Genèse De Candide

 CHAPITRE 8 : Candide, Voltaire Livre lu et analysé en classe : VOLTAIRE, Candide Extraits de Lettres persanes de MONTESQUIEU. Objectifs : Critiquer et interpréter un texte littéraire Apprentissages : Le siècle des Lumières Approche de l’œuvre de Voltaire Influence des Lumières chez Voltaire. Compétences abordées dans ce chapitre : C1 : lire un texte littéraire présentant le point de vue de l’étranger. C3 : comprendre et interpréter un texte littéraire (conte philosophique du XVIIIe siècle)

deux Même base de la matière faite d’éléments Ibn Tufayl a rédigé « Le philosophe autodidacte ». Premièrement, j’aimerais exprimer le fait que j’ai bien aimé cet ouvrage malgré mes réticences aux premiers abords. Il m’a beaucoup fait penser au Candide de Voltaire même si avec un peu de recul je dirais que l’ouvrage dépasse l’état de conte ou roman philosophique. Je voudrais exprimer mon incompréhension vis a vis de la 4ème de couverture. Considérer que Hayy est un mi-Robinson mi-Tarzan est

par des références aux Lumières. A Le contexte de l’intrigue est l’Italie du Nord, au 18ème siècle: - Un choix spatial d’autant + intéressant qu’Ombreuse, le lieu fictif où évoluent les personnages, appartient à la République aristocratique de Gênes: or, en tant que province autonome, ce petit territoire sera au centre du conflit entre la monarchie des Habsbourg d’un côté et les révolutionnaires français de l’autre. Le destin de Côme correspond entièrement à l’épopée des Lumières, de sa naissance

sens de la conclusion de Candide : « Il faut cultiver notre jardin6. » Dans Candide ou l'Optimisme, il s'attaque ouvertement à l'optimisme leibnizien et fait de Pangloss un défenseur ridicule de cette philosophie. La critique de l'optimisme est le principal thème du conte: chacune des aventures du héros tend à prouver que l'on a tort de croire que notre monde est le meilleur des mondes possibles. C'est ainsi que les épisodes s'achèvent souvent par une réflexion de Candide à propos de la théorie de

l'Éternel les oblige à cultiver désormais la Terre pour subvenir à leurs besoins : « tu mangeras ton pain à la sueur de ton front » dit Dieu à Adam dans la Genèse. Le travail même si il est comparé à une malédiction il est inévitable, c'est une nécessité vitale, rien de ce dont nous avons pour vivre ne nous est donné. Comme le dit si bien Voltaire dans Candide : «  Le travail éloigne de nous trois grands maux: l'ennui, le vice et le besoin. ». Cela nous montre donc bien que le travail est obligatoire dans

CHAPITRE 8 : Candide, Voltaire Livre lu et analysé en classe : VOLTAIRE, Candide Extraits de Lettres persanes de MONTESQUIEU. Objectifs : Critiquer et interpréter un texte littéraire Apprentissages : - Le siècle des Lumières - Approche de l’œuvre de Voltaire - Influence des Lumières chez Voltaire. Compétences abordées dans ce chapitre : - C1 : lire un texte littéraire présentant le point

libertinage littéraire. 1. Dans ce début de chapitre 1 de Candide, Voltaire donne l'image du meilleur des mondes possibles, avec des préjugés sur l'innocence et plein d'illusions sur la réalité. C'est l'incipit du conte, et il a pour fonction de présenter les personnages, le contexte, la situation initiale. Cela se fait par petits paragraphes successifs, correspondant à peu près chacun à un personnage; le chapitre est clôt par le départ de Candide et sa découverte du monde. Tout semble aller pour le

comme Candide Rappel Étranger implique aussi que l’on demeure étranger du texte lui même Le titre est polysémique 1) Meursault 2) arabe 3) le lecteur 2) le seul christ que nous méritons Retour à notre lecture : Dans vos notes vous avez normalement 1. réf. biblio (ces manuels contiennent des références académiques dans leur biblio, ils sont très utiles, mais ardus, pas notre niveau. 2. quelques lectures esquissées a. psychanalyse œdipe à Alger b. bribes de celle de Sartre 3. Genèse = manuscrit

Ainsi lorsque Candide, dans le conte éponyme de Voltaire, dit « il faut cultiver notre jardin », on peut le voir comme une métaphore. Le jardin représenterait l'esprit humain. La morale du conte préconiserait donc de faire fructifier ses capacités pour améliorer sa condition et pour atteindre le maximum de ses possibilités. La négation de la nature (par la culture de la terre comme de l'esprit) serait donc une élévation vers le haut. « Il faut cultiver notre jardin. » Candide, Voltaire, 1759

château de Versailles : - chateauversailles/jardins et bosquets - Thierry.jouet : le jardin baroque. . Documents iconographiques : - Lubin Baugin, Nature morte à l’échiquier, vers 1640. 2. Lectures complémentaires : La Bible, extrait de « La Genèse » ; article : L’eau les mythes et le sacré (article internet : Alexandra Monot URL pour citer cet article: http://www.cafe-geo.net/article.php3?id_article=70 3. Documents complémentaires : Michel-Ange, « La séparation de la terre des eaux » fresque