Fission spontanée

14/09/2012 BIBLIOGRAPHIE SCIENTIFIQUE LA FISSION NUCLEAIRE | Aurélie BETAT, Alyssa BRIGAUD, Claire-Cécile CATHELOTTE, Charlène GAUTHIER, Laura M’VEMBA | 2 Table des matières INTRODUCTION ..................................................................................................................................6 I) LE CYCLE DU COMBUSTIBLE.............................................................................................................8 1) 2) 3) 4) 5) 6) L’EXTRACTION

démarche très lente. On a dit de lui qu’il n’était pas facile à vivre mais qu’il était plein de bonté. II SES PRINCIPAUX TRAVAUX : LA GENERATION SPONTANEE : En 1864, Louis PASTEUR présente le résultat de plusieurs années de recherches lors d’une conférence à la Sorbonne. Il démontre alors la fausseté de la théorie de la génération spontanée. Celle-ci consistait à penser que certains être vivants, dont les micro-organismes étudiés par Pasteur, naissant de manière spontanés, simplement par alliance

important de cette avancée scientifique s’établit autour d’un débat : Depuis 1858, il mène une lutte contre les partisans de la génération spontanée, en particulier contre Félix-Archimède Pouchet et un jeune journaliste, Georges Clemenceau; ce dernier, médecin, met en cause les compétences de Pasteur, qui ne l'est pas, et attribue son refus de la génération spontanée à un parti pris idéologique (Pasteur est chrétien) Néanmoins, pour les petits animaux, on continuait à croire que des petites souris pouvaient

disait vrai. Et enfin, Redi, est un autre scientifique a fait parler de lui dans les années 60 en l’occurrence grâce à sa grande découverte sur la génération spontanée. De nombreux scientifiques de l’époque l’on prie pour fou même si il disait la vérité ceux-ci ne voulaient le croire. De ce fait, les croyances sur la génération spontanée ont encore continué durant plusieurs années jusqu’au jour où, Pasteur réalisa exactement la même expérience et là, les gens le crus car il était connu du public

considérablement, créant des vides que le sable comble. Vingt-quatre heures plus tard, lorsque les baguettes de saule, devenues fusain, ont suffisament refroidies, elles sont embalées. (Si le fusain est retiré trop tôt du sable, on risque la combustion spontanée).

Dans l'histoire de l'Homme, plusieurs théories ont été émises pour expliquer l'apparition de la vie sur Terre. Démocrite pensait que la Vie est issue de vers sortant de la boue pour former des êtres humains. Aristote imagine la génération spontanée où :"les plantes, les insectes, les animaux peuvent naître de systèmes vivants qui leur ressemblent, mais aussi de la matière en décomposition activée par la chaleur du Soleil ". Jusqu'à la Renaissance cette dernière théorie est approuvée par de

apparition spontanée et d’autre pense que la vie apparaît a partir d’élément extérieur. La encore le débat reste confus et spéculatif. I. Une expérience qui change la médecine : la controverse sur la génération spontanée (1864). La question de la génération spontanée est une question qui intéresse car elle pose également la question de l’origine de la vie. L’académie des sciences propose un prix au savant qui résoudra cette question. Le travail de Pasteur sur la génération spontanée se résume

Fission Nucléaire La fission nucléaire est le phénomène par lequel le noyau d'un atome lourd (noyau qui contient beaucoup de nucléons, tels les noyaux d'uranium et de plutonium) est divisé en plusieurs nucléides plus légers. Cette réaction nucléaire se traduit aussi par l'émission de neutrons et un dégagement d'énergie très important (≈ 200 MeV, à comparer aux énergies des réactions chimiques qui sont de l'ordre de l'eV). Il existe deux types de fissions : la fission spontanée et la fission

surface, Sa formation par une ligne supposée en mouvement. * La génération d’un cylindre, Sa formation par la révolution d’un rectangle autour d’un de ses côtés pris pour axe. Expressions * Les organes de la génération. * La génération spontanée.

espèces animales et végétales se transforment et se dérivent les une des autres. C’est une transformation qui se fait de manière progressive ; en allant du plus simple au plus complexe. Elle se fait à partir de l’apparition de la vie par génération spontanée sous la forme d’êtres unicellulaires (les infusoires). Pour certains, il se rapproche de l’évolutionnisme car, la transformation se fait de manière évolutive ; par contre Lamarck n’a jamais utilisé ce thème. 3.- EN QUOI LE TRANSFORMISME CONSTITUE-T-IL