Formes Discours Gargantua

la charité chrétienne, car il faut rendre « Dieu sensible au cœur, et non à la raison ». | | La rhétorique de Pascal | | | La passion de Pascal, c’est persuader pour convertir. Le style a ici une visée claire : l’apologie. Selon les cas, le discours appelle de longs développements, ornés de périodes oratoires, ou au contraire, après un brusque renversement, une formule laconique*, brève, une maxime*. Beaucoup sont demeurées à juste titre célèbres : « Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît

regardante sur le procès, jouant sur les propositions subordonnées et les phrases injonctives ici, en peu de lignes… Ce qui compte d’abord pour Montaigne est la formation du jugement « Son institution, son travail et étude ne vise qu’à le former ». Ce socle de l’éducation est cité à deux reprises dans le texte et il est à noter un passage de la pluralité « jugements » à la singularité « Ainsi les pièces empruntées d’autrui, il les transformera et confondra, pour en faire un ouvrage tout sien

religion , l'intelligence peut tout expliquer v50-55 ; épicurisme (profiter de la vie sans avoir peur) v60 , contre l'héroïsme de guerre v55 v58 chiasme II-L'ILLUSTRATION -Dialogue argumentatif où chacun donne son avis, la mort a un discours beaucoup plus long -Arguments vieillard : il n'a pas fait son testament, il veut rester pour sa femme , son neveu, il n'est pas prêt à mourir. Arguments grotesques ; elle l'a dejà averti v41 -La mort a dejà ravi son entourage ; v45-46-47 -V46

différentes formes d’argumentation, à travers différents genres (essai, fragment, fable, conte, théâtre, discours …) histoire littéraire (donner des repères sur les grandes périodes de la littérature) Etude de mouvements littéraires (Humanisme, Classicisme, Les Lumières,) Etudier l’histoire des arts (évolution du genre du portrait et de la façon de représenter l’homme) Lectures cursives : Candide, Voltaire. / La Ferme des animaux, Orwell. Lectures analytiques : 1. « Lettre de Gargantua à Pantagruel »

    Les caractéristiques de cette lettre montrent la détermination de Gargantua à voir son fils suivre un programme humaniste. Ce programme est très utopique. Il est impossible à traiter car trop vaste. Il s’appuie sur de nombreux domaines comme le littéraire et la science. Nous pouvons remarquer une brève référence au domaine artistique avec la musique mais cela n’est pas le plus important pour Rabelais. Rabelais exprime son éducation idéale à travers ce récit. Il démontre que l’idéal social, moral

un prince, un protecteur, un noble. Pas de sincérité d’inspiration. Clément Marot réintroduit dans la poésie un ton léger et familier et rejette les jeux trop compliqués des rhétoriqueurs. Marot ne rejette pas les formes médiévales (rondeau, ballades) mais réutilise certaines formes Antiques. Plus que ses poèmes amoureux, ce sont ses épîtres qui vont retenir l’attention: complaintes adressées au roi à cause de persécutions anti-évangéliques. L’école Lyonnaise: Lyon capte les influences

prépondérante dans la société et dans son monde est déjà, indirectement, participer à l'amélioration de cette société. Il est cependant légitime de se demander si les textes littéraires sont dans leur rôle, en particulier si, malgré la variété de leurs formes d'argumentation, ils constituent réellement un moyen efficace pour transformer le monde. Dans un premier temps, nous nous efforcerons de montrer comment les œuvres littéraires se veulent un moyen d'inciter les hommes à une prise de

légère, loin des lourdeurs ecclésiastiques. Gargantua, est le deuxième roman de François Rabelais écrit en 1534. D’une structure comparable à celle de Pantagruel (1532), mais d’une écriture plus complexe. Plaidoyer pour une culture humaniste contre les lourdeurs d’un enseignement sorbonnard figé, Gargantua est aussi un roman plein de verve, d’une grande richesse lexicale, et d’une écriture souvent crue, volontiers scatologique. Rabelais a publié Gargantua sous le même pseudonyme que Pantagruel : Alcofribas

cieux d’en 9. dessous, pour ne plus former qu'une mare, un sachet visqueux et verdâtre, qui flue et 10. reflue à l'odeur et à la vue, frangé d'une dentelle noirâtre sur les bords. 11. Parfois très rare une formule perle à leur gosier de nacre, d'où l'on trouve aussitôt 12. à s'orner. Francis Ponge - Le parti pris des choses (1942) Page � sur �6 17OBJET D’ÉTUDE II : « La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe » ! A. L’œuvre : Gargantua, 1535, François Rabelais 1. Texte

comique ; le comique est un registre littéraire, la comédie est un genre.)Désigne ce qui provoque le rire, ce qui caractérise la comédie et le théâtre en général. Les effets comiques peuvent reposer sur la rupture de la cohésion du texte (langue et discours) ou sur la rupture de la cohérence du texte (organisation, construction globale du texte). Le comique de gestes : l’effet comique est produit par l’interprétation (par exemple : mimiques, grimaces, vêtements, accessoires → didascalies). Le comique