Galates

livres9 : les évangiles synoptiques (Matthieu, Marc, Luc), ainsi que les Actes, qui sont construits comme une suite de l’évangile selon Luc10 ; la littérature paulinienne, qui comprend les épitres de Paul lui-même (Romains, 1 et 2 Corinthiens, Galates, Philippiens, 1 Thessaloniciens, Philémon), les épitres deutéro-pauliniens qui sont attribués à Paul mais ne semblent pas être de sa plume (2 Thessaloniciens, Éphésiens et Colossiens), les épitres pastorales (1 et 2 Timothée, Tite), et l’épître aux

inscription en grec « machin fils de machin » cela rappelle la filiation des personnages. La mention grecque st ici intéressante car le personnage est représenté par un soldat galate, ce sont les mercenaires du souverain. L’origine sociale est indiquée par le bouclier de forme oblongue, caractéristique des soldats galates. La volonté d’intégration dans la société grecque s’exprime par l’inscription et les codes de représentations tels que la chlamyde. Une stèle calcaire datant de la fin du 4ème début

de Jéhovah c’est Satan qui domine le monde actuellement et il est le chef des démons. Pour tromper les humains, il utilise la fausse religion (tout ce qui n’est pas leur religion) (Jean 8:44), la nécromancie, le nationalisme, les mauvais désirs (Galates 6:7,8) et se sert de la persécution ou de l'opposition. Après Har-Maguédôn, il sera enchaîné par Jésus et maintenu dans l'abîme pour 1 000 ans, après quoi il sera délié pour un peu de temps et tentera tous les humains alors parvenus à la perfection

seul Esprit » (1 Corinthiens 12 : 12-13). Toutefois, ce baptême dans l’Esprit n’était nullement la garantie qu’ils devenaient tous spirituels. Paul, s’adressant aux Chrétiens de beaucoup d’églises, notamment aux Corinthiens, aux Colossiens ou aux Galates, leur reproche d’être charnels ou légalistes. Le baptême dans l’Esprit n’est donc pas l’aboutissement d’un processus spirituel, mais c’est le commencement de ce processus ! Dieu veut que tous Ses enfants soient entièrement équipés dès le début

tant que rois et sacrificateurs (Apocalypse 1 :6 ; 5 :10) ? Ou croyez-vous que vous irez au ciel – malgré ce qui est mentionné dans Actes 2 :29-34 et Jean 3 :13 ? Croyez-vous que l’Eglise de Dieu est la véritable Eglise de Dieu (1 Corinthiens 1 :2 ; Galates 1 :13), et qu’elle existe aujourd’hui (Matthieu 16 :18) ? Croyez-vous que c’est la responsabilité de l’Eglise d’établir les doctrines, ou pensez-vous que c’est la prérogative des membres d’établir les doctrines (1 Timothée 3 :15 ; Proverbes 3 :5-7)

synoptiques les auteurs, les dates de rédaction, la présentation de jésus christ, leur authenticité en rapport avec l’évangile de jean. Pentateuque Une étude détaillée sur les cinq livres de Moise. Epitres I Une étude détaillée sur Romains et Galates. EpitreII Une étude détaillée sur l, épître aux Hébreux. Epitres Pauliniennes Une recherche sur les contributions de Paul à la doctrine chrétienne par ses lettres aux églises primitive les autres Epitres sera comparée à l’épître aux Romains

Objectifs Acqurir des outils danalyse de limage pour exprimer son jugement Exprimer sa sensibilit Dvelopper sa culture Utiliser un vocabulaire riche et prcis (fiche de vocabulaire pour dcrire un personnage) Ecriture Intgrer le portrait du personnage de Galate dans un extrait de Pygmalion (Les Mtamorphoses dOvide) en prenant appui sur une des diffrentes images apportes. Critres de russite - Le portrait est constitu de deux paragraphes distincts

l’apôtre Paul : « J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi » (Galates 2 :20). Lorsque nous GRANDISSONS dans la grâce et dans la connaissance de Jésus-Christ (2 Pierre 3 :18), Il vivra Sa vie en nous, de plus en plus pleinement au cours de notre vie chrétienne. Assurément, nous ne serons pas aussitôt « parfaits » !

LA 2E PARTIE..................................................................................................... 15 3E PARTIE : CONCEPTION LUTHERIENNE DE LA SAINTETE ............................................ 17 1 2 3 LUTHER : L’ÉPITRE AUX GALATES ........................................................................................... 17 1.1 La justification par la foi seule ........................................................................................ 17 1.2 La liberté....

Saint-Esprit me remplir de son amour, je vais me rendre compte, parce que je me suis humilié, parce que j'ai laissé de côté mes forces, je vais me rendre compte que l'Esprit de Dieu me rend capable d'aimer mon prochain comme Jésus l'a aimé. Dans Galates 3, verset 22 : "L'Ecriture a tout renfermé sous le péché pour que ce qui avait été promis soit donné par la foi en Jésus-Christ, à ceux qui croient. Avant que la foi vienne, (écoutez), nous étions enfermés sous la garde de la loi en vue de la foi