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les clameurs des combattants, les cris de guerre, le fracas des armes qui se croisent et la chute des hommes en armes : ● "Comme quand le forgeron plonge une grande hache/ou une doloire dans l’eau froide pour la tremper,/le métal siffle, et là gît la force du fer,/ ainsi son oeil sifflait sous l’action du pieu d’olivier" (Odyssée, IX v 391394 p:152) . Mais alors que certaines images sont fortes et violentes, d’autres évoquent le calme et la beauté, comme chez Circé : ● "L’une jetait sur

ni un copain: il peut être tout cela mais rien de tout cela ne le caractérise comme ami. Toute tentative de dire l'amitié est donc vouée à l'échec car elle veut mettre dans la lumière ce qui n'est pas de l'ordre extérieur, de l'ordre du voir mais gît dans l'immanence du sentiment de ce qui s'éprouve soi même et n'a pas besoin de lumière pour apparaître. Comme tout mode de l'existence humaine l'amitié n'est pas l'expression d'une nature mais l'expression d'une liberté donnée à elle même qui se donne

mais le préjugé l'en repousse. Son fils est exclu de l'école où vient s'instruire le descendant des Européens. Dans les théâtres, il ne saurait, au prix de l'or, acheter le droit de se placer à côté de celui qui fut son maître ; dans les hôpitaux, il gît à part. On permet au Noir d'implorer le même Dieu que les Blancs, mais non de le prier au même autel. Il a ses prêtres et ses temples. On ne lui ferme point les portes du Ciel : à peine cependant si l'inégalité s'arrête au bord de l'autre monde. Quand

Alpes-Maritimes. Pour accéder à la dépouille, les gendarmes doivent enfoncer une porte fermée de l'intérieur. Un tube métallique glissé sous l'ouverture et un lit pliant posé contre le battant en bloquent l'accès. Dans la pièce, Ghislaine Marchal gît dans son sang. Le corps de l'héritière de la sociétéMarchal, équipementier automobile, porte des traces d'une rare violence : le crâne est fracassé, la gorge entaillée, un de ses doigts est sectionné, et le corps est transpercée de dix coups de couteau

doigt sur le bonhomme. Au bout du bassin rectangulaire dit "phallique", deux trônes attendent Gala et Dali, entourés de "peluches" évoquant la jungle, dont un énorme serpent... La visite s'achève ici, enfin presque... En face de l'entrée du musée, gît une vieille barque en bois qui appartenait à Dali. Juste à côté, dans une bâtisse, une exposition photo retrace la vie de Dali et l'aménagement de la maison. Un peu plus loin, la boutique. La maison donne sur une petite plage de galets pas encore trop

affaires douteuses soutenues par le roi. Volonté d’ébranler le roi. Evocation des massacres de la rue Transnonain appuyée par la caricature de Daumier. L’auteur décrit longuement cette scène tout en insistant sur la violence de cette répression : « git, assassiné », cadavre de son enfant », « terreur qui frappe », « génération d’innocents ». 1835 : fin de la publication de La caricature. Interdiction d’attaquer le régime et de se proclamer républicain. Les caricaturistes passent d’une critique

Qui contient plus de morts que la fosse commune. - Je suis un cimetière abhorré de la lune, Où comme des remords se traînent de longs vers Qui s'acharnent toujours sur mes morts les plus chers. Je suis un vieux boudoir plein de roses fanées, Où gît tout un fouillis de modes surannées, Où les pastels plaintifs et les pâles Boucher, Seuls, respirent l'odeur d'un flacon débouché. Rien n'égale en longueur les boiteuses journées, Quand sous les lourds flocons des neigeuses années L'ennui, fruit

colère et la pitié, la peste et le salut. Ce fléau même qui vous meurtrit, il vous élève et vous montre la voie." [...] "A nos esprits plus clairvoyants, [l'exemple des chrétiens d'Abyssinie] fait valoir seulement cette lueur exquise d'éternité qui gît au fond de toute souffrance. Elle éclaire, cette lueur, les chemins crépusculaires qui mènent vers la délivrance. Elle manifeste la volonté divine qui, sans défaillance, transforme le mal en bien. Aujourd'hui encore, à travers ce cheminement de mort

Participe présent inaccompli + clarté s’oppose à pâleur Animisme : périphrase factitive Orgueilleuse → peut-être hypallage désignant en fait les romains Les Antiquités de Rome - I - Divins esprits, dont la poudreuse cendre Gît sous le faix de tant de murs couverts, Non votre los, qui vif par vos beaux vers Ne se verra sous la terre descendre, Si des humains la voix se peut étendre Depuis ici jusqu'au fond des enfers, Soient à mon cri les abîmes ouverts Tant

sont visibles, les yeux et les narines ont des formes de larmes, la langue pointue sort de la bouche hurlante. L'enfant dans ses bras a des yeux vides, la tête et les bras ballants .Ils représentent le massacre des innocents . Le soldat mort Il gît, démembré, dans le bas du tableau, la tête et un bras sont coupés. Sa main est encore refermée sur une épée brisée .C’est la figure du combattant .De cette main sort une fleur, symbole d’espoir et de renaissance .Mais sa fragilité est soulignée par