Flamme éternelle

immortels »[V.20] ; « flamme céleste »[V.1] ; « le ciel »[V.20]... «D’un rayon prophétique illumine mon âme » [V.2] Livie parait être un intermédiaire entre Auguste et les Dieux « Oyez ce que les dieux vous font savoir par moi » [V .4]. Elle transmet les messages des Dieux. Dans le vers quatre « De votre heureux destin c’est l’immuable loi », ils dévoilent qu’Auguste aura un destin radieux qui durera toute sa vie. Le mot « Immuable » [V.4] fait référence aux Dieux éternels. Les romains voit Auguste

lui-même ? Quels sont les devoirs de l’homme envers Dieu ? Quels sont les devoirs de l’homme envers l’humanité ?  Dans cette étroit cabinet de réflexion, aux murs peints en noir, dont la seule source lumineuse se trouve être une simple bougie dont la flamme vacille lentement, le profane, une fois que le bandeau lui est retiré, se trouve rapidement confronté aux nombreux symboles et inscriptions qui l’entourent. Puis peu à peu, il découvre un autre symbole, dont aucun support matériel ne peut exprimer

idole Conserver mon self contrôle Arracher cet antivol Courir dans les étoiles Prendre mon envol Sortir les voiles Quelle drôle de bestiole Fonctionnelle au mouvement perpétuel Essentielle à ma pensée obsessionnelle Croire en cette mécanique éternelle Au volant de ma coccinelle Ethan street, 2008 Epithaphe pour un lièvre Au temps où les buissons flambent de fleurs vermeilles, Quand déjà le bout noir de mes longues oreilles Se voyait par-dessus les seigles encor verts

jour nous désunir. Je voulais qu’à mes vœux rien ne fût invincible, Je n’examinais rien, j’espérais l’impossible. Que sais-je ? J’espérais de mourir à vos yeux, Avant que d’en venir à ces cruels adieux. Les obstacles semblaient renouveler ma flamme, Tout l’empire parlait, mais la gloire, Madame, Ne s’était point encor fait entendre à mon cœur Du ton dont elle parle au cœur d’un empereur. Je sais tous les tourments où ce dessein me livre, Je sens bien que sans vous je ne saurais plus vivre

tête toutes ces images qui l’ont traumatisée * Métaphore de la nuit pour désigner la guerre de Troie : « nuit cruelle », « nuit éternelle » → cette guerre semblait interminable pour Andromaque et son peuple, ce qui accentue son désarrois + insertion de la couleur noire, en opposition avec le rouge : « ensanglantant », « lueurs », « brûlants », « sang », « flamme »… Cette opposition (contraste) donne un aspect tragique, fait régner l’idée de la mort → dramatisation * L’hypotypose se fait d’abord

glorieux. 1 - Car tu es l'Agneau immolé Qui enlève le péché du monde, En mourant tu as détruit la mort, En ressuscitant nous as rendu la vie ! 2 - Tu détruis un monde déchu Et voici la création nouvelle. De ta main nous tenons désormais La vie éternelle avec toi dans le Ciel ! 3 - Sur la croix, tu livras ton corps, Notre défenseur auprès du Père. Mis à mort tu es toujours vivant. Nous chantons ta gloire ô Christ ressuscité ! Action de grâce Aimer c'est tout donner (ter) Et se donner soi-même

FONTAINE Titre : Éloge de l'Amour Titre du recueil : Les Amours de Psyché Date : 17ème siècles Tout l'Univers obéit à l'Amour ; Belle Psyché, soumettez-lui votre âme. Les autres dieux à ce dieu font la cour, Et leur pouvoir est moins doux que sa flamme. Des jeunes cœurs c'est le suprême bien Aimez, aimez ; tout le reste n'est rien. Sans cet Amour, tant d'objets ravissants, Lambris dorés, bois, jardins, et fontaines, N'ont point d'appâts qui ne soient languissants, Et leurs plaisirs sont

telles que la métaphore, l’antithèse et l’hyperbole. Ces cheveux d’or, Joachim du Bellay. Ces cheveux d'or sont les liens, Madame, Dont fut premier ma liberté surprise
 Amour la flamme autour du coeur éprise,
 Ces yeux le trait qui me transperce l'âme. Forts sont les noeuds, âpre et vive la flamme,
 Le coup de main à tirer bien apprise,
 Et toutefois j'aime, j'adore et prise
 Ce qui m'étreint, qui me brûle et entame. Pour briser donc, pour éteindre et guérir
 Ce dur lien, cette

où comme à ces mâtins  Hors œuvre on voit pousser de longues dents pourries, Une lèvre chancreuse à baiser les furies,  Un front plâtré de fard, un boisseau de tétins, Sont tes rares beautés, exécrable Thessale.  Et tu veux que je t'aime, et la flamme loyale  De ma belle maîtresse en ton sein étouffer ? Non, non, dans le bordeau va jouer de ton reste ;  Tes venimeux baisers me donneraient la peste,  Et croirais embrasser une rage d'Enfer. XVIIIème siècle Voltaire : (1694-1778) François Marie

Ramassant la tradition. De la tradition féconde Sort tout ce qui couvre le monde, Tout ce que le ciel peut bénir. Toute idée, humaine ou divine, Qui prend le passé pour racine 50 A pour feuillage l'avenir. Il rayonne ! il jette sa flamme Sur l'éternelle vérité ! Il la fait resplendir pour l'âme D'une merveilleuse clarté. Il inonde de sa lumière Ville et désert, Louvre et chaumière, Et les plaines et les hauteurs ; À tous d'en haut il la dévoile ; Car la poésie est