Friedrich Krupp

c’est avant tout un film dont le sujet principal traduit une véritable force de résistance, volonté exprimée par les deux cinéastes. Antigone de Straub et Huillet, est une adaptation de la pièce de Sophocle, retravaillée par la traduction de Friedrich Hölderlin puis par Bertold Brecht. Le sujet central de cette œuvre est un sujet politique, chacune des différentes versions d’Antigone apportent des réflexions politiques différentes, une nouvelle lecture à chaque fois. Danièle Huillet et Jean-Marie

À quoi sert la problématique ? Pour le sujet de dissertation * Identifier précisément les notions en jeu, * délimiter l’application du sujet, * orienter l’argumentation, * reformuler ce qui a été perçu et compris. Dans la dissertation, la problématique a pour fonction première de baliser le terrain, c’est-à-dire d’identifier les concepts en jeu, de les définir précisément. Dans un deuxième temps, elle va essayer de mettre en valeur les tensions

PICARD Richard 24 novembre 2009 A.P.L. Explication de texte Nietzsche : Par delà Bien et Mal, aphorisme n° 22 Dans cet aphorisme, Nietzsche parle de l'interprétation par l'homme des faits que l'on peut observer dans la nature et des règles et causes qu'il cherche à trouver pour expliquer les phénomènes. Pour Nietzsche, il n'y a pas de vérité, et toute représentation que l'homme se donne n'est qu'interprétation. Pour un même phénomène, ou une même succession de phénomènes, il existe plusieurs

L'Insoutenable légèreté de l'être. Voilà un titre peu habituel tant par sa résonance poétique que par son abstraite signification. Et pourtant, il résume parfaitement l'œuvre signée par Milan Kundera en 1984. Ce roman pourrait être avant tout considéré comme une sorte de toile blanche sur laquelle les personnages se meuvent, dans une atmosphère parfois légère, souvent grave mais jamais pesante. Les actions se déroulent sous nos yeux comme un film muet puisque tout son ou décor est absent. Seuls comptent

Le terme à creuser est celui de punition. Et la première chose à faire, dans la mesure où il ne s'agit pas d'un concept philosophique mais d'une notion courante, est de classer et interroger les cas concrets d'usage du mot ou de la chose même. Le problème ne se dégagera pas avant cette analyse. La punition ne s’arrête pas à son acception juridique : la punition éducative donnée par les parents est à prendre en compte également. Comment se distinguent-elles ? Y aurait-il dans la punition éducative

II – Ne pas dire toujours ni toute la vérité 1) « A chacun sa vérité » : la vérité est relative car essentiellement subjective, propre à chacun. L’important n’est pas la conformité des paroles avec la réalité, mais le sens de ce que l’on affirme. Celui qui cherche le sens plus l’exactitude ne cherche pas davantage à mentir ; il cherche aussi la vérité mais il sait que son approche est personnelle. De ce fait il est plus tolérant que le fanatique ou même le moraliste. 2) Il est parfois plus intéressant

Les échanges SUJET Série ES – Pondichéry – Avril 2003 DISSERTATION Est-il légitime qu’une œuvre d’art fasse l’objet d’un échange marchand ? Corrigé Travail préparatoire ■ Notions et repères Notions : l’art, le travail et la technique, les échanges, la justice et le droit, le devoir Repères : objectif / subjectif – universel / général / particulier / singulier – principe / conséquence ■ Remarques générales Le sujet porte à la fois sur les échanges, sur l’art et sur le travail. Une

Le bonheur est une notion qui soulève de nombreux problèmes. En effet, ce terme n'a pas de définition précise, chacun ayant un point de vue sur ce qu'est le bonheur. Pour certains, le bonheur ne serait qu'une illusion, c'est-à-dire que celui-ci ne serait pas réellement présent et que cette apparence jouerait avec notre esprit afin de nous faire croire que l'on est heureux. Pour d'autres, le bonheur n'est pas seulement une illusion, mais bien une réalité. C'est ainsi que nous allons évoquer ce problème

Faut'Il Aider Le Faible? "FAUT-IL AIDER LE FAIBLE ?" Dans un monde où les questions de solidarité, d’aides sociales et d’entraides entre particuliers se posent de plus en plus, on peut se demander s’il faut aider le faible. Mais, qu’est ce qu’un faible ? Pourquoi faut-il aider le faible ? Jusqu’à quel point une aide est-elle bénéfique ? Pour répondre à ce problème, il convient tout d’abord de définir les termes de faible et de aider. Il est impossible de définir le faible selon une seule

Contrairement aux femmes et aux minorités (nationales, ethniques, sexuelles, etc.) qui, au cours des dernières décennies, ont revendiqués l'amélioration de leur condition, les hommes n'ont d'autres adversaires qu'eux mêmes. Les hommes ne peuvent s'en prendre qu'à eux, sinon comme individu du moins comme collectivité (3) ". Même si notre premier réflexe est de faire la sourde oreille, de s'arcqueboutter sur nos privilèges, de refuser de changer, nous avons tout à gagner de cette remise en cause de