Force de travail

de l’industrialisation : - J Watt invente machine vapeur (1769) ⇒ chemin de fer (trsprt marchandise & pers) ⇒ réduction tps transport, agrandir marchés, réduire cout, transporter + de volume - « révol des transpt » ⇒ déplacemt des pers : travailler ville, changer région, dvlper new marchés éco thx to transpt + de marchandise ⇒ région décloisonnés (+ ouverte /ext) -MàV ⇒ pomper eau (mine) métier tisser, agri, véhicule :énergie constructible & métrisable ; inov techniques nbreuses aux

mérite) selon la conception libérale. Dans cette conception, rechercher à tout prix l’égalité serait freiner les incitations des plus productifs et par là empêcher l’enrichissent collectif. Une redistribution trop généralisé serait une desincitation au travail et donc un frein à la croissance. L’inégalité est donc considérée chez les libéraux comme une condition de l’efficacité de l’économie. Von Hayek va plus loin car pour lui la notion de justice sociale n’a pas de sens car elle justifie à ses yeux les

  Peut­on aimer le travail par lui meme?    Se demander si on peut aimer le travail par lui­meme, on peut deja constater que c’est  possible d’aimer le travail. Cependant, par quelles raisons, on peut l’aimer?  Plusieurs  personnes disent qu’ ils aiment leur travail, mais est­ce ils le disent parce que ils  l’aiment  vraiment, ou c’est  juste pour ce qu’il leur permet d’obtenir?    Le travail, dans son sens courant, designe l’activite ayant pour but de produire quelque chose  d’utile, de transf

Le travail est-il une contrainte ? Le travail est au croisement d’une activité privée et d’une activité sociale. Il s’exerce durant le temps de ma vie mais il ne concerne pas que moi car il engage une communauté d’hommes, qui me procure à titre de groupe mon travail, qui permet les échanges, qui développe les techniques dont je peux ensuite user à titre privé. Comme activité privée, le travail est tour à tour développement de soi et fatigue, effort sur ma paresse. Comme activité sociale, il est

Le travail est-il ce qui unit ou divise les Hommes ? Introduction : Toute société humaine est fondée sur un partage du travail entre ses différents membres. Le mot travail vient du latin 'tripalium' qui désigne un instrument de torture à trois pieux utilisé notamment au Moyen Âge. La nécessité du travail garde toujours cette réputation de malédiction pénible, de contraintes. Chacun produisant dans le but d’une nécessité vitale des biens que l’on échange. Le travail est-il ce qui divise ou unis

Donc ce systeme reduit le travail a sa simple expression « marchandise ». Plus le travailleur produit la richesse, plus il augmente la propriete de la societe et plus il contribue a l’augmentation du capitale. On se demande alors qu’est-ce qui definit ce systeme dans lequel le travasil est reduit a un simple marchandise ? c’est le fais que dans ce systeme, le travail salarie est essentielement le travail « aliene ». Si le travailleur est aliene a l’objet de son travail, il est necessairement aliene

morales, de comportements et de pratiques sociales, communs à une société, un groupe, une époque. Prolétariat : Le prolétariat désigne la classe sociale des travailleurs, qui ne possèdent pour vivre que leur force de travail. Pour survivre les prolétaires doivent louer leur force de travail à ceux qui détiennent les moyens de production. Le prolétariat est donc composé de personnes dont le niveau de vie est en général bas. Ils s’opposent à la bourgeoisie capitaliste (propriétaires). Déchéance :

différence de religion, un obstacle de plus. La faculté d'intégration des immigrés dépend souvent de la raison qui les a poussés à choisir la France (France pays des aides sociales faciles ou France pays de liberté où on peut s'en sortir à force de travail et de bonne volonté ?). Bien évidemment, le principal obstacle à l'intégration reste la manière dont les Français les accueillent et les bâtons qu'ils mettent dans les roues de ceux qu'ils ne considèrent pas "de souche" : plus difficile de réussir

II Un temps nouveau pour les ouvriers: Les congés payés (1930-1960)   Le chapitre II est divisé en 4 sous-chapitres : Le premier, « Les congés saisis par la loi », décrit le long processus d’accords qui mènera à la conférence internationale du travail du 21 juin 1936 où sera rédigé un avant-projet de loi sur l'obligation pour « les entreprises et les administrations des pays signataires à concéder à leur personnel [...] un congé annuel payé, comprenant au moins six jours ouvrables. »[1] Dans le

classe des capitalistes modernes, qui possèdent les moyens de la production sociale et emploient du travail salarié ; par prolétariat, la classe des travailleurs salariés modernes qui, ne possédant pas en propre leurs moyens de production, sont réduits à vendre leur force de travail pour vivre. »[[3]] « La seule condition pour faire sortir les enfants de l’enfance, c’est d’associé au plus vite le travail productif et l’éducation. »[4] Classe sociales : « La domination bourgeoise s’exerce grâce