Gaïa

Toute vérité passe par trois stades : en premier lieu on la ridiculise ; en deuxième lieu on s’y oppose violemment ; enfin on l’accepte comme si elle allait de soi. » SchopenhauerCet été est assurément l’été de tous les dangers ! Après les colères de Gaïa, voilà que refait surface et au grand jour, dans des pays qui se piquent de dicter la norme, le spectre de l’intolérance dans tous les pays européens et même aux Etats-Unis avec le feuilleton de la mosquée de Ground Zero. Pratiquement, dans tous les

ignorions quelle voie le destin a tracée pour notre course, jour et nuit ». C.F: Pindare, Néméennes VI. v.1-10 Les dieux d'abord n'ont créé ni l'univers ni les hommes et ils appartiennent au même monde que les hommes. Comme ces derniers, issus de Gaia, la Terre, ils naissent ici et là, Zeus en Crète, Apollon et sa soeur Artémis à Délos, Hermès dans une caverne ... Naissance d'Apollon: « Quand Ilithye, qui allège l'enfantement, eut foulé le sol de Délos, Lètô fut à l'instant saisi par la douleur

de nombreux problèmes, comme le déclenchement de crues très puissantes et donc destructrices. En effet, jusqu'à ce qu'il soit dévié au xxe siècle, le cours d'eau du Wadi Moussa qui coule depuis la source d'Aïn Moussa dans le Sîq jusqu’au village de Gaia était à l'origine de crues meurtrières comme en1963. Il existe aussi un « petit Sîq » qui rejoint le Sîq principal près des tombes royales. Des installations de collecte et de distribution d'eau destinées à stocker et transporter l'eau en s'affranchissant

cosmogonie (naissance du cosmos). Hésiode va expliquer les différentes étapes de création du cosmos par la naissance des divinités. Naissance du chaos inorganisé. Divinité primordiale : Ouranos et Gaia. Ces deux divinités ne sont pas distanciés car le cosmos n'est pas encore créé. Ouranos est toujours sur Gaia. Celle-ci en a marre et demanda Cronos, son fils d'émasculer Ouranos avec une faucille, ce qu'il fait. Ouranos se sépare de la terre et cède la place à Cronos qui va épouser Rhéa : Cronos sait

croyances de l’ensemble du bassin méditerranéen. L’origine du monde est liée à une étrenne sauvage entre les divinités, suivi d’un arrachement sanglant. A l’origine, il n’y a rien : le chaos (tohu, bohu), puis va surgir une créature que l’on appelle Gaïa qui génère une créature que les grecs appelle Ouranos. L’exemple de la mythologie grecque n’est pas isolé. D’autres cultures du bassin méditerranéen mettent en avant ce type d’élément, c.à.d. le fait qu’à l’origine du monde il y a une mutilation.

Sur ce tableau on voit le navire d'Ulysse en arrière plan et des corps humains ainsi que des sirènes sur le rivage. La naissance d'Aphrodité Avant tout, le Chaos enveloppait les mondes Où roulaient sans mesure et l'Espace et le Temps ; Puis Gaia, favorable à ses fils les Titans, Leur prêta son grand sein aux mamelles fécondes. Ils tombèrent. Le Styx les couvrit de ses ondes. Et jamais, sous l'éther foudroyé, le Printemps N'avait fait resplendir les soleils éclatants, Ni l'Eté généreux mûri

formidables combats de géants appelés gigantomachies qui apportent à l’univers une nouvelle organisation. Ouranos qui régnait seul sur l'univers, craignait qu'un de ses enfants ne prenne sa place. Il se mit alors à les ensevelir dans la Terre, dans Gaïa elle-même. Celle-ci décida d'épargner le dernier, Cronos, et par ruse lui fit don d'une faucille. « Le grand Uranus arriva, amenant la Nuit, et animé du désir amoureux, il s'étendit sur la Terre de toute sa longueur. Alors son fils, sorti de

existent depuis la nuit des temps, dès l'époque des premiers eucaryotes, et se poursuivront encore longtemps.De Gaïa au Cybionte où la vision de Lovelock inspire De Rosnay.Ces recherches sur les populations préhistoriques et leur autorégulation m'ont amené à m'intéresser à la théorie de James Lovelock qui pose comme hypothèse que la terre est un être vivant autorégulé qu'il surnomme Gaïa. Je retrouvais des similitudes avec ce que j'avais remarqué sur le terrain. Pris dans mon travail et la nécessité

d’eau. Métis est également connue pour avoir été la première épouse de Zeus. Ce dernier l’aurait longtemps convoité mais elle se métamorphosait constamment pour lui échapper jusqu'à ce qu’il arrive à l’avoir. Elle tomba alors enceinte. Un oracle de Gaia déclara que l’enfant serait une fille et que si Métis enfantait de nouveau, le fils qu’elle porterait détrônerait Zeus, de la même manière que Zeus avait détrôné Cronos et que Cronos avait détrôné Ouranos. C’est pour cette raison que Zeus avala Métis

Progressivement, la civilisation agricole se fixe autours de la mer Méditerranée (sociétés matriarcales, les femmes sont honorées, elles se dirigent en clan). C’est l’apparition d’une mythologie primitive et de fêtes en l’honneur de la Terre-Mère appelée Gaia, déesse effrayante car selon la mythologie primitive, l’Enfer fait partie de son champ d’action. On la détriple en trois nouvelles entités : Déméter, terre-mère ; Perséphone, sa fille, déesse du printemps ; Hadès, dieu des Enfer, son oncle. C’est aussi