Gaston Bachelard Le Nouvel Esprit Scientifique

est sa volonté de comprendre le monde et de dépasser les évidences. La sociologie est un univers intellectuel spécifique. Le sociologue cherche à comprendre la société en utilisant des règles de sociologie particulières. Le sociologue est un scientifique (polémique autour du terme). Le sociologue ne veut pas usurper ce qualificatif alors il se doit d'avoir une démarche de contrôle de ses préjugés, de ses affectes et de ses a priori. C'est ce qui constitue la base de la démarche sociologique

son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison d'État: motif d'intérêt public invoqué par l'État pour justifier une action contraire à la loi ou à la morale. esprit : La notion d'esprit revêt plusieurs sens. Elle désigne d'une part l'intellect, la raison, la pensée. Elle désigne d'autre part l'âme, l'être immatériel qui constitue notre intériorité, notre personnalité. Les philosophes classiques ne faisaient pas

auxquels on ne peut pas donner de réponse univoque. Chacun bricole, expérimente, dans son environnement. Les équipes se trouvent démunies, déstabilisées dans leur pratique avec des jeunes qui attaquent sans cesse le cadre, elles cherchent des approches nouvelles, décalées, qui seraient opérationnelles. Mais nous repartirons sans solutions clés en mains. Ces jeunes sont dans la tourmente, ils souffrent de désorganisation psychique, sont vulnérables. Il faut les aider à rencontrer l'autre, à se considérer

................................................................................ 61 4 © UMVF - Université Médicale Virtuelle Francophone Introduction La formation de l'esprit scientifique « Face au réel, ce qu'on croit savoir clairement offusque ce qu'on devrait savoir. Quand il se présente à la culture scientifique, l'esprit n'est jamais jeune. II est même très vieux, car il a l'âge de ses préjugés. Accéder à la science, c'est spirituellement rajeunir, c'est accepter une mutation brusque qui

développent des valeurs. - Les types de situation pédagogiques. III-Epreuve spécifique à l’EPS : - - L’EPS et le sport : similitude et différence. L’EPS et la santé de l’élève. L’EPS et la mixité. L’EPS et le développement de la personne. L’EPS et les nouvelles APS L’influence de l’effectif sur l’apprentissage en EPS Le sport et l’économie Le sport et les médias Le sport et le dopage La violence en EPS Déterminants psychologiques de la performance La motivation en EPS La physiologie de l’exercice : Les

Ainsi, l’homme bon est celui qui réalise bien sa fonction, son télos. C’est le principe de la conformité à la nature. Au Moyen Âge, en plus de l´éthique antique, elle était aussi fondée sur la tradition biblique. Descartes en se basant sur une nouvelle métaphysique fonde la morale dans un sens beaucoup plus individuel. Kant la fonde sur une connaissance de la nature, il met l’accent sur le devoir. De nos jours, l’éthique appliquée établit des codes de comportements, en lien avec des préoccupations

11253 Les perturbations liées à la mémoire 11254 Les perturbations liées au raisonnement 11255 Les perturbations liées aux émotions 11256 Les perturbations liées à la construction de la personnalité 1.1.3 UNE META-CONNAISSANCE 1.1.3.1 enseignement scientifique 1.1.3.2 Il ne faut pas confondre réel et représentations 1.1.3.3 La perte du réel • La connaissance est naturelle • L'ignorance est socioculturelle 1.1.3.4 L’iceberg 1.2 LA PROBLEMATIQUE ECONOMIQUE 1.2.1 LES BESOINS 1.2.2 LES RESSOURCES 1.2.3 LA

explicatif sera présenté d’un point de vue épistémologique en rappelant les principaux modèles explicatifs de la sociologie ou schèmes d’intelligibilité du social. A partir du constat de la juxtaposition de ces modèles, nous interrogerons le statut scientifique de la sociologie en mettant en lumière ses apories (cloisonnement des modèles, incommunicabilité des paradigmes, relativisme sociologique…). Cette 1ère partie est illustrée par des extraits de textes portant sur un même objet d’étude – Mai 68 –

êtres humains qui la 2 composent, il est clair que la sociologie est prise dans un formidable enjeu dont les clés sont sur un autre terrain, celui de la politique. I - LA SOCIOLOGIE comme SCIENCE 1) Apparition de la sociologie comme discipline scientifique au cours du XIX ème siècle Cette apparition ne se fait pas « ex nihilo ». Elle est le fruit d’une histoire. Une histoire des acquis dans différents domaines de la pensée et aussi de l’histoire sociale, c'est-à-dire du système productif, notamment

l’intérêt naïf et terrible du Nietzsche enfant5 à l’intérêt mature qu’il s’est agit d’étudier) témoigne d’une porte d’entrée trop souvent oubliée de sa philosophie qui appelle à faire naître un regard légèrement nouveau sur son œuvre, une nouvelle lecture. Une nouvelle interprétation bien évidement non exhaustive, qui ne fait pourtant pas fi des précédentes, mais se veut au contraire dans un certain prolongement parce que la compréhension de cette notion de rêve chez Nietzsche n’a cessé de s’enrichir