Fondement Du Socialisme

L'acronyme « nazisme » est la contraction de « national-socialisme » (Nationalsozialismus en allemand). En effet, le « national-socialisme » se veut distinct du « socialisme international », c'est-à-dire des mouvements socialistes internationalistes, d'inspiration marxiste ou non, tels que l'Internationale socialiste ou l'Internationale communiste, dont la vocation « antipatriotique » était à l'opposé du nationalisme pangermaniste hitlérien. L'idéologie nazie se distingue également d'autres doctrines

l'oblige à renoncer à sa carrière universitaire. En 1842, Marx devient le rédacteur en chef de La Gazette rhénane, un journal démocratique révolutionnaire. Arrivé à Paris en 1843, il fait la connaissance d’Engels. Tous deux élaborent la théorie du socialisme prolétarien révolutionnaire et se lient à la ligue des communistes pour laquelle ils rédigent le 'Manifeste du Parti communiste', publié en février 1848. Les révolutions de 1848 obligent Marx à quitter Bruxelles puis Paris. De retour à Cologne,

Les socialismes Exposé Introduction 1 • Étymologie 2 • Définition 3 • Naissance d’une idée I • Les courants de la pensée socialiste 1 • Le socialisme utopique 2 • Le socialisme marxiste 3 • Le socialisme libertaire ou l’anarchisme socialiste 4 • Le socialisme réformiste et la social-démocratie 5 • Les autres socialismes II • Le socialisme en action 1 • Les deux traditions socialistes 1-1 • Avant et pendant la 1ere Internationale 1-2 • L’époque de la 2e Internationale 1-3

Cours d’éco I Les fondements de la connaissance économique : 1 L’économie et son domaine : La science économique est née de « comment créer des richesses » et essayer de construire des modèles pour améliorer la création des richesses. Cette réflexion vient du fait qu’on a des besoins illimités et en face on a des ressources limitées. Les besoins illimités : - Ils sont multiples et on peut intégrer la pyramide de Maslow. - La satiabilité : au fur et à mesure qu’on assouvit un besoins, le

MANUEL DE LA DEMOCRATIE SOCIALE 1 Tobias Gombert et al. Fondements de la Démocratie sociale ISBN 978-3-86872-210-9 Edité par la Fondation Friedrich Ebert Édition allemande: Académie Politique, Bonn (2ème édition / Août 2008) Édition française: Département de la Coopération Internationale, Berlin / (2ème édition / Octobre 2009) Rédaction: Julia Bläsius, Tobias Gombert, Christian Krell, Martin Timpe // Responsable: Dr. Christian Krell / Chef de Projet: Julia Bläsius (Jochen Dahm) // L’édition

Le fondement de la pensée libérale est une théorie du droit selon laquelle chaque être humain est seul maître de lui-même et possède des droits fondamentaux et inaliénables qui découlent de sa simple existence et sont inhérents à la nature humaine, indépendamment des structures sociales dans lesquelles il est (ou n'est pas) inséré. Ces droits sont le droit à la liberté et le droit à la propriété. Du droit à la vie découlent le droit de légitime défense contre toute agression, le droit à la sûreté

cents fleurs s’épanouissent et que 100 écoles rivalisent », pour critiquer la révolution et pas l’endormir et la diriger vers qui ont veut éliminer. Mais d’après Jean-Luc Domenach « cette comédie se mue en tragédie » car cela remet en cause les fondements du régime obligeant une répression et l’arrêt de la campagne. Le deuxième épisode c’est le grand bond en avant 58-60 le but est d’arriver au vrai communisme avant l’URSS. On crée une conscription agricole => brigade de production => commune populaire

cette époque les méfaits de la bourgeoisie avaient poussé les réformateurs vers le socialisme. Le communisme va commencer se mettre en place. Il écrit ça à une époque où dominent l'anti-individualisme hégélien (tiré de la théorie de Hegel) Qui dit que les sujets individuel sont en communication immédiate les uns des autres. On forme une unité dans le monde spirituel. En gros c'est un refus d'accepter pour fondements l'individualisme Selon Stir­ner, la de­struc­tion de l’Etat conduira néces­sai­re­ment

.........5 1.3 Le Bonapartisme .......................................................................................6 2. La pensée de gauche .......................................................................................... 6 2.1 Les socialismes « utopiques » (1815-1848) .......................................................6 2.1 De la Deuxième République à la naissance de la Troisième République (1848-1880 environ) : une critique plus violente de la société bourgeoise et capitaliste

Les grands modèles idéologiques Un modèle Etats-Unien forgé par 230 années de tradition républicaine : Les fondements historiques ancrés dans l’insurrection de 13 colonies : - L’insurrection coloniale : donné naissance à ce pays a la fin du XVIIIème s. –Portée par : idéaux d’égalité des Lumières + souci de commercer librement sans être exploité par la métropole anglaise. Idéal de liberté politique => liberté éco. - Les 13 colonies insurgée on certes créé un nouvel état en 1776 mais elles