Gabriel Lippmann

courant rationaliste dans l’islam et renforce le courant mutaziliste. II. Caractéristiques générales de la pensée arabe. A la base, le Coran (« la récitation ») est, selon la tradition musulmane, la parole de Dieu transmise à Mahomet par l’ange Gabriel. Le Coran n’a pas qu’un contenu religieux. Il comporte également des prescriptions très précises non seulement en matière de morale, mais également en matière de comportement usuel, des règles d’hygiène personnelle à l’alimentation. Il comporte également

édition du 6 janvier 1933 : « Plus d’un tiers de tous les Juifs de Russie sont devenus des officiers soviétiques. » Manifeste de rabbins Manifeste du 25 février 1930, signé par les rabbins Menahem Gluskin de Minsk, Osée L. Zimbalist, Herz Mazel, Gabriel Gabrielow, Oscher Kerstein et Mendel Jarcho, et publié par le Juif communiste Michael Sheimann dans « Krestobyl Pokhod Protiv » USSR, Moscou, 1930, pages 103 et 104 : « Il ne nous est pas possible de séparer notre destin de celui du peuple Juif à

221, 223, 318, 322, 323, 328, 330, 332, 334, 335, 338-340, 345-347, 350, 355, 367, 372, 374, 379, 380, 385, 394, 432, 489, 491, 494, 495, 527, 530, 552, 587, 619, 620, 679. Allyn, Bruce, 189, 190, 202, 262, 311, 313, 321, 336, 337, 341. Almond, Gabriel, 64, 90. Alperovitz, Gar, 78. Alphand, Hervé, ambassadeur de France aux États-Unis, 663. Alsop, Joseph, 98. Alsop, Stewart, 213, 655. Amalberti, René, 136, 154. Ambrose, Stephen, 18. Amendement Platt, 267, 274, 275, 278, 282, 486, 487, 488. Amuchastegui

qui lui est propre. Les différences se maintiennent au cours du temps dans la mesure où chaque firme est isolée de toutes les autres par des mécanismes qui limitent et ralentissent l’imitation des ressources et l’équilibrage des performances (Lippman & Rumelt, 1982). L’hétérogénéité des firmes est alors à l’origine des rentes dont elles peuvent bénéficier, alors que les barrières à l’imitation, telles que les brevets, assurent leur durée ; • la faible mobilité des ressources entre firmes

fut mené à la "WELLINGTON HOUSE" où se déroulaient des scéances de brainstorming : on y développait les techniques qui devait modifier l'opinion du peuple et l'amener à faire la guerre. Des "spécialistes" américains tels qu'Edward Bernays et Walter Lippman étaient de la partie. Lord Rothmere se servait du journal qu'il éditait pour tester leurs techniques du "social conditioning" sur le peuple. Au bout d'une période de test de six mois, ils constatèrent que 87% du public s'était fait une opinion à partir

mené à la "WELLINGTON HOUSE" où se déroulaient des séances de brainstorming : on y développait les techniques qui devait modifier l'opinion du peuple et l'amener à faire la guerre. Des "spécialistes" américains tels qu'Edward Bernays et Walter Lippman étaient de la partie. Lord Rothmere se servait du journal qu'il éditait pour tester leurs techniques du "social conditioning" sur le peuple. Au bout d'une période de test de six mois, ils constatèrent que 87% du public s'était fait une opinion à partir

manière dont nous concevons nos relations avec lui : pour l'un, tel animal n'est qu'un échantillon d'une espèce; pour l'autre, il s'agit d'un être unique avec lequel il entretient des rapports singuliers. Des philosophes comme Martin Buber, comme Gabriel Marcel, s'insurgent contre le fongible, le mécanique, l'universalisable : Mieux vaut encore, dira Buber, violenter un être que l'on a réellement possédé, que de pratiquer une bienfaisance falote envers des numéros sans visage (1) ! » (1) M. Buber

dominées par l’affrontement entre les États-Unis et l’URSS. Cet affrontement, dans lequel la guerre est rendue impossible par la possession de la bombe atomique, a été qualifié, dès 1947, de « guerre froide » par un journaliste américain, Walter Lippman. Cependant, on montrera que les relations internationales ne se limitent pas à cet affrontement entre les deux Grands. L’arrivée sur la scène internationale de nouveaux acteurs (l’Europe, les pays du tiers-monde) rend la situation internationale