Genêts

Le double jeu est un ressort dramatique exploité par de nombreux dramaturges, tant au XVIe siècle dans Hamlet (Shakespeare), qu'au XIXe siècle dans On ne badine pas avec l'amour (Musset), et plus récemment au XXe siècle dans Les Bonnes (Genet). Quel intérêt - tant du point de vue du personnage qui joue la comédie, que de celui de l'auteur - ce procédé présente-t-il et quelle en est la finalité ? Mise en œuvre du procédé Un des personnages « joue la comédie », c'est-à-dire qu'il endosse l'identité

retrouvailles jean luc lagarce juste la fin du monde SUZANNE. — C’est Catherine. Elle est Catherine. Catherine, c’est Louis. Voilà Louis. Catherine. ANTOINE. — Suzanne, s’il te plaît, tu le laisses avancer, laisse- le avancer. CATHERINE. — Elle est contente. ANTOINE. — On dirait un épagneul. LA MÈRE. — Ne me dis pas ça, ce que je viens d’entendre, c’est vrai, j’oubliais, ne me dites pas ça, ils ne se connaissent pas. Louis, tu ne connais pas Catherine ? Tu ne dis pas ça, vous ne vous connaissez pas

LA BIODIVERSITÉ est menacée par de nombreuses activités humaines, et sa disparition a de lourdes conséquences pour notre planète. La biodiversité reflète le nombre, la variété et la variabilité des organismes vivants biodiversité , ainsi que la façon dont ces paramètres varient d’un endroit à un autre et au fil du temps. Le concept englobe la diversité au sein des espèces, entre les espèces et entre les écosystèmes. En somme, c’est la diversité de la vie sur Terre. Les écosystèmes fournissent

SEQUENCE 2 La mise en abyme de Marivaux à Genêt Objet d’étude: Extraits étudiés (p.2 à 8) Points étudiés (p.8-10) Lectures cursives (p.10-8) Sortie théâtrale (p.18) Le théâtre Extrait n°1 : Les Fausses Confidences (1737) de Marivaux Problématique : Quelles sont les fonctions de la mise en abyme I. la mise en abyme sert le comique ARAMINTE * Décalage entre ses sentiments et ce qu’elle laisse paraître (l.19)j’augurais beaucoup de ce mariage avec Marton ; je croyais qu’il m’oublierait… (l.17) Eh

GÉRARD GENETTE ET LA QUÊTE DU « RÉCIT À L’ÉTAT PUR » Charlotte LACOSTE Université Paris 10 SOMMAIRE 1. « Frontières du récit » : à la recherche du « récit à l’état pur » 1.1. Aristote contre Platon 1.2. Le récit comme restitution inexacte 1.3. L’héritage benvenistien : opposition récit/discours 2. Fiction et diction : le statut ontologique de l’événement 2.1. Séparation histoire/récit 2.2. Noyaux de cerises et événementialité 3. Les impasses du réalisme genettien 3.1. Le récit de fiction

Narration et focalisation | par Mieke Bal 1977Bref aperçuBal se propose de compléter, tout en la rectifiant légèrement, la théorie de Genette traitant de la narration, et en particulier du rapport entre « celui qui voit » et « celui qui parle ». On nous rappelle les différents types de focalisations, ainsi que la distinction entre narration et histoire. On examine enfin les nuances entre narrateur homodiégétique et hétérodiégétique, extra-, intra- ou métadiégétique. Bal met ensuite sa

bourgeoise (édifiante) ? Ou anti-bourgeoise (au-delà bien et mal) ? Flaubert, auteur le moins engagé, pourtant politique apparait comme transcendante. A) Le cas Genet. Le Balcon : que faire de son antisémitisme ? De cette fascination pour les nazis ? Eric Marty donne une sorte de clé pour sa lecture : peut-on lire les œuvres des crapules « il faut lire Genet en ennemi ». Il faut être en connaissance de cause. Les Bonnes : pièce de théâtre. Deux bonnes, Claire et Solange, prévoient l’assassinat de leur maîtresse

me voir ou me rêver, et tel pourtant que je me sais être. Les comédiens ont donc pour fonction d’endosser des gestes et des accoutrements qui leur permettront de me montrer à moi-même, et de me montrer nu, dans la solitude et son allégresse. Genet Comment jouer Les bonnes Dans son Avis au lecteur de l’Amour médecin, Molière mentionne que la finalité de l’œuvre théâtrale est d’être représentée, c’est-à-dire jouée devant des spectateurs, public nécessaire sans qui, la pièce ne peut se

Barthes, un des principaux théoriciens français qui contribua à ce renouvellement de la poétique traditionnelle est Gérard Genette (1930- ). Principal artisan des nouvelles théories du récit, on retrouve dans son Figures III les célèbres Discours du récit dans lesquels il élabore les fondements de ce qui deviendra plus tard la narratologie. Si cette partie de l’œuvre de Genette constitue désormais un passage obligé pour quiconque entreprend des études littéraires, les quelques articles qui la précèdent

qu’entretiennent les aristocrates, ou toute classe supérieure, avec les personnes de conditions inférieures. C’est une manifestation concrète, un résultat brut de la Recherche de l’auteur sur le langage, qui sillonne, en substance comme le montre Genette, toute son œuvre. Dans l’analyse de cet extrait, nous tenterons d’envisager la relation qu’entretiennent le Narrateur et Proust avec le langage. Ainsi, il sera question de l’ « amabilité aristocratique » présentée dans cet extrait en première partie