Figure Du Chef Dans Regime Totalitaire

pour l’essentiel en 1984, se déroule à un moment charnière de l’histoire du bloc communiste. 1984 constitue la fin d’une période où la RDA était assez ouverte sur la RFA. Avec la mise en place de la perestroïka par M. Gorbatchev en URSS en 1985, le régime d’Erich Honecker se raidit progressivement, en refusant cette politique de libéralisation à l’intérieur de ses frontières. 1 I. LE FONCTIONNEMENT D’UNE DEMOCRATIE POPULAIRE : L’EXEMPLE DE LA RDA Le film ne permet d’aborder que de façon parcellaire

La vie de ces villages de montagne mêle éléments imposés par le communisme et pratiques traditionnelles. Montrez que son organisation est imposée par le régime communiste mais qu’il y subsiste des éléments hérités de la culture populaire traditionnelle. L’organisation du village répond à des contraintes imposées par l’État : discours du chef, bien qu’inculte et grossier, empreint des clichés communistes (culte de Mao, haine de la culture bourgeoise) ; obligation de prendre en charge et de surveiller

légitimité suffisantes pour décider en 1789 de son propre destin ? À tout le moins, elle a suivi la leçon d’un ancien maitre grec dispensant qu’« en persévérant, on arrive à tout ». C’est en persévérant que sont arrivées la Révolution et la fin de l’Ancien Régime. Nous parlons de cette période suivant de quelques années la guerre d’indépendance américaine, injustement appelée révolution là où ne préexistait qu’une colonie. Nous parlons plus précisément de ces années couvrant le renversement de la monarchie

Constitution du Consulat et du Premier Empire (1799-1815) : La constitution consulaire du 22 frimaire an VIII permettait le recours au plébiscite (référendum), dont Napoléon Bonaparte usa à plusieurs reprises, pour modifier la constitution et établir le régime impérial. - Constitution de la Deuxième République (1848-1852) : Élection du Président de la République au suffrage universel masculin. - Constitution du Second Empire (1852-1870) : Permettait le recours au référendum, dans la tradition du

contre-révolutionnaire. La vie de ces villages de montagne mêle éléments imposés par le communisme et pratiques traditionnelles. Montrez que son organisation est imposée par le régime communiste mais qu’il y subsiste des éléments hérités de la culture populaire traditionnelle. L’organisation du village répond à des contraintes imposées par l’État : discours du chef, bien qu’inculte et grossier, empreint des clichés communistes (culte de Mao, haine de la culture bourgeoise) ; obligation de prendre en charge et de surveiller

et dont les membres, contrairement aux seigneurs féodaux, ne sont pas les propriétaires de leur droit de commander, mais figurent comme de simples agents du pouvoir royal. Comme Alexis de Tocqueville le premier le mettra en évidence dans L’Ancien Régime et la Révolution, considérée sur la longue durée, la Révolution française ne fait qu’achever l’œuvre de liquidation de la féodalité que la monarchie avait depuis longtemps entreprise mais qu’elle n’avait plus la force de mener à son terme, parce que

l'Etat. Limité le pouvoir. Distinction entre régime politique et système politique: Les deux notions n'ont pas un contenu identique, la nuance est subtile. En effet, dans un système politique comme la démocratie, on peut trouver différents "régimes politiques", comme le régime parlementaire ou le régime présidentiel. Qu'est-ce qu'un système politique? Le système politique: est un mode d'organisation d'un Etat. C'est un mot très vaste qui englobe le régime politique, la structure économique, l'organisation

Guerres, démocraties et totalitarisme L’EUROPE EN 1850 ET 1914 : ETATS, REGIMES POLITIQUES ET REVENDICATIONS DES NATIONALISMES. Introduction : Voir carte : Europe en 1914 – progrès de la démocratie/ les régimes politiques Nation : C’est un ensemble de personne qui partage un même passé et qui ont la volonté de vivre ensemble(Renan). C’est un Etat délimité par des frontières précises. Entre 1850 et 1914 en Europe, il y a à l’Ouest des états-nations anciens et au centre des plus récents (Allemagne=

fleurissent et des statues sont érigées dans toute l'URSS. Il met également en place un véritable culte de la personnalité qu'il entretient grâce à une propagande intensive, une utilisation des médias et des mouvements collectifs. Staline se pose en figure paternelle rassurante. La propagande fait de Staline un homme proche de son peuple et plus particulièrement des enfants. Les couleurs marquant la propagande sont également vives et réchauffantes. Des enfants en uniformes, appartenant aux jeunesses

combler cette lacune et justifie son entreprise de deux manières. D’une part, il regrette que les historiens aient longtemps passé sous silence cet aspect du nazisme, au prétexte de se préserver, après la Shoah, de toute complaisance à l’égard de ce régime. D’autre part, il inscrit son projet dans le renouveau de l’histoire culturelle, notamment au regard de la « petite histoire » (p. 16). Cette histoire « de l’anecdote » ou du « détail » se veut révélatrice des événements. Elle n’entend plus se cantonner