Franc Maçon Et Charité

BIO-Mimétisme : ce que le vol des cygnes peut nous apprendre sur la fraternité chez les Francs-Maçons. Page 1 of 3 À la gloire du GADLU, VM, Off de la Loge et vous tous mes FF en vos grades et qualités, BIO-Mimétisme : ce que le vol des cygnes peut nous apprendre sur la fraternité chez les Francs- Maçons. L'observation d'une volée de cygnes volant en formation en V, nous offre des leçons classiques de FRATERNITÉ (charité, d'humilité) et de valeur partagée. Cette formation exige que celui qui est en

en faisant au passage la distinction entre : •            AMITIE, •            CHARITE, •            SOLIDARITE, •            FRATERNITE. L'AMITIE Quand on parle de l'amitié, on se souvient vite des très belles pages que MONTAIGNE a écrites, inspirées par l'amitié profonde qui le liait à Etienne de la BOETIE. Cette • amitié » était plus proche de ce qu'est — ou ce que doit être — la FRATERNITE des Francs-Maçons que des amitiés communes d'aujourd'hui. L'amitié, de nos jours, est plus en surface

premier abord, la bienfaisance est souvent un intérêt social et n’est vraiment charité que si elle n’est inspirée que par l’amour du prochain. C’est ainsi que le Rite Ecossais Ancien et Accepté bien avant l’intérêt social, place l’amour du prochain au premier rang des vertus et destine son tronc de la veuve ou tronc de la bienfaisance à la solidarité et à la fraternité. Mais qui est donc cette veuve mystérieuse présente en Franc-maçonnerie et que nous, initiés, sommes censés être les enfants ? A ne pas

au milieu du XIXème siècle par sa parution sur le Larousse de 1866. Ce terme a deux origines, il est emprunté au grec «Agapê» qui se traduit par «Amour-Affection» d’une part, et au latin «Caritas» qui se traduit par «charité» d’autre part. Pour comprendre pourquoi en latin, Charité concurrence Amour, il faut remonter à l’an 382 où le pape Damasse 1er commande à Jérôme de Stridon une traduction de la Bible en latin. Celui-ci commence par traduire le nouveau testament rédigé par ses auteurs en grec

 Les métaux Vider les poches de ses vêtements de tous les métaux qui s’y trouvent est l’une des premières choses que l’on demande au profane avant son initiation. Dans son ouvrage « La Franc-Maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes », Olivier Wirth commente cela en écrivant : « Les métaux représentent tout ce qui brille d’un éclat trompeur,-lorsque l’esprit est expérimenté, il se laisse facilement séduire par les notions fausses communément admises. Le penseur doit se défier des opinions

commun. Agapè est avant tout un amour désintéressé et altruiste semblable à un don de soi, qui n’attend rien en retour. L’Agapè s’oppose fortement au désir, à l’Eros. La tradition chrétienne reprendra ce concept qui s’apparente à la notion de charité. C’est à la fois, l’amour que Dieu porte aux hommes ou celui que les hommes ressentent pour Dieu, mais il sera également à la base de l’idée de l’amour du prochain. Agapè est un amour divin, désintéressé et généreux. C’est le genre d’amour que Dieu

tous les membres de l’espèce humaineLa fraternité en franc-maçonnerieLe principe La fraternité, du latin Fraternitas, est une valeur première de la franc-maçonnerie L’un des grands principes de la Franc-Maçonnerie est l’universalité. Si la Franc-Maçonnerie est universelle, c’est parce qu’elle est un ordre initiatique traditionnel fondé sur la fraternité.Mais en Maçonnerie la fraternité doit être prises dans son sens spirituelPour le franc-maçon, la fraternité est au cœur du triptyque Liberté, Egalité

autres ; « jugement de D.ieu » aux tribunaux. Ce deuxième ressort est aussi porteur de la charité et de l’altérité. Ces deux ressorts sont des moteurs importants. Et, ces deux axes sont constitutifs du champ de la sensibilité de l’homme occidental traditionnel. En poussant le raisonnement, au regard de notre histoire, de nos structures et représentations mentales, nous pouvons dire que la guerre fait la beauté de l’homme et la charité l’élève. Cet homme sensible, foyer de principes de violences et de bontés tout

A la gloire de GADLU, vénérable maître et vous tous mes frères en vos degrés et qualité Le travail que je vais vous présenter, sur les devoirs du franc maçon » a été long à construire. J'ai abordé ce problème avec vous à de nombreuses reprises, au cours des instructions et de conversations. Vous me disiez: «fais parler ton cœur ». Mais comment parler de règles qui sont édictées de manière statutaire, avec son cœur? Néanmoins, en m'ouvrant à vous, je sentais que mon appréhension et mes difficultés

par la voûte du ciel. Le moyen par lequel nous espérons y parvenir, comme Franc-Maçon, consiste en l'aide d'une échelle, appelée dans les Saintes Écritures « Échelle de Jacob ». Elle est composée de nombreux échelons ou degrés qui représentent de nombreuses vertus morales dont les principales sont: la Foi, l'Espérance et la Charité. La Foi dans le Grand Architecte de l'Univers, l'Espérance dans le salut et la Charité envers tous nos semblables. Elle rejoint les cieux et repose sur le Volume