Gargantua Dialogue

– LA VIE TRES HORRIFICQUE DU GRAND GARGANTUA PERE DE PANTAGRUEL, François RABELAIS (1534) PROLOGUE DE L’AUTEUR François Rabelais, même s’il adresse son livre aux « buveurs » et autres personnages vils, indique qu’il ne faut pas se fier au titre et encourage le lecteur à le lire. Par l’humour, l’auteur décrit et se moque de certains éléments de sa société. De la généalogie et antiquité de Gargantua CHAPITRE PREMIER Comment Gargamelle, estant grosse de Gargantua, mangea grand planté de tripes CHAPITRE

sortir de cet état de médiocrité pour arriver à connaître Dieu au moyen du savoir et de la nature. Ses idées seront reflétées dans son œuvre magistrale Gargantua et Pantagruel, un ensemble de cinq romans écrits au XVIème siècle. « L’éducation idéale » est un extrait de Gargantua, où Rabelais nous parle de l’éducation qu’a suivi le géant, Gargantua. Dans ce texte on voit un mélange du réalisme, de symboles et de fantaisie, avec lesquels il amuse le lecteur, et en même temps il reflète les idéaux philosophiques

disciplines nécessaires au bon usage de ses capacités . L'homme de la Renaissance est un être à éduquer : c’est pourquoi de nombreux ouvrages sont destinés à l’éducation, en particulier ceux de Rabelais, comme Pantagruel et Gargantua. Le texte à étudier est un extrait de Pantagruel : Gargantua a envoyé une lettre à son fils Pantagruel afin de l’initier à un programme humaniste. Dans quelle mesure peut-on dire qu’il s’agit d’un projet d’éducation humaniste ? Nous allons tenter de répondre à cette problématique

L’épanouissement de l’homme au centre de ce projet (éducation, travail , loisir)  L’homme acteur de sa propre vie , respect du libre arbitre « champ lexical de la liberté » .  Education Libre : contraste avec l’éducation rigoriste des tuteurs , citer Gargantua et Pantagruel de Rabelais pour parler de la conception de l’éducation qui est enjeu de la Renaissance (l’humanisme)  Travail : nécessaire de travail pour développer la société, conscience de l’effort commun pour l’état C ) Vision en contraste des

GARGANTUA 1. L'éducation a. L'éducation médiévale Grandgousier confie l’éducation du jeune Gargantua à des docteurs sophistes : Thubal Holoferne puis Jodelin Bridé (Chapitres 10-13). Ce système éducatif est un héritage du Moyen âge : l’éducation scolastique traditionnelle. Cet enseignement pratiqué à partir du 11e siècle privilégiait l’acquisition d’un savoir livresque qui éclaire la foi chrétienne sans réel rapport avec la vie concrète, et sans solliciter la raison. Dans Gargantua, Rabelais

François Rabelais, né en 1494, a d’abord été moine, puis traducteur, médecin et enfin écrivain. Son nom est indissociable des deux héros auxquels il a consacré ses écrits les plus célèbres Gargantua et Pantagruel, deux géants pères et fils. Rabelais fut tout le long de sa vie un humaniste convaincu et acharné. Mouvement philosophique, l’humanisme, vient de l’Italie et se propage au XVIème siècle à travers l’Europe. Il est en contradiction avec le Moyen âge qui avait une vision pessimiste de l’homme

découvertes, dev du capitalisme et de la bourgeoisie modifient les conditions de diffusion et de réception du roman. Se dev des versions parodiques, didactiques des romans de chevalerie associées à la curiosité encyclopédique du siècle : Rabelais, Gargantua et Pantagruel,…Les publics sont de plus en plus distincts. La lecture des longs romans en plusieurs volumes devient un loisir mondain. Boileau ne recense pas le roman dans les genres littéraires et les auteurs gardent l’anonymat le plus souvent.

d’autres utopies, dans lequel on trouve la description d’une cité idéale où règnent la paix et l’harmonie reposant sur une société stable et égalitaire. Gargantua, de Rabelais (1534), qui fut écrit à la suite de son premier livre Pantagruel (1532). Ce texte conte les années d’éducation et les exploits militaires du Géant Gargantua. Le Massacre de la Saint-Barthélemy, peinture de François Dubois, réalisée vers 1576. Ce tableau

l’évalue entre 1483 et 1494, il est mort le 9 avril 1553 à Paris. Pantagruel est un livre publié en 1532 qui précèdera Gargantua publié en 1534. Rire et ouverture d’esprit, délire d’imagination, magicien du mot, Rabelais a mis tout son talent dans ce livre. Pantagruel reflète le culte de l’humanisme. Entre moyen-âge et renaissance le contexte de Pantagruel, fils de Gargantua est posé. Résumé : Pantagruel est né d’une race de géants nés à la mort d’Abel par Caïn. Pantagruel, dès sa petite enfance

sont éduqué, chacun a le droit a s’instruire, de lire et de penser librement.(ex : gargantua) - dev du sens critique ,qui peut penser par lui mm,et se poser des questions sur le monde qui l’entoure.  L’éclatement du christianisme - Martin Luther s’attaque ouvertement a rome avec Jean Calvin, c’est le début du protestantisme.  Trois Grandes figures Humanistes -Francois Rabelais ; Pantagruel (1532),Gargantua (1534),le tiers Livre, traduissent l’humanisme en abordant des sujets très vastes