Espace vide, Seuil, 1977 ; Le Diable, c’est l’ennui : propos sur le théâtre, Actes Sud-Papiers, 199l. – Marie-Anne CharBonnier

clown – les pointes de tout cela aiguisées, tordues, éternellement affilées par les doigts nerveux de l’homme – cette face étrange est juchée sur des épaules en portemanteau, et vissée dans un faux col qui l’empêche de tourner. On dirait qu’elle a été fichée sur la nuque, après coup, et qu’on l’a adaptée, comme une tête-de-loup, sur l’épine dorsale, plus raide qu’un manche à balai ! Un ensemble osseux, crochu, anguleux, à ne pas prendre avec les mains de peur de s’y piquer ! J’ai pourtant vu des menottes

sans quitter ses dominos des yeux : « Gratte-toi, le ciel te grattera ! ». Catherine se lève dans un panoramique ascendant et latéral droit léger pour s’approcher de Jules. Catherine : « Quoi ? (comme Jules répète sa phrase en la regardant, elle lui fiche une gifle) Tiens ! ». Plan 183 : plan rapproché, poitrine, légèrement plongeant de ¾ facial droite/gauche de Jules qui lève des yeux étonnés vers Catherine dans le hors-champ gauche. Il éclate de rire. 138 Panoramique latéral gauche très rapide

de quelque chose. Il n’y a pas de conscience de soi sans conscience d’autre chose. «Penser à rien» est impossible. La conscience ne contemple pas en elle-même des images qu’elle devrait ensuite rapporter aux choses qui en seraient les causes (cf. fiche 22). La conscience est immédiatement en prise avec le réel. «Connaître, c’est “s’éclater vers”, s’arracher à la moite intimité ­gastrique pour filer là-bas, par-delà soi, vers ce qui n’est pas soi» (Situation, I). Mais la conscience est toujours en

alors qu'il n'a qu'une très faible estime de lui-même. Il dit que les femmes l'ont dédaigné en raison de sa sensibilité: «souvent femme comme elles, n'ont-elles pas dû prendre ma naïveté pour du cynisme, et la pureté même de ma pensée pour du libertinage?» (p. 105). En outre, plusieurs traits physiques l'associent aux femmes, entre autres ses mains blanches semblables à celles d'une femme, ses cheveux blonds bouclés et sa grâce efféminée. Désormais seul au monde, pauvre et castré, Raphaël cherche

XVIIIème s.: dépopulation générale du monde rural dont villes, «tombeaux de l'humanité», seraient grandes responsables. ╘> «Les habitants de la campagnes fuyant la milice, les corvées, les impôts, et attirés à la ville par la paresse et le libertinage, ont laissé les campagnes presque désertes.» Avis au peuple sur sa santé, médecin TISSOT. MAIS statisticiens fin XVIIIème s. pointent originalités démographie grandes villes tout sauf exagérées. ╘> Surmortalité. ╘> Faible natalité.