Friedrich Engels

personne de façons différentes mais à un sujet tabou qui en est en jeu : la dissimulation. Il sera questions de trois grands termes qui en découlent soit, l’amour et le mensonge, les femmes ainsi que les complications. Premièrement, dans le texte de Friedrich Nietzsche, l’auteur écrit « L’amour veut épargner à l’autre auquel il se voue tout sentiment d’étrangeté, il est donc extrêmement porté à la dissimulation […] » En d’autre termes, l’auteur semble vouloir dire que l’on prend la décision de dissimuler

Marx, philosophe allemand du XIXème siècle, s’interroge sur ce qui différencie l’animal de l’homme, dans le travail. À cette époque, nous sommes en pleine révolution industrielle, et le monde du travail ne cesse de changer. Le travail de l’ouvrier devient de moins en moins rémunérateur, le travailleur est de plus en plus dépossédé de son travail : cela en devient inhumain. Dans cet extrait du manuscrit de 1844, Marx va montrer que ce qui différencie l’homme de l’animal dans le travail est la liberté

offre alors à l'individu de se divertir, pratiquer des loisirs, de cultiver son soi intérieur. De nos jours le travail est si fatiguant, que l'on ne pense qu'à se reposer, avant on préfèrait se cultiver, en practiquant des activités en tout genre. Friedrich Nietzsche critique l'apologie du travail moderne en appuyant bien sur le fait que cela use la force nerveuse et laisse place à une quete de sécurité au lieu d'une recherche d'harmonie avec soi meme. Pour conclure nous pourrions dire que l'oisiveté

L’artiste doit-il chercher à plaire ? INTRODUCTION Il faut tout d’abord définir correctement les termes du sujet afin de faire surgir une problématique artiste: Personne qui interprète une oeuvre musicale, théâtrale ou cinématographique (par opposition à auteur, compositeur, écrivain). chercher: S’efforcer de découvrir, de trouver ou de retrouver (qqn ou qqch.). plaire: être une source de plaisir pour, être au goût de... PROBLÉMATIQUE l’artiste se donne

PHILOSOPHIE Problématique : Dans quelle mesure l'Homme peut-il s'approprier la Nature ? Depuis toujours, l'Homme s'est formé une vision de la Nature qui a évolué au cours du temps. Le terme Nature est issu du latin « Natura » qui signifie « ce qui existe depuis la naissance » ; il évoque donc ce qui est dans son état natif, à savoir ce qui n'a pas été modifié depuis sa naissance. Celle-ci comprend un ensemble formé par la faune, la flore et le monde minéral. Parmi les êtres vivants, on

Tout d’abord il va étudie philologie. La philologie c’est l’Étude d'une langue, d'une civilisation par l'analyse de ses textes. Par après il va l’enseigner à l’Université de bale en suisse dès son jeune âge de 24 ans. Nietzsche va par la suite exprimer ses idées dans des ouvrages tels que le Gai savoir en 1883-1887, ou encore l'Antéchrist en 1896. Ensuit il va sombrer dans une démence. Il va ainsi mener une vie essentiellement solitaire, malade et atteint de la folie. Cette folie va lui faire faire

autre homme tenant le même discours mais sortant vainqueur de son combat serait qualifié de héros ! Il n'y a malheureusement pas de place pour ces fous dans les livres d'histoire. Oui, bon nombre d'avant gardiste tel que Giordano Bruno ou encore Friedrich Nietzsche ont laissé une trace dans l'histoire, oui grâce à eux notre société aujourd'hui est peut être plus « morale » mais combien d'autres libres penseurs comme eux ont été sacrifié pour avoir été trop bavard et ce en vain ? Ceux là sont vite

Un quatuor insolite Introduction : L’auteur, Ionesco, d’origine roumaine, se fixe définitivement en France en 1938. Ce n’est qu’assez tardivement qu’il aborde l’écriture théâtrale et publie rhinocéros en 1959. Après le passage inattendu d’un rhinocéros dans l’acte 1, qui a écrasé un chat en traversant la place, les conversations reprennent entre les 2 amis ainsi qu’entre deux personnages moins caractérisés. Les deux conversations s’entremêlent et nous tâcherons de voir comment et pourquoi

troduction :La notion de liberté signifie spontanément l'absence de contraintes, l'expression de nos désirs personnels sans rencontrer d'obstacles extérieurs et d'interdits normatifs faisant peser une menace en cas de transgression; ainsi le devoir, en tant qu'il oblige et interdit de faire telle ou tel acte, à l'encontre de nos désir, semble incompatible avec l'idée même de liberté. Cependant celui qui refuserait toute obligation serait condamné à suivre aveuglément sesdésirs qui le dominerait jusqu'à

VideL homme observe Nietzsche, dit "je me souviens", ci qui l'oppose a l'animal qui "oublie aussitôt". Cette affirmation peut tout de même surprendre car un chien ne reconnaît il pas son maître, après une longue séparation? Ou un quelconque animal ne reconnaît il pas son habitat après une longue absence? Il faut donc accordée à l'animal une mémoire car sans celle ci, il serait perdu dans un monde qui Lui serait toujours nouveau etrange. Cette mémoire constitue une mémoire élémentaire et spontané