Fondements De La Puissance Byzantine

lois votées par l’Assemblée doivent obtenir octoritas pour être appliquées La potestas (= puissance, pouvoir de contraindre). C’est la forme d’autorité reconnue par le droit, par une personne sur une autre personne ou sur des biens (droit publique ou privé) Exemple : Le père exerce une potestas sur sa famille, de même pour le Sénat ou l’homme politique L’imperium (= empire, empereur). C’est une puissance civile et militaire, sans appel et absolue qui permet de pouvoir châtier toute atteinte à l’ordre

l’Europe. Ainsi, l’histoire montre que les Turcs sont davantage tournés vers l’Europe. « Revendiquant davantage l’héritage de Byzance que celui des Seldjoukes, les Ottomans se sont coulés dans le moule byzantin »[2]. On peut donc dire que l’Empire ottoman est une prolongation de l’Empire byzantin pour des raisons politiques, organisationnelles et administratives. On peut ainsi aisément comprendre que la Turquie est fait le choix de se tourner vers l’Europe, dont elle se sent plus proche sous de

la connaissance à d'autres cercles. Il devint possible, par l'édition de livres à partir du milieu du XVe siècle, de mieux comprendre les faits. Par exemple, l'Imago mundi de Pierre d'Ailly fut écrit en 1410 et imprimé en 1478. Il fut l'un des fondements de la connaissance géographique utilisée par Christophe Colomb et les navigateurs pendant les grandes découvertes. Les textes imprimés bouleversèrent la hiérarchie des valeurs. À l'université de Paris, par exemple, la faculté des arts devint au

Le verrou de l’asharisme L’Islâm à la conquête du monde : À partir de l’an 634, le second calife Omar I° (calife de 634 à 644) lance les troupes arabes à l’assaut du monde environnant. L’empire Sassanide s’effondre, les provinces Byzantines de Syrie, d’Égypte, d’Arabia sont annexées. À sa mort il laisse un empire qui comprend la Cyrénaïque, l’Égypte, la péninsule arabique, la Syrie, l’Arménie, le Caucase, l’Iraq, la Perse. Après diverses guerres de succession les Califes de la dynastie Omeyyades

passée, approfondit son originalité. |Joseph: l’établissement | |VIIIe siècle: la crise iconoclaste. La querelle autour de la vénération des icônes divise l’Eglise |d’Israël en Egypte | |byzantine. Rome, attachée au culte des images, rompt sa dépendance juridique à l’égard de Constantinople et |Josué: l’entrée en Canaan | |fait alliance avec la monarchie franque, seule capable de la défendre contre les invasions des Lombards. |Judas Maccabée:

signer un traité de paix dans l’Ile de Samos). Il n’est donc pas condamné ce continent qui a aussi abrité des empires comme celui d’Axoum ; cet Etat battait son propre monnaie, avait son propre alphabet, rivalisait avec les Perses et les Romano Byzantins au VIe siècle, juste avant l’hégémonie islamique au Proche Orient. Mais ces Africains du XXIe siècle sont-ils les mêmes que ceux de l’Antiquité ou ceux du “Moyen Age” ? Ne seraient-ils pas réellement les produits des “Temps obscurs” de l’histoire

implications géopolitiques des Accords de Munich en 1938 Robert Steuckers | Histoire :: Autres | Les implications géopolitiques des Accords de Munich en 1938Par les accords de Munich de 1938, l’Allemagne de Hitler a négocié avec les puissances occidentales mais a exclu l’URSS de ces négociations. Pour les Allemands de l’époque, en pleine guerre d’Espagne, la question tchécoslovaque est une affaire ouest-européenne. Elle semble ne pas percevoir les intérêts traditionnels russes dans la

romano germanique, l’Empire Byzantin, et les territoires de l’islam. En Europe Occidentale, va succéder une organisation politique et sociale hiérarchisée qui n’est rien d’autre qu’un agencement pyramidal du pouvoir assurant la domination du suzerain, et de deux autres : le pape et l’empereur. A l’époque, la notion d’Etat n’existait pas en ce sens, que la fonction de commandement est atomisée, éclatée, il y a une multitude de centres de décisions. L’Empire Byzantin constitue la référence idéologique

elle influence toute l’Afrique francophone (Maghreb, Afrique Noire). Elle influence aussi les deux grands Etats arabisés : La Turquie & l’Iran. Le droit privé japonais & Indonésie & Thaïlande, Madagascar & l’Ethiopie. Cet esprit commun est le fondement du droit dans ces pays ; la règle est écrite, générale. On y retrouve les mêmes branches du droit. Il y a une même tendance à la codification. La famille anglo-saxonne : On appelle cette famille la famille de la Common Law (= droit commun). C’est

Introduction L'Empire byzantin était depuis longtemps entré en décadence. Les débuts de la crise remontent à la prise de Constantinople par les croisés en 1204. Les barons latins ruinèrent la ville qui ne se releva jamais complètement de ce pillage. En outre, le fossé entre riches et pauvres se creusait de plus en plus alors que les ressources de l'État diminuaient dangereusement. Incapable d'assurer la défense de ses propres frontières, l'empereur devait acheter la paix aux autres souverains. Il