Gargantua Portrait Physique

introduction : « Le rire est le propre de l’homme », annonçait Rabelais dans son avis au lecteur de Gargantua, mais le rire est-il aussi le propre du spectateur de pièces de théâtre, a fortiori lorsqu’il s’agit d’une comédie ? Que se cache-t-il derrière cette manifestation physique : gaieté, moquerie, cruauté ? Alceste répliquait sur un ton sans appel à Célimène qui amusait sa petite cour par les portraits cruels qu’elle dressait : « les rieurs sont pour vous, Madame, c’est tout dire ». Le célèbre Misanthrope

introduction :  « Le rire est le propre de l’homme », annonçait Rabelais dans son avis au lecteur de Gargantua, mais le rire est-il aussi le propre du spectateur de pièces de théâtre, a fortiori lorsqu’il s’agit d’une comédie ? Que se cache-t-il derrière cette manifestation physique : gaieté, moquerie, cruauté ? Alceste répliquait sur un ton sans appel à Célimène qui amusait sa petite cour par les portraits cruels qu’elle dressait : « les rieurs sont pour vous, Madame, c’est tout dire ». Le célèbre Misanthrope

Voltaire. - Situation initiale : promenade des Kerkabon. - Elément perturbateur : arrivée du bateau. - Provenance du Huron : de très loin, d’un pays inconnu. II. La présentation des personnages A) Le Huron - Portrait physique : simple, coiffure, sandales, habits. - Portrait moral : aimable, sociable, curieux. - Insistance sur les traits qui le différencient de la société occidentale. - Antithèse : « martial et doux » = imposant mais a l’air sympathique. B) Saint Dunstan et les

hommes ne naissent pas homme, ils le deviennent » Érasme La dimension érudiste de l'humanisme est inséparable de la dimension éthique => question de la dignité de l'homme => formation de l'homme par la connaissance et par l'éthique. Lettre de Gargantua à Pantagruel. Cette lettre est devenue un symbole de l'humanisme. Opposition moyen âge/humanisme. Cette lettre doit être comprise dans une dimension de connaissance mais aussi ds une dimension éthique/philosophique liée à la conception de l'homme

scientifiques et la connaissance des livres saints. Il imagine une école idéale où la jeunesse recevrait aussi bien une éducation de l’esprit que du corps. Donc l’homme doit disposer d’une éducation complète sur les plans intellectuel, religieux et physique. Il doit aussi disposer de son libre-arbitre. La redécouverte des œuvres antiques : L’Humanisme est une renaissance intellectuelle qui débute à la fin du Moyen-âge. Humanistes puisent sources réflexion dans écrits des philosophes grecs

sanguine Ambroise Paré fait progresser la chirurgie. Voyages de découvertes avec Vasco de Gama, Christophe Colomb, Magellan… L’humanisme : Humanisme vient du latin « humanitas » qui désigne « l’ensemble des qualités intellectuelles, morales et physiques qui distinguent l’homme de toutes les autres créatures ». I. A l’origine de l’humanisme : les grandes découvertes de la Renaissance  L’invention de l’imprimerie et la diffusion de l’écrit : 1450 = imprimerie de Gutenberg  diffusion très

personnage romanesque : le personnage est « déconstruit » et n’apparaît plus comme une personne à laquelle on pourrait s’identifier. Dans La Jalousie d’A. Robbe-Grillet par exemple, le personnage d’A est vu de dos, on ignore presque tout d’elle (son physique, son âge, sa profession, son caractère, ses pensées et ses sentiments) : c’est un personnage que l’auteur a voulu énigmatique et il est impossible pour le lecteur de s’identifier à lui. III Les autres éléments qui permettent au lecteur d’apprécier

beaucoup de cette période, qui elle est considérée comme bienfaisante. Les humanistes tentent de retrouver la pureté des textes anciens de l'Antiquité. Rabelais (1483-1553) est l'un des auteurs qui illustre ce retour aux sources avec la lettre de Gargantua où il insiste sur le savoir universel à commencer par les langues tels que le grec, l'hébreu et le latin. De nouveaux thèmes accompagnent cette redécouverte de l'Antiquité. Des artistiques comme Botticelli et Donatello qui valorisent la représentation

se détestent. Les bergers appartiennent au domaine de Grandgousier (père de Gargantua). Les fouaciers appartiennent au domaine de Picrochole. Tonalité épique (récit des exploits des héros) + parodie. 1° paragraphe : description du héros et de ses ennemis 2° paragraphe : bataille (dégâts que provoque le héros chez les ennemis) 3° paragraphe : attitude des vaincus 4° paragraphe : défaite de l'ennemi PORTRAIT DU HEROS * verbes d'action : " mis bas, se saisit, sortit, donne, choque

nature comique sans retenue n'exclut pas une pensée critique bien établie. -Gargantua est paru en 1534 . -Rabelais écrivit Pantagruel en 1532 puis il décida de remonter dans la généalogie de ses personnages => Ecriture de Gargantua. Nous allons étudier le prologue de Gargantua. Avant d'entamer le récit des aventures du géant Gargantua, l'auteur s'adresse au lecteur . CONCLUSIONIl existait deux risques