Germinal Question Sur Le Corpus

Devoir n°3 : Dissertation Objet d'étude : La question de l'homme dans les genres de l'argumentation, du XVIème siècle à nos jours Question : En quoi les œuvres littéraires permettent-elles de construire une réflexion efficace sur la condition de l'homme ? Vous appuierez votre réflexion sur les textes du corpus, les œuvres étudiées en classe et vos lectures personnelles. Plan détaillé : Depuis l'Antiquité l'Homme se questionne sur la vision qu'il a de sa propre existence par rapport au monde

« encrier » contre un « canon » ? Vous répondrez à cette question dans un développement composé, prenant appui sur les textes du corpus, sur vos connaissances et sur les œuvres que vous avez lues. A/ selon Victor Hugo, la littérature doit être un « encrier » contre un « canon », elle doit être engagée dans les luttes de son temps. 1. les écrivains sont des témoins de leur temps, ils ne peuvent ni de ne doivent rester indifférents aux questions de leur société. Leur position, leur notoriété leur impose

1-Question sur corpus Les quatre textes du corpus de Nicolas Boileau, Gustave Flaubert, Jean Echenoz et Michel Tournier nous présentent une image du travail de l’écrivain semblable a celui d’un artisan, qui réalise son œuvre grâce de multiples retouches jusqu’à obtention d’un texte définitif parfait. L’auteur devant être son plus « sévère critique ». 2-Dissertation Faire précéder un écrit par des brouillons et de nombreuses corrections avant d’obtenir la forme définitive du texte

combat, raconté dans d’autres romans de La Comédie humaine [« À nous deux maintenant ! », dit Rastignac]). Ce type de fin débouche sur des séries (Les Rougon-Macquart, La Comédie humaine, les Maigret). Dans ce cas, l’idée de fin de roman est remise en question : chaque roman est un petit épisode qui en appelle d’autres indéfiniment, et la fin de chaque récit ne constitue pas un véritable dénouement. Certains romans se terminent bien après le dénouement de l’intrigue et donnent l’impression que la vie

« encrier » contre un « canon » ? Vous répondrez à cette question dans un développement composé, prenant appui sur les textes du corpus, sur vos connaissances et sur les œuvres que vous avez lues. A/ selon Victor Hugo, la littérature doit être un « encrier » contre un « canon », elle doit être engagée dans les luttes de son temps. 1. les écrivains sont des témoins de leur temps, ils ne peuvent ni de ne doivent rester indifférents aux questions de leur société. Leur position, leur notoriété leur

il les critique en amenant son destinataire à en rire (cf. Molière et le bourgeois gentilhomme par exemple). -Le registre pathétique : le texte touche le lecteur et l’invite à avoir pitié des personnages ou de la situation évoquée (cf. Zola dans Germinal lorsqu’il évoque la condition du personnage Maheude) -Le registre tragique : Le texte inspire au lecteur « terreur et pitié » (Aristote) en présentant des personnages victimes de la fatalité. La lutte qu’ils mènent est vaine et l’issue fatale (échec

antipathique n’a-t-il pour fonction que de susciter le rejet du lecteur ? » Analyse du sujet : il est question de la fonction du personnage de roman et du personnage antipathique en particulier : je peux m’appuyer sur le corpus mais aussi sur Homais, Lheureux , Rodolphe, voire Emma – Meursault dans l’Etranger qui ne crée pas d’empathie, - la littérature en est remplie : Chaval dans Germinal qui viole, Thérèse et Laurent dans Thérèse Raquin, Hyacinte, Fanny et Buteau dans La Terre (Le roman qui

de Denis Diderot. Cet incipit à été écrit par Diderot d'une telle façon que nous n'avons aucune information sur les personnages éponymes, que ce soit leur apparence physique, leur caractère, leurs rêves et leurs pensées. Il utilise pour cela des questions rhétoriques et se moque indirectement du lecteur qui veut toujours tout savoir sur les personnages de roman. Il nous explique en fait dans cet incipit que l'on a absolument pas besoin de connaitre les personnages. Il les utilise comme simples "pantins"

François Rabelais, Tiers Livre Texte 3: Michel de Montaigne, Essais -->, III, 13. Annexe: Bruegel l'Ancien, La danse des paysans. Les questions sont: 1) Montrez que les réflexions présentées dans ce corpus se veulent universelles. 2) De quelles maniere ces textes font-ils l'éloge de l'être humain? Il faut répondre par une vingtaine de ligne chaque questions. Jules Lemaître, critique du 19ème siècle évoque les Rougon Macquart comme "une épopée pessimiste de l'animalité humaine". Vous direz

Question : Tirées du roman épistolaire de Montesquieu, Lettres Persanes publiées en 1721 ; d’un article anonyme intitulé « Réfugiés » de l’Encyclopédie publiée à partir de 1752 et enfin de l’Essai Traité sur la Tolérance de Voltaire publié en 1763, ces textes du corpus représentatifs des Lumières abordent le sujet de l’intolérance et du fanatisme religieux. Nous nous demanderons quelles sont les intentions des auteurs et les moyens utilisés pour atteindre leurs objectifs. On remarque que