Gargantua

GARGANTUA, ETAT DE L'ÉDUCATION II Plan de l'exposé 1 Rabelais et son époque 1.1 Biographie de Rabelais 1.2 Etat de l'éducation à l'époque de Rabelais 2 Gargantua 2.1 Question: Quelle place occupe la religion dans les deux extraits? Que blâme Rabelais? 2.2 L'éducation médiévale dans Gargantua: analyse des chap. 14-15, p.143-149 : “De fait on lui recommanda (...) un pet d'un âne mort.” 2.3 L'éducation humaniste dans Gargantua: analyse des chap. 23-24, p. 195-201: “Pour

mment son nom fut attribué à Gargantua et comment il humait le piot Le bonhomme Grandgousier, pendant qu'il buvait et se rigolait avec les autres, entendit l'horrible cri que son fils avait poussé en entrant dans la lumière de ce monde, quand il braillait pour demander: "A boire! à boire! à boire!" Ce qui lui fit dire: "Que grand tu as!"(sous-entendez le gosier). A ces mots, les assistants dirent qu'assurément il devait, pour cette raison, recevoir le nom de Gargantua, pour suivre le modèle et l'exemple

Chinon dans une famille bourgeoise en 1494. Il devient moine franciscain pour pouvoir parfaire ses études humaniste. Il quitte ensuite l’habit monastique et poursuit des études en médecine. Il écrit en 1532 Pantagruel, puis, deux ans plus tard, Gargantua, tout deux condamnés par la Sorbonne. Grâce à l’appui du roi, il peut publier le Tiers livre (1546), qui lui vaut la censure immédiate des théologiens. Rabelais fuit à Metz, avant de publier le Quart livre (1552, lui aussi condamné. Il meurt à paris

philosophiques libertins. Il Appartient aux fondateurs de l'encyclopédie. œuvres : Oedipe(1718), Zaïre(1732), Micromégas(1752), Candide(1759), Mahomet(1742) Conclusion de commentaire du chapitre 23 de Gargantua de Rabelais : Ce texte propose différent programme éducatif pour gargantua car l'éducation scolastique est très néfaste pour le prince. Le roi Grandgousier confie alors son fils à un nouveau précepteur nommé Ponocrates qui lui donnera une nouvelle vision de l'éducation avec un programme

Dissertation : Rabelais Médecin de profession, François Rabelais est un humaniste convaincu du XVIe siècle dont les ouvrages Gargantua et Pantagruel abordent de nombreux thèmes de vie et de société. Erich Auerbach écrit, à son propos : "Pour lui, l'homme est bon quand il suit sa nature (…) l'homme se réjouit de sa propre existence, des fonctions de son corps, des forces de son esprit (…). C'est à cette pulsation de la vie dans les hommes et dans la nature que va la sympathie de

loup », fabliau anonyme dans Gargantua de François Rabelais : « La naissance de Gargantua » (chapitre 5) et « Comment Gargantua, en se peignant, faisait tomber de ses cheveux les boulets d’artillerie » (chapitre 37) dans Le Quart Livre, chapitres 6 et 7 : « Le mouton de Panurge » DOCUMENTAIRE : Dictionnaire de langue française Bescherelles de conjugaison Lecture cursive = Lecture personnelle, au choix : Le Roman de Renart Don Quichotte de Cervantès Gargantua, Pantagruel, Tiers Livre, Quart

GARGANTUA, RABELAIS (1534) Sur Rabelais : - 1494-1553 Médecin Ecrivain humaniste de la Pré- renaissance Moine et prêtre Langue d’écriture : français Mouvement : humanisme de la Renaissance Genre : roman Adjectifs dérivés : « rabelaisien » Œuvres principales : - Pantagruel (1532) Gargantua (1534) Le Tiers livre Le Quart livre Le Cinquième livre François Rabelais également connu sous le nom pseudonyme Alcofibas Nasier anagramme de François Rabelais. Sur le mouvement : L’humanisme est un mouvement

Rabelais lutte en faveur de la tolérance, de la paix et du retour aux valeurs antiques, par-delà ces « ténèbres gothiques » qui caractérisent selon lui le Moyen Âge. Gargantua : * Manifeste de l’humanisme, de la Renaissance * Grandgousier : roi qui boit beaucoup (vins) en grand appétit de connaître, homme médiéval * Gargantua : né par l’oreille, il a rit, même nom que son père * Pantagruel : qui a soif de * G et P histoire souvent grossière de 2 géants confronté a des questions

L’épanouissement de l’homme au centre de ce projet (éducation, travail , loisir)  L’homme acteur de sa propre vie , respect du libre arbitre « champ lexical de la liberté » .  Education Libre : contraste avec l’éducation rigoriste des tuteurs , citer Gargantua et Pantagruel de Rabelais pour parler de la conception de l’éducation qui est enjeu de la Renaissance (l’humanisme)  Travail : nécessaire de travail pour développer la société, conscience de l’effort commun pour l’état C ) Vision en contraste des

capitale intellectuelle française, étant moins soumise à la Sorbonne que Paris. (la Sorbonne était la faculté de théologie où s'enseignaient les principes dogmatiques de l'église, ayant donc des idées conservatives). En 1534 Rabelais publiera Gargantua, remplissant son ' uvre d'idées humanistes et de références savantes, mais surtout une vive critique de l'enseignement traditionnel, le même que l'auteur a lui-même reçu. Le livre est condamné par la Sorbonne (qui décide de la conformité de la moralité