Frankétienne

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et d’angoisse : Fils de misère (1974) 6 de Marie-Thérèse Colimon, Le Nègre crucifié (1979) 7 de Gérard Étienne, Ils ont tué le vieux Blanc (1988) 8 de Roger Dorsinville, sans oublier le premier roman écrit en créole haïtien Dézafi (1975) 9 de Frankétienne, traduit précisément sous le titre Les Affres d’un défi (2000) 10. Certains titres en trompe-l’œil sont lisibles suivant un double horizon d’attente dont l’un, ressortissant à un imaginaire français, est antithétique de l’autre qui s’inscrit

Cette littérature dite de la diaspora, explore désormais des formes nouvelles, qui se détachent peu à peu de la référence géographique et intellectuelle à Haïti. Certains restent à l'intérieur, comme Magloire Saint-Aude, Marie Chauvet, Philoctète, Franketienne et Fignolé, Colimon explorant les registres de la résistance à l'oppression et au silence forcé par la langue terrible du leader du Tiers-Monde que se prétendait être devenu Duvalier, auto proclamé "grand électrificateur des âmes". D'énormes difficultés

L’Espace d’un cillement, Romancero aux étoiles », mais dont la carrière si prometteuse a été interrompue par les balles de Duvalier ; René Depestre, connu pour son premier roman « Hadriana dans tous mes rêves », mais qui vit en exil en France ; Frankétienne, le démiurge du langage, qui mêle créole et français dans sa « spirale » langagière ; Jean Métellus, médecin et poète ; Anthony Phelps le poète ; Lionnel Trouillot, romancier et dramaturge ; Gary Victor, le chantre des sociétés secrètes du vaudou

Pourquoi la spirale? La spirale est  un symbole exprimant une certaine vision du monde: elle apparaît comme la forme dynamique de renouvellement, comme « l’esthétique du chaos, du métissage, de la complexité et de la diversité dans l’unité.  » [Frankétienne, écrivain Haïtien dans une interview sur le mouvement littéraire et artistique caribéen du spiralisme]. Au-delà du symbole, elle est également forme naturelle de l’ADN et de nombreux autres éléments naturels comme le chou romanesco ou la feuille

qu'il ait des difficultés pour marcher, il est venu à pied jusqu'à l'hôtel. Nous étions sur le terrain de tennis, il ne nous a pas vus. Il est revenu le lendemain en voiture pour m'emmener chez ma mère. Après quoi, nous sommes passés voir le grand Frankétienne [dramaturge et écrivain], qui avait sa maison fissurée et qui était en larmes. Juste avant le séisme, il répétait le solo d'une de ses pièces de théâtre qui évoque un tremblement de terre à Port-au-Prince. Il m'a dit: "On ne peut plus jouer cette

University of Mississippi; 2009. Directeur de thèse: Mekee, K. M Trudel, Benoit Jean-Marc. L'enonciation non-rationnelle dans le roman francophone des Ameriques: Les strategies socio-poetiques chez Jacques Ferron, Hubert Aquin, Edouard Glissant et Franketienne. [Ph.D. dissertation]. Canada: The University of Western Ontario (Canada); 20

intégrante de la France. Une France d’outre-mer, c’est-à-dire une France d’ailleurs. Une France hors de la France. Cette position particulière entraîne pour ses habitants ce que d’autres insulaires, les écrivains haïtiens Jean-Claude Fignolé et Frankétienne, ont nommé schizophrénie. De quoi est faite cette schizophrénie, si ce n’est de la trop grande richesse d’un territoire au sein duquel se vit, au quotidien, l’expérience de ce qu’Édouard Glissant appelait le « tout-monde » ? Le tout-monde, c’est

1. Miolo_IntercambioL’ECRITURE DE « L’ENTRE DEUX » DANS PASSAGES D’EMILE OLLIVIER Christiane Albert Université de Pau et des Pays de l’Adour Résumé : Le roman Passages d’Émile Ollivier est représentatif des écritures migrantes qui élaborent une véritable poétique de l’errance. Celle-ci rompt avec les représentations littéraires antérieures de l’exil et se caractérise par une problématisation de la migration qui se situe au niveau de l’écriture. Elle se manifeste par une créolisation de la langue

la langue française, écrivains de la période post-coloniale comme Sony Labou Tansi, Amadou Kourouma, Aimé Césaire et est contemporain d'écrivains comme Edouard Glissant, Patrick Chamoiseau, Amin Maalouf, Nancy Houston, Dany Laferrière ou encore Frankétienne (certains d'entre eux ayant d'ailleurs signés le manifeste pour une littérature-monde). Ces auteurs n'ont pas tous, à l'instar de Sony Labou Tansi, écrit du théâtre mais ont créé et délié une pensée, une attitude, un type de rapport au monde