Georges Athénas

demander à Héphaîstos de l'aider, et ils mirent à jour la créature la plus parfaite au monde. Ainsi, après des jours et des jours de labeur, les dieux, impatients, se pressèrent pour admirer enfin la ravissante jeune femme. Zeus avait intimé l'ordre à Athéna de lui insuffler la vie, et Pandore s'anima, gracieuse et sublime. Mais elle ne pouvait se présenter ainsi aux hommes, et la déesse dut dissimuler sa nudité sous un voile vermeil étincelant, alors qu'Aphrodite la parait de somptueux atours et donnait

accède à l’Acropole d’Athènes depuis l’ouest ; pour arriver devant la façade principale du Parthénon, il fallait donc longer d’abord son côté nord pour le contourner) était représentée la naissance d’Athéna ; du côté ouest, c’est le conflit entre Athéna et Poséidon pour la possession de l’Attique qui était figuré. La frise dorique surmonte la colonnade extérieure du bâtiment ; elle est composée de métopes et illustre le passage du préclassicisme au style libre à travers 4 thèmes mythologiques. Plusieurs

à la fois les deux sexes. Ses amours avec les Dieux furent très nombreuses, personne ne pouvait lui résister. Elleest la mère d'Énée donc, elle protège les Troyens. On la dit à l'origine de la guerre de Troie. Blessée par Diodème et frappée par Athéna elle protégera son fils Énée exilé jusqu'en Italie.Aphrodite est la déesse de l'Amour, et elle favorise les mariages, la fertilité et assiste aux naissances. Par contre, elle peut être menaçante car par vengeance elle facilite la passion, détruit

chant IX). Alors que Poséidon est parti festoyer en Éthiopie, les autres dieux se rassemblent et Athéna demande à Zeus de permettre à Ulysse de rentrer. Zeus y consent ; Athéna réclame que l'on envoie Hermès demander à Calypso de libérer Ulysse, puis fait part à Zeus de son projet de venir en aide à Télémaque. Cependant, ce n'est qu'au chant V, après les premières aventures de Télémaque guidées par Athéna, qu'Hermès est effectivement envoyé chez Calypso et qu'Ulysse apparaît en personne.Athéna se rend

PHILOSOPHIE LA RELIGIONS DANS LA GRECE ANTIQUE . 1- Gosmogamie ( creation du monde ) & relation homes/dieux 2- Rites et fêtes religieuses -Athenes => Athena -Dimension sociale -Calendrier des fêtes -Rôle -Muse -Oracles -Autel -Architecture -Roles des prêtres -Dieux différents pour différentes professions ( idées + exemples ) -Principales fêtes -Principaux dieux

tremble : que vas−tu exiger de nous ? une obligation nouvelle ? ou une obligation omise à renouveler au cours des années ? Dis−le−moi, Parole éternelle, fille de l'éclatante Espérance. C'est toi que j'invoque d'abord, toi, la fille de Zeus, immortelle Athéna ; et ta soeur aussi, reine de cette terre, Artémis, dont la place ronde de Thèbes forme le trône glorieux ; et, avec vous, Phoebos l'Archer; allons ! 10 Oedipe roi tous trois ensemble, divinités préservatrices, apparaissez à mon appel ! Si jamais

est alors un centre politique, économique et religieux. En effet, la cité d’Athènes domine les villes et les campagnes environnantes par sa supériorité. Athènes aurait été fondée par Thésée, un héros renommé de la mythologie grecque et, Athéna serait sa déesse poliade, une déesse – cité. De plus, les Athéniens du Vème siècle vivent à l’apogée d’un régime démocratique où le pouvoir revient au peuple. La citoyenneté athénienne garantit des droits et des devoirs, lesquels ? Quels sont les

inachevées. Les vestiges de l’inscription dédicatoire de l’architrave5 ne permettent pas de savoir à quelle divinité il était consacré : on donne à l’autel le nom conventionnel de « Grand Autel ». Les hypothèses les plus vraisemblables mentionnent Zeus, Athéna -protectrice de Pergame- les deux divinités ensemble ou encore les douze dieux de l’Olympe6. La littérature ne vient pas ici au secours de l’archéologie : malgré le caractère exceptionnel de l’œuvre, seul un certain Lucius Ampelius, dont l’activité

* alternative à l’illusion mercantile (aller droit au but) : ce que ne fait pas le héros. 2. La ruse incarnée * par des vilains : renard, troyens, Minos * par des héros humains : Ulysse * par les dieux : Métis + Zeus = Athena 3. Comment user de la ruse ? * ruse ≠ raison : algorithme, trouver du sens de façon systématique → user de ses sensations, de son intuition (labyrinthe) * = intelligence : attitudes mentales → s’adapter aux contingences *

lançaient des éclairs et pétrifiaient ceux qu'ils fixaient directement. Selon la légende, Méduse aurait été une belle jeune fille, un peu trop fière de sa chevelure. Poséidon s'éprend, séduite ou violée par le dieu dans un temple dédié à Athéna. Pour la punir, Athéna l'aurait changée en un paquet de serpents. (Selon certaines versions, c'est Aphrodite qui, jalouse de sa chevelure et de sa beauté, change ses cheveux en serpents.) Aussi repoussante qu'elle fût Méduse n'en eut pas moins pour amant Poseidon