Gaudé Humanisme

Moyen Age qui est considéré comme Gothique. La renaissance est donc une transformation, une re-naissance a partir du passé. Renaissance : Periode qui s’etend du 15eme au 16eme siecle caracterisée par des nouvelles formes de production artistique. Humanisme : Mouvement intellectuel des 15-16eme si. Caracterisé par l’Etude des textes de l’Antiquité, l’affirmation de la dignité humaine et l’importance accordée au savoir et a l’Education. Question page 188 : 1. Le protestantisme s’est surtout implanté

diverses disciplines comme nécessaires au bon usage de ces facultés. Ils prônent la vulgarisation de tous les savoirs, même religieux : la parole divine doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines ou sa langue. Ainsi, cet humanisme vise à diffuser plus clairement le patrimoine culturel, y compris le message religieux. Cependant l’individu, correctement instruit, reste libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance de son choix. Les notions de liberté, de tolérance

L’existentialisme est un humanisme, Jean-Paul Sartre, 1905-1980 « Etre libre, ce n’est pas faire ce que l’on veut mais c’est vouloir ce que l’on peut. » Sartre EH est le texte sténographié d’une conférence que Sartre a donné le 29 octobre 1945 à Paris dans laquelle il répond avant tout aux critiques qui sont adressées à sa philosophie : l’existentialisme, par l’exposé concis de ses idées. I- Brève présentation de Sartre Son père, officier de marine à Paris, est mort très jeune

" courtisans ". En effet, le poète courtisan est l'homme de lettre qui flatte les gens puissants ou influents par intérêt. Dans un contexte où la redécouverte de l'antiquité berce tout le milieu littéraire et artistique dans un mouvement appelé humanisme: pouvoir politique et intellectuel sont très liés et dépendent l'un de l'autre. Le poète courtisan est donc un personnage très répandu dans les cours européennes. En ce qui concerne la France nous verrons à travers deux figures de la littérature

La diversité culturelle et religieuse à l’école Le respect des exigences du socle commun de connaissances et compétences est primordial pour les élèves car elle garantit une même base pour tous et assure la maîtrise de connaissances et compétences communes à tous à l’entrée de la sixième. Même si les connaissances sont essentielles, le socle commun a aussi pour but d’inculquer aux élèves des valeurs communes. Le socle commun incite à mettre des ponts entre les disciplines pour donner du sens

Bon sauvage -Def : Le mythe du bon sauvage est l'idéalisation des hommes vivant et plongeant au contact de la nature. L’idée que « le bon sauvage » vit dans un paradis sur terre avant le péché originel s’est développée au XVIIIe siècle, ayant ses fondations chez les explorateurs et conquérants de la Renaissance. À la suite de Christophe Colomb et d’Amerigo Vespucci, Jacques Cartier, explorant le Nord de l’Amérique, découvre ainsi une « jeune humanité ». En français, comme en espagnol ou en latin

siècle est le surréalisme, qui est surtout un renouveau de la poésie (André Breton, Robert Desnos...), mais aussi l'existentialisme (Albert Camus, Jean-Paul Sartre), qui représente également une nouvelle philosophie avec L'existentialisme est un humanisme de Jean-Paul Sartre. La source première chez les artistes de ce siècle est en rapport avec les conflits politiques de l'époque. La guerre est ainsi présente aussi bien dans la poésie que dans les romans. En France, le Nouveau Roman ne concerne que

se fit sentir jusqu'en Allemagne et en France ; la première moitié du XVIe siècle vit son déclin. Ils cherchent avant tout à favoriser la prière et la piété personnelles. La conversion du cœur et la pratique des vertus chrétiennes priment. Humanisme : Mouvement de pensée européen pendant la Renaissance, qui se caractérise par un retour aux textes antiques, comme modèle de vie, d'écriture et de pensée. C’est avec Pétrarque (1304-1374) que naît en Italie l'humanisme. Contre réforme :

LE MOUVEMENT HUMANISTE 1/ Le sens courant du mot humanisme désigne une théorie, doctrine qui place la personne humaine et son épanouissement au-dessus de toutes les autres valeurs. Le sens spécifique quant à lui désigne un mouvement, doctrine des humanistes de la Renaissance, caractérisé par un effort pour relever la dignité de l’esprit humain et le mettre en valeur, et un retour aux sources gréco-latines, donnant la première place aux langues et aux littératures anciennes. L’origine de ce mouvement

Texte n°2 : extrait de gargantua, Rabelais (l'abbaye de thélème) I. Les caractéristiques d'un monde idéal 1)Le libre arbitre de l'individu -Le nom de l'abbaye -Une règle paradoxale (l.5) expliquant les lignes précédentes et rappelant St Augustin « Aime Dieu et fais ce que voudras » -Champ lexical de la liberté très présent ; insistance avec la négation l.1 « non par..mais » et la coordination « et », le parallélisme « Quand...Quand » l.2, l'énumération l.2, la graduation ternaire de «