Gargantua

Etude des chapitres à propos de Thélème Le roman de Gargantua s’achève sur la description de la vie à la célèbre abbaye de Thélème où les principes humanistes sont mis en application. Pourquoi peut-on dire que l’abbaye de Thélème est une utopie humaniste ? Nous verrons d’abord en quoi Thélème s’oppose radicalement à une abbaye classique avant d’analyser les raisons qui sont à l’origine de ce renversement. I Une abbaye inversée La première phrase (_Toute leur vie était organisée, non par

L’éducation selon François Rabelais : Pantagruel, chapitre VIII, Lettre de Gargantua à Pantagruel, 1532 INTRODUCTION Le XVIe siècle est un veritable siècle de transitions . En France, ce siècle commence par les guerres d’Italie de 1483 à 1559 permettant l'elargissement de la noblesse française. Les idées nouvelles comme humanistes mais aussi réformées ont ete diffusees grace a l'invention de l'imprimerie. l’Humanisme commence de Pétrarque, né en 1303 et mort en 1374 est un retour vers

sérieuses. Il désigne un comique exagéré, extravagant qui repose généralement sur un décalage entre la réalité et la fiction. Cela se vérifie dans le texte de François RABELAIS, Gargantua, pendant la scène du repas où sont conviés des villageois pour un banquet chez Grandgousier et Gargamelle qui est enceinte de Gargantua et qui se laisse aller à quelques excès. On témoigne de nombreuses caricatures avec les géants, de paroles vulgaires, et des exagérations comme par exemple les géants qui engloutissent

il découvre la médecine et en fait sa passion pour abandonner la voie ecclésiastique. Les œuvres principales de Rabelais sont Gargantua (1534), Pantagruel (1532), le Quart Livre et le Tiers Livre. Dans ces romans on trouve humour, grâce à la parodie du roman chevaleresque et aux situations cocasses à répétition qui oppose le héros à la famille de géant formée par Gargantua (père) et par Pantagruel (fils). Dans l’extrait qui est proposé, le héros, Alcofrybas Nasier (anagramme de François Rabelais)

[I - Une construction antithétique] [1. Alternance des points de vue] Dans les épisodes consacrés à la guerre, le roman fait se succéder les figures du bon roi, Grandgousier et son fils Gargantua, et du mauvais roi, Picrochole. Le chapitre 30 montre le personnage d'Ulrich Gall mandaté par Grandgousier quand le chapitre 31 met en scène ce même ambassadeur face à Picrochole. Le chapitre 32 constitue un retour la cour de Grandgousier puis le chapitre 33 donne à voir Picrochole entouré de ses (mauvais)

découvertes, dev du capitalisme et de la bourgeoisie modifient les conditions de diffusion et de réception du roman. Se dev des versions parodiques, didactiques des romans de chevalerie associées à la curiosité encyclopédique du siècle : Rabelais, Gargantua et Pantagruel,…Les publics sont de plus en plus distincts. La lecture des longs romans en plusieurs volumes devient un loisir mondain. Boileau ne recense pas le roman dans les genres littéraires et les auteurs gardent l’anonymat le plus souvent.

Pantagruel est emblématique de la renaissance. Rabelais est un utopiste et rêve d'un état idéal de l'humanité, de la société. Il s'agit de représenter l'homme sans le mal. U/topie => sans lieu/ qui n'existe pas. Pantagruel écrit une lettre à Gargantua son fils. Cette lettre témoigne d'une ivresse devant le savoir. L'humanisme est aussi une extension du savoir aux femmes. Les lettres ne sont pas un pur divertissement et doivent être lié au savoir. Les oeuvres de Rabelais mettent en scène des géants

Pour le commentaire… Introduction Notre texte est une scène de peinture de l’enfance, ce qui est une première dans la littérature française, voire mondiale. « Gargantua » signifie que grand [gosier] tu as. Au sujet de la charrette à bœufs dont il est question (dans les premières lignes), il s’agit tout simplement d’un substitut du landau. Il n’y a pas, ici, de signe de trivialité ; le jeune enfant est plutôt présenté comme un enfant-roi. On ne peut y voir une connotation de « bête curieuse

est située près de Chinon, à Seuilly. Rabelais y est né et y a grandit. Ce lieu fut pour lui une grande source d’inspiration pour Gargantua et Pantagruel. Rabelais admirait Erasme et Guillaume Budé, deux grands humanistes de son temps. Citations montrant l’idéologie de Rabelais : L’élève doit comprendre et essayer pour apprendre. « Puis, avec son précepteur, Gargantua récapitulait brièvement, à la mode des Pythagoriciens, tout ce qu'il avait lu, vu, su, fait et entendu au cours de la journée.

plus curieux que ces romans ou films actuels dont les héros possèdent des voitures puissantes, des appartements luxueux et mettent dans leur lit des créatures de rêves. Chaque époque a ses rêves.4 I. Une œuvre emblématique de son siècle 1. Dans Gargantua, Rabelais reprend les grands thèmes de son temps qui ont nourri la réflexion de tous les penseurs de la Renaissance, qu’ils soient érudits humanistes, hommes de lettres ou poètes. La politique, ou l’art de bien gouverner Il faut analyser ici la