Gaudé Humanisme

gentil et c’est ce qui précipita leurs fautes. La rencontre du Nouveau Monde et de l’Ancien Monde a été plus préjudiciable au Nouveau Monde. Les Européens se croient plus puissant et plus “civilisé” et que donc il se sont pris pour le modèle. Humanisme: faire une reflexion sur son jugement Montrer que le regard de Montaigne est un regard humaniste. En quoi Montaigne porte un regard humaniste? Montaigne: images clés, phares, essentielles. Il dit nous parfois “je” Persuader/argumenter

La Renaissance La Renaissance Sommaire Sommaire -Je hais plus que la mort un jeune casanier de Joachim Du Bellay -L’éloge de la folie de Erasme -Celui qui boit de Pierre de Ronsard - Extrait de « Le Cinquième et Dernier Livre » de François RABELAIS - Critique de la société, Extrait de Thomas More, L'Utopie, livre second, Des religions de l'Utopie - Montaigne, "Essais", extrait du chapitre 9 du Livre III -Sonnet 18 de William Shakespeare -Traduction du sonnet 18 Je hais plus que

L’intérêt naturel qu’éprouve l’homme à comprendre sa nature et celle des autres créatures est fascinant. Pourtant, cette observation sérieuse lui amène toutes sortes de questions que nous connaissons tous : «Quel est mon but sur terre?», «Qui a-t-il après la mort?»... Après l’avènement de plusieurs crises sociales, nos valeurs morales, économiques et politiques sont remises en question. De nouvelles interrogations, d’avantage spécifiques, naissent des anciennes : «Comment devons-nous vivre ?»,

La contrefaçon débute dès la République Romaine et se poursuit ensuite sous l’Empire, celle-ci correspond à une forte demande de pièces d’art grecques hellénistes vendues aux les patriciens Romains. Au Moyen Age, les faux sont principalement des reliques religieuses, l’artiste n’a pas encore d’identité, il ne signe pas ses tableaux, il y a donc peu de faux en peinture ou en sculpture. L’art est principalement religieux et a des fonctions théologiques ou liturgiques. Chaque nation a sa propre identité

fonda le Collège de France (1530) à la demande de François Ier. François Rabelais (1494 - 1553) a été homme d'Église et médecin ; ses romans comme Pantagruel puis Gargantua (père de Pantagruel) allient truculence et érudition, et développe un humanisme optimiste qui croit en l'homme et en son libre arbitre sans cesser de croire en Dieu. Michel de Montaigne (1533 - 1592), écrivain français, philosophe du scepticisme : il ne comprend pas les querelles entre catholiques et protestants, il est

consiste à choisir entre plusieurs possibilités et à en assumer les conséquences. C'est la raison pour laquelle Sartre lui-même, de son vivant, s'est battu pour des causes politiques et sociales. Etude du texte « L’existentialisme est un humanisme » Sartre a écrit ce livre, sorte de condensé des thèses présentées dans L'Etre et le néant, pour répondre aux critiques que l'on adressait à la philosophie existentialiste. Les uns disaient : qu'elle plongeait les hommes dans le désespoir car

Rabelais, Gargantua, 1534 Contexte (historique,social) François Rabelais, né sous Charles VIII, il est donc représentatif de la première Renaissance, qui va des campagnes d'Italie au début des guerres de religion. Mini bio François Rabelais naît vers 1483, Il devient moine sans vraie vocation : en 1511 il entre dans l'ordre des Franciscains, il est médecin. En 1532, il publie sous le pseudonyme d'Alcofribas Nasier (en réalité l'anagramme de son nom) un récit intitulé Pantagruel, roi des Dipsodes 

Humanisme et Renaissance. Poussé par un désir d'enrichissement ( trouve de l'or et des épices ), une soif d'aventure, une volonté de convertir les païens, Portugais et Espagnols élargissent et modifient la vision du Monde : Contournement de l'Afrique, découverte et conquête de l'Amérique, voyage de 3 ans de Magellan, qui prouve que la Terre est ronde... Ces voyages ont été rendus possible par des découvertes et des progrès techniques nouveaux... : Progrès dans la cartographie, utilisation de

Léonard De Vinci  Léonard De Vinci Introduction I Naissance d’un humaniste symbole de la Renaissance A : Son enfance B : Les débuts d’un artiste et d’un scientifique II Un homme polyvalent qui lie l’art et les sciences A : L’art est une science Le nombre d’or B : La peinture et la géométrie La Joconde C : La sculpture et l’architecture Chambord D : Médecine en peinture Planches anatomiques E : Des idées avant-gardistes L’hélicoptère III L’influence

GARGANTUA : L'EDUCATION HUMANISTE Intro : Dans Gargantua, en 1534, Rabelais critique son temps de manière détournée en racontant les aventures du géant Gargantua. Après avoir dans un chapitre critiqué de manière comique l'éducation médiévale qui néglige autant le corps que l'esprit, Rabelais consacre un chapitre aux jeux de Gargantua avant de présenter l'éducation humaniste qui elle, va accorder une place égale à l'exercice du corps, de l'intelligence et de la spiritualité. PROBLEMATIQUE : MAIS