Fonction Moral Théatre

Le vocabulaire du theatre |Acte : Division externe de la pièce en parties d'importance sensiblement égale, en fonction du déroulement de l'action. | |Traditionnellement, une pièce se divise en trois ou cinq actes, eux-mêmes découpés en scènes. | |Allitération. Répétition, dans une suite de mots (ex. : dans un vers), d'une ou de plusieurs consonnes initiales ou intérieures. | |Aparté : Mot ou parole que l'acteur dit à part

de la scène si énergique et enthousiaste, va se plier devant l’autorité grandissante de son maître. Cette scène comporte un aspect inquiétant de part la somme de tous ces éléments. Dissertation de Français Les aspects comiques d’une pièce de théâtre (texte et représentation) ne servent-ils qu’à faire rire ? La comédie cherche à faire rire, ou du moins à faire sourire le spectateur. Cette définition englobe donc les formes les plus comiques (farce, commedia dell'arte) et les plus fines (vaudevilles

DOSSIER PEDAGOGIQUE THEATRE La peinture poignante du héros grec Philoctète portée aux sommets par Laurent Terzieff. Du 10 au 12 février 2010 à 20 heures au Théâtre Bel Image Durée du spectacle : 2 heures (sans entracte) PHILOCTETE Variation à partir de Sophocle Texte Jean-Pierre Siméon, mise en scène Christian Schiaretti CONTACTS : Julie Pradera Marie Rosenstiel Extrait Philoctète Oh étrangers qui êtes-vous que faites-vous là ? fous mille fois ou très égarés pour imaginer aborder cette île plus

circonscrit a. Dans une époque b. Dans un lieu 2- Dépendant d’un public II- OBJET DU COMIQUE 1- Quelles sont les cibles ? 2- Comment réagissent les victimes ? III- FONCTIONS DU COMIQUE 1- Les intentions du rieur 2- Les spécificités de la satire 3- Le but recherché Synthèse rédigée L’histoire a montré qu’une société riait davantage quand elle devait faire face à une

exercice thérapeutique a La fonction essentielle de Trivelin: meneur de jeu et thérapeute Trivelin est le gouverneur de l’île (représentant de insulaires)chargé d’en faire appliquer les lois , mais il joue surtout comme nous allons le voir dans cette scène le rôle de thérapeute « nous entreprenons de vous guérir » dit-il dans la scène 2. Sa fonction est donc de résoudre le conflit qui oppose maître et esclave, par le jeu (inversion des rôles, travestissement) et la parole = théâtre libérateur. Ce portrait

la société : chacun voit le bonheur dans l'oisiveté, ou dans les fonctions réservées à la classe riche. De plus, les travailleurs non propriétaires ont un rendement inférieur de moitié à celui qu'ils atteignent dès qu'ils opèrent pour leur propre compte. Fourier crée ainsi son utopie sociale. Selon lui, pour élever tout un peuple au bonheur, il faudrait transformer les travaux auxquels est condamnée la multitude salariée en fonctions attrayantes. Ainsi, tous les membres, y compris femmes et enfants

LE THÉÂTRE AU MOYEN-ÂGE TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION I. L’HISTOIRE DU THEATRE EN FRANCE A. UN HERITAGE ANTIQUE B. LE THEATRE A L’EGLISE II. LE THEATRE EDIFIANT A. LE TROPE B. LE DRAME DES PROPHETES C. LE DRAME LITURGIQUE D. LE DRAME SEMI-LITURGIQUE DANS LE JEU D’ADAM E. LES MIRACLES F. LES MYSTERES III. LE THEATRE AMUSANT A. LA MORALITE B. LA SOTIE C. LA FARCE BIBLIOGRAPHIE INTRODUCTION L’histoire de notre littérature nationale commence au Xe

Dom Juan (Acte V , scène 5 et 6)  Le dénouement  Introduction:  Situation: L’acte V met en scène les sommations finales du destin et la chute de DJ aux Enfers ; l’acte s’ouvre sur un double coup de théâtre: la conversion de DJ: après avoir menti à son père(scène 1 ), et avoir fait l’éloge de l’hypocrisie(scène 2), DJ révèle sa stratégie. Il utilise la religion pour masquer son immoralité.  Pendant un long moment dans la pièce, DJ est empêcher de souper : il a de plus en plus de mal à manger

générations, les blocs, les pays, les religions, les idéologies pour éviter les affrontements violents et destructeurs… Dans un dialogue s’opposent non seulement des idées, mais des valeurs : selon une logique des principes et des sentiments8 : morales (le bien / le mal, le juste / l’injuste, la sincérité / le mensonge…) ou sociologiques (le convenable / le choquant…) ; esthétiques (le beau / le laid, l’attirant / le repoussant, l’exposé / le caché, l’admissible / le provoquant…) ; intellectuelles

la tragédie est à repenser et à reconstruire. • Trois phénomènes expliquent le renouveau de la tragédie : - de meilleures conditions matérielles (nouvelle salle de théâtre (Théâtre du Marais), alors que jusqu’en 1630, Paris n’en avait qu’une seule + installation d’une troupe professionnelle (les « Comédiens du Roi ») + théâtre devient un loisir à la mode). - De nouveaux dramaturges de talent : SCUDÉRY 1601 - 1667) ; ROTROU (1609 - 1699) , CORNEILLE (1606 - 1684) ; RACINE (1639 - 1699). - La