Fonctionnalistes Evans Pritchard

2011 Camille 3ème bac Sociologie-Anthropologie ULg Approches du terrain : Analyse critique d’un ouvrage. « Les Nuer » d’E. E. Evans-Pritchard. Professeur : E. Razy. Année scolaire 2010-2011 Le livre que je vais vous présenter ici, « Les Nuer » D’E. E. Evans-Pritchard, est un ouvrage essentiel dans l’anthropologie sociale des années 40-50. Pritchard marque un tournant dans l’anthropologie en rompant avec le positivisme et en montrant l’importance de l’historicité des faits sociaux

(lien social entre les individus). Edward Evan Evans-Pritchard (1902-1973) succède à A.R. Radcliffe-Brown. Il a un fort impact dans l'anthropologie britannique. Il conçoit un structuro-fonctionnalisme, comme l'a fait Radcliffe Brown. Il est contre le positivisme qui veut donner le statut de "science naturelle" à l'anthropologie car il la conçoit comme étant une science compréhensive (science humaine)et non explicative. En effet, pour E. E. Evans-Pritchard l'anthropologie étudie les sociétés comme des

(lien social entre les individus). Edward Evan Evans-Pritchard (1902-1973) succède à A.R. Radcliffe-Brown. Il a un fort impact dans l'anthropologie britannique. Il conçoit un structuro-fonctionnalisme, comme l'a fait Radcliffe Brown. Il est contre le positivisme qui veut donner le statut de "science naturelle" à l'anthropologie car il la conçoit comme étant une science compréhensive (science humaine)et non explicative. En effet, pour E. E. Evans-Pritchard l'anthropologie étudie les sociétés comme des

Les Nuer *Edward Evan* Evans-Pritchard, Les Nuer. Description des modes de vie et des institutions politiques d'un peuple nilote, 1937, trad. *fr*. 1968, *rééd*. Gallimard, coll. « Tel », 1994. 1937 Edward Evan Evans-Pritchard Au début des années 30, Edward Evan Evans-Pritchard (1902-1973), ou « E.-P. » comme l'appelaient ses élèves, est professeur de sociologie au Caire. A la demande du gouvernement de ce qui était alors le Soudan anglo-égyptien, il accepte d'entreprendre une étude sur

Fiche de lecture : Les Nuer d’Evans Pritchard * Référence de l’ouvrage Evans Pritchard, E.E., Les Nuer, Gallimard, 1968/1937 * Genre de l’ouvrage : Cet ouvrage sur les Nuer d’ Evans-Pritchard est une monographie. C’est une monographie car c’est une étude approfondie limitée sur un fait social particulier qui est celle d’une société sans organe politique. Cette monographie est fondée sur une observation directe, elle expose l'expérience vécue et relève de la sociologie compréhensive

Travail anthropologie : E. Evans-Pritchard “L.es Nuers. Descprition du mode de vie et des institutions politiques d’un peuple nilote” - En quoi consiste le travail anthropologique, les spécificités métholdologiques et épistémologiques? - Que veut dire :”construire son objet d’étude” pour un anthropologue? - Comment l’auteur est-il arrivé à produire ce texte? - Comment il interprète le texte, a-t-il été influencé? - Rôle du terrain - Contexte social - Contexte politique - Le va et vient

seraient pas inquiet Radcliffe propose une approche fonctionnaliste différente qui lie structure processus et fonction. Pour comprendre d’une institution où d’une activité il convient donc de la rapporter à la structure sociale globale et de montrer son rôle dans le maintien de cette structure. Exemple : La fonction des tabous alimentaires des sociétés indigènes s’expliquerait par l’importance de tout ce qui est lié à l’alimentaire. Evans-Pritchard succède à Radcliffe-Brown. Il a un fort impact dans

ans après le premier poste fixe de l'administration coloniale. Cela montre bien le lien étroit entre la colonisation et les premiers travaux ethnographiques. Ambiguïté des premiers ethnographes (principalement Britanniques: Malinowski, Evans-Pritchard, ...) vis-à-vis des pouvoirs coloniaux. A) Les premiers anthropologues britanniques ont cherché à séduire, à s'attirer la bienveillance des autorités coloniales pour faciliter l'accès au terrain, car les administrateurs étaient sensibles aux

INTRODUCTION Né en 1902, Edward Evan Evans Pritchard, appelé E.P. par ses élèves et collègues, occupe une place décisive en anthropologie. C’est en 1927 qu’il obtient son doctorat à la London School of Economics, dès lors sa renommée d’anthropologue africaniste va grandissante. Il se place dans la nouvelle lignée des Anthropologues de terrain. Pédagogue influent, c’est en tant qu’enseignant à Oxford qu’il finira sa carrière en 1970, il sera anobli en 1971. Il est professeur de sociologie au

SOUDAN MERIDIONAL PAR E. E. EVANS-PRITCHARD Evans- Pritchard (1902-1973) est un anthropologue britannique se réclamant du structuro-fonctionnalisme. C’est grâce à Systèmes politiques africains (1940) coécrit par Fortes et Evans-Pritchard, qui regroupe huit études sur les Etats africains, que l’anthropologie politique est née. En effet, cet ouvrage, pour la première fois, va traiter de l’organisation politique dans des sociétés sans état selon un point de vue fonctionnaliste, en vogue à l’époque, c’est-à-dire