Germanie

Il touche d’abord les villes, les campagnes restant païennes. De la fin de l’Antiquité au début du Moyen-Age, la Christianisation progresse dans toute l’Europe, dans les anciens territoires de l’empire Romain d’Occident mais aussi en Irlande et en Germanie. Au début du VIIème siècle, seule la partie nord de la péninsule ibérique est restée chrétienne, le reste étant occupé par les musulmans. b) Les royaumes chrétiens : Les royaumes nés sur les ruines de l’Empire

la bataille que les Romains livrèrent en l'an 9 de l'ère chrétienne, ils transformèrent le camp en un fort pour accueillir 7 000 légionnaires. Cet établissement eut le rang de colonie romaine, sous le nom de Colonia Julia Bonna dans la province de Germanie supérieure, dont elle suivit l'histoire. De 1288 à 1803, la ville a été la résidence des Archevêques et Princes électeurs de Cologne. En 1346, Aix-la-Chapelle étant occupée par Louis de Bavière, ennemi de la papauté, c'est à Bonn que le nouvel

ignorance sont choses répandues dans le bas clergé. Certaines âmes exigeantes ne peuvent évidemment pas s'en satisfaire. C/ L'expansion chrétienne Au Nord et à l'Est de l'Europe, des missions d'évangélisation, suscitées et soutenues par les rois de Germanie, sont menées chez les Slaves, Scandinaves et Hongrois. Le Danemark est christianisée au début du Xe siècle et le roi Harald Ier se fait baptiser vers 965. La Pologne est christianisée vers la fin du Xe siècle, le prince Mieszko Ier se convertit en

regroupées en deux diocèses (sachant que le terme de diocèse n’a pas de connotation religieuse ici). Au Nord, on trouve le diocèse des dix provinces dont la capitale est Trêves. Ce diocèse regroupe l’ancienne Belgique, l’ancienne Lyonnaise et les deux Germanie. Au Sud se trouve le second diocèse, il est appelé le diocèse de viennoise dont la capitale est Arles. On y trouve l’ancienne Narbonnaise et l’ancienne Aquitaine. À la tête de ces diocèses, on trouve des magistrats que l’on appelle des vicaires

de Caius César Caligula, et fils de Drusus et d'Antonia, la plus jeune des filles d'Antoine, fut adopté par son oncle Tibère. Il exerça la questure cinq ans avant l'âge permis par les lois, et le consulat immédiatement après. Envoyé à l'armée de Germanie, il contint avec autant de fermeté que de zèle les légions qui, à la première nouvelle de la mort d'Auguste, refusaient obstinément de reconnaître Tibère pour empereur, et lui déféraient le commandement suprême. Il vainquit l'ennemi et triompha.

fils Constantin 6 en 780 puis impératrice de 797(date oú elle détrône son fils qui avait atteint la majorité) à 802. Les autres justifications à ce couronnement sont l'hégémonie politique de Charlemagne (qui occupait Rome, l'Italie, la Gaule et la Germanie) et le fait que Charlemagne n'a accepté que pour se soumettre "en toute humilité à Dieu" et aux désires du peuple chrétien. >composantes politique et religieuse Louis le Pieux : réforme monastique [modifier] Benoît d'Aniane fils d'un aristocrate

conformer aux canons chrétiens. Des guerres sans fin Le règne personnel de Charles 1er, très long (42 ans), est une suite incessante de guerres, en premier lieu contre les fils de Carloman et leurs partisans, en second lieu contre les Saxons païens de Germanie, les musulmans d'Espagne et les Lombards qui menacent le pape. Le souverain ne passe pratiquement pas un été sans combattre et ce, dans toutes les directions. Il annexe au nord la Frise, région pauvre mais qui a l'avantage d'être en liaison étroite

chargé de l »intendance des denrées alimentaires et des boissons à l’époque carolingienne. Pépin le Bref entame pendant son règne une politique de réforme de l’Église. Il est très suivi par son fils Carloman qui dirige l’est de l’Austrasie et la Germanie. A son tour Charlemagne poursuit les réformes mais c’est sous le règne de Louis le Pieux que tous les monastères se voient imposer la règle de Benoît d’Aniane. Le but des rois carolingiens est eschatologique, ils aspirent avant tout à assurer leur

choisissent comme roi le duc de Saxe Henri l l’Oiseleur qui rattache la Lotharingie et vassalise la Bourgogne. Il fortifie le pays et prépare la victoire contre les Hongrois. En 935, avant de mourir, il fait reconnaitre son fils Otton 1er comme roi de Germanie. Ce dernier monte sur le trône en 936 et veut restaurer l’ordre chrétien institué par Charlemagne. Otton 1er place ses parents et ses amis à la tête des duchés ou des églises. Il tente ainsi de rendre héréditaire la succession de la couronne. En

français de tendences nationalistes voient em Charlemagne, Le rénovateur de l’empire romain, transformé en empire chrétien. La grande pensée de Charlemagne aurait été, selon eux, la mission qu’il s’était donnée de civiliser et de christianiser la Germanie. Il voulait réaliser l’unité de la chrétienté. C’est as façon de poursuivre un but romain. C’est pouquoi ces historiens leconsidèrent comme étant Français (Bainville). Mais ils oublient que la langue maternelle de Charlemagne était um idiome germanique;