Folie

Poète se sent persécuté : « complot infâme, méchant hasard »  Terrifié par le spectacle sous ses yeux et persuadé que ce qu’il voit est réel C) Le poète menacé par la folie  Idée de la maladie : « malade et morfondu, l’esprit fiévreux et trouble », « blessé »  Poète doute de ce qu’il voit et se croit atteint de folie  Métaphore finale du bateau pris dans la tempête  raison du poète essaie vainement de prendre le pas sur l’âme

en patois : Etranger. - Horla : Hors-la-loi : être invisible. Rappel des 3 mâts. - hors- là : hors de notre monde. Le 19 aout se situe à la fin de la nouvelle, le thème du double, narrateur = folie. Le horla empêche de vivre Maupassant, avec le miroir (puissance de l’être mystérieux), il apparait avec transparence ou lui prive de son image. Maupassant a très peur. Vocabulaire : «  affolés, n’osait plus, avait dévoré, j’eus peur, frissonner

.) montre aussi l'incohérence émotive du héros dont les désirs spontanés divergent radicalement. Nous pouvons donc dire que René commence progressivement à perdre la raison. S'ajoutant à cette lente conduite tout droit vers la folie, le héros est plus souvent déprimé qu'exalté. Le champ lexical relatif aux émotions négatives ("mélancoliques", "triste", "soupirs", "tourmenté", etc.) témoignent bien de la dépression sévère qui affecte René. De plus, la métaphore " Notre coeur est

lui-même est émerveillé de la magie du phénomène ; il est troublé, ne sait plus très bien comment relier ce qu’il voit à la réalité, comme le marque la rupture du rythme à l’avant-dernier vers. Son trouble va même jusqu'à un affolement proche de la folie !

trois cent nouvelles, d’abord dans les quotidiens puis dans les recueils. Des 1876, de violentes migraines lui font atrocement souffrir, aggravées au fil des années par des attaques nerveuses et des crises de mélancolie. La mort me terrifie et la folie, héréditaire dans ma famille, me guette. Guy de Maupassant est mort en 1893, après plusieurs mois d’internement en asile Psychiatrique.

Puisque seul il endort le souci qui m'outrage, Et puisque seul il fait qu'au milieu de l'orage, Ainsi qu'auparavant, je ne tremble de peur. Si les vers ont été l'abus de ma jeunesse, Les vers seront aussi l'appui de ma vieillesse, S'ils furent ma folie, ils seront ma raison, S'ils furent ma blessure, ils seront mon Achille, S'ils furent mon venin, le scorpion utile Qui sera de mon mal la seule guérison. I) Le poème de laréconciliation - Differentes étapes de la vie du poète -> les

.. qui furent aussi les plus dures de leur vie. Et la question soudain surgit : faut-il aimer ou haïr Eddie Rake ? Lui doivent-ils le meilleur ou le pire de leur existence ? La mort d'un adolescent pendant l'entraînement révèle la grandeur et la folie d'une passion qui fait battre le coeur de la ville. Lorsque le jeune Scotty s'est écroulé sous le soleil pour avoir fait un tour de piste en trop, l'histoire de la glorieuse équipe du collège de Messina, s'est arrêtée. Eddie Rake a été licencié et

convaincu Fortinbras d'envahir la Pologne plutôt que le Danemark. Il déclare alors avoir découvert ce qui cause la folie de Hamlet : son amour impossible pour Ophélie qui a rejeté ses avances. Pour le roi et la reine, ces explications ne sont guère convaincantes. La reine pense que c'est son mariage hâtif à elle qui a fait perdre la raison à son fils. Arrive Hamlet, feignant la folie, ce qui lui permet de tourner en dérision les remarques et insinuations de Polonius. Polonius sort, après avoir accueilli

ambition sans limites, qui fait de celui qui aime un élu qu'appelle le large. (Rainer Maria Rilke) 38. Chaque chose pour un temps, mais le mariage pour la vie et Dieu pour l'éternité.(Proverbe slovaque) 39. Il est parfois bon d'avoir un grain de folie. 40. Il faut oser ou se résigner à tout 41. Sur les flots, sur les grands chemins, nous poursuivons le bonheur. Mais il est ici, le bonheur. 42. Cueille le jour sans croire au lendemain. 43. Le moyen d'aimer une chose est de se dire qu'on pourrait

»[4] Artaud voit en Van Gogh le parangon, non seulement de sa propre existence de martyr, mais également de tout son cheminement intellectuel, tous deux sont du même « côté », et s’accordent sur le sens profond de ces termes soumises au malentendu : folie, maladie. Ainsi, pour éclairer ces deux mondes opposés qui apparaissent ici distinctement, nous nous pencherons tout d’abord sur le procès que fait Artaud à ceux qui orchestrèrent son enfermement : les missions diaboliques qu’il assigne à la médecine