Genocide Memoire

d’étudier les origines du nazisme, puis d’observer sa propagation pendant la Seconde Guerre mondiale. Enfin, il est indispensable de s’interroger sur les conséquences de ce génocide sur le monde. La « solution finale de la question juive » procède d'une volonté d'extermination, inscrite dans l'idéologie nazie et conduisant au génocide. Le document n°15 permet d’aborder l’antisémitisme. Dans l’extrait de Mein Kampf écrit par Hitler en prison, le nazisme (association de national-socialisme) affirme l’existence

nécessité d'accomplir l'action par pur respect pour la loi." 3) Un devoir: tout ce qui correspond à une obligation morale. * mémoire : 1. Faculté de se souvenir ; ensemble des fonctions psychiques par lesquelles nous pouvons nous représenter le passé comme passé ; BERGSON distingue la mémoire-habitude qui naît de la répétition d'une action et s'inscrit dans le corps, de la mémoire-souvenir qui, coextensive à la conscience, en retient tous les états au fur et à mesure qu'ils se produisent. 2. Faculté

pour désigner le meurtre à grande échelle d’un groupe social ou ethnique1, il devient l'un des termes employés après la Seconde Guerre mondiale pour tenter de caractériser le massacre systématique et ciblé des Juifs par l’Allemagne nazie, le mot « génocide » n’ayant pas encore été inventé et celui de shoah n’étant pas encore accepté. Termes « Holocauste » et « Shoah »[modifier] Article détaillé : Shoah. Ce terme était déjà utilisé dès le premier tiers du xixe siècle dans la langue française pour

par les soviétiques en janvier 1945 ; c’est donc un témoignage autobiographique « à chaud » sur la déportation des juifs par les nazis. C’est l’un des témoignages majeurs sur la Shoah (terme hébreu qui signifie catastrophe, employé pour désigner le génocide des juifs durant la 2de Guerre Mondiale) . II/ Expliquer le sens de cet extrait Dans cet extrait, Primo Lévi nous relate sa première « rencontre » avec un officier allemand, le Doktor Pannwitz qui va juger s’il est capable ou non de travailler.

les populations soumises au travail forcé. Des civils sont pris en otages, certains sont déportés dans ces camps, comme en belgique, pour briser la résistance. 60 000 Belges et 250 000 Russes sont envoyés en Allemagne pour y travailler. En 1916, le génocide par les Ottomans d'un million et demi d'arméniens, accusés de pactiser avec les Russes, constitue le paroxysme de la violence subie par les civils. C Une guerre totale 1) la mobilisation des hommes et des esprits La paix en échec :

idéologiques et politiques, et enfin la violence de guerre sur les Hommes. I- L’impact de la violence de guerre : Réaction, traumatisme et mémoire 1. Refuser la violence  a. Désertions, mutineries b. Pacifisme (Esprit ancien combattant) 2. Réagir à la violence a. Résistance b. Collaboration, épuration                                              3. Mémoire de la violence  a. Traumatisme, deuil, refoulement (gueules cassées, Otto Dix) b. Obsession mémorielle II Origines idéologiques

C. Mémoires de la guerre d’Algérie • L’extrême violence du conflit et la proximité géographique de la France et de l’Algérie, ainsi que l’immigration provenant de l’ancienne colonie, font de la guerre d’Algérie un sujet extrêmement sensible aujourd’hui encore. A titre d’exemple, le Premier ministre turc Erdogan a récemment utilisé le terme de « génocide » pour   1   accuser l’action de la France en Algérie, en réaction à la loi française interdisant la négation du génocide des Arméniens

Séquence 1 : L’historien et les mémoires de la Seconde Guerre Mondiale. Un Historien : est celui qui mène l’enquête, il trouve dans preuve comme des témoignages, des vestiges. C’est donc l’historien qui crée l’événement. Mémoire : c’est la capacité à ce souvenir du passé et à ce souvenir lui-même. C’est une reconstruction personnel du passé, elle est subjective, et pluriel vivante et mouvante, et change avec le temps, elle est individuel ou collective (Le terme de mémoire collective vient de Maurice

Mémoire et mémoires La Mémoire de la seconde guerre mondiale se construit difficilement car elle repose pour une grande partie sur des mythes. Au lendemain de la seconde guerre mondiale, la nation s’identifie à la résistance. Vichy est gommé de l’histoire officielle, c’est ce que l’on appelle le mythe « résistancialiste » (c’est l’idée selon laquelle les français furent majoritairement résistant contre l’occupant. Cette vision rassurante est partagée par les gaullistes et les communistes).

commémoratif de la guerre * en 1918, on compte près de dix millions de morts * en 1945, au moins cinquante millions * en 1943-1944, le juriste Raphael Lemkin a inventé le concept de génocide pour nommer l’innommable, l’extermination des Juifs d’Europe * le mot génocide est un lieu de mémoire terrible du XXe siècle, symbole des hypermnésies et des amnésies qui se sont succédé * dans les années 1950 et 1960, les victimes directes et les descendants de ceux qui avaient vécu l’extermination