Giton Et Phédon

remarques veulent être une interprétation de ce qu'il annonce, comme "II est pauvre" dans le portrait de Phédon. D plus, tout spectacle est destiné à être regardé, d'où l'importance du champ lexical du regard mais aussi de la mise en scène excessive que dénonce La Bruyère. Les procédés employés par l'auteur pour dénoncer sont les effets d'exagération, de grossissement plaisants comm dans le portrait de Giton, le riche buyant présomptueux.Ainsi, une société artificielle, faussée, superficielle a été peinte

rouages derrière la machine, procédant de l'extérieur vers l'intérieur. Ses personnages sont comme des marionnettes en action. Leurs actions et leur parole permettent de révéler leur âme. C'est le cas par exemple du portrait en diptyque de Giton et Phédon (DBF, 83) : l'auteur nous y présente deux personnages aux attitudes antagonistes, vus de l'extérieur, avant de nous dévoiler leur condition sociale. Cette démarche permet à l'auteur de dénoncer des conduites hypocrites et de se faire pleinement

littérature d’idées !)Présentation du cours (préparez le classeur !) :/Séquence 1 : Les caractères , La Bruyère, livres V à X (1688) /. Explications linéaires : 1. Livre VI, ‘’Des biens de fortune’’, 83, Giton et Phédon (texte avec coupures, scanné, en P.J.) 2. Livre VIII, ‘’De la Cour’’, remarques 1 à 10, pages 121-122.3. Livre VIII, ‘’De la Cour’’, 74, pages 149-150./Séquence 2 : parcours ‘’La comédie sociale’’/. Explications

Critique des précieux et de leur langage incompréhensible Rq 12 Livre VII « De la ville » Caricature et satire Portrait de Narcisse très superficiel Rq 83 Livre VI « Des biens de fortune » Ironie omniprésente « Giton a le teint frais, le visage plein […] il est riche » « Phédon a les yeux creux, le teint échauffé […] il est pauvre » Accumulation à chaque fois d’éléments qui conduisent tous à la conclusion Rq 37 Livre IX « Des grands » Complicité avec le lecteur « Vous dites d'un grand

L'homme vu par les classiques du XVIIème siècleLA BRUYÈRE, Les Caractères (1688) « Arrias » I - Introduction  L’auteur & l’oeuvre : Issu de la bourgeoisie aisée, avocat de formation, précepteur du duc de Bourbon, La Bruyère observe, avec ironie et amertume, le monde de la cour princière à laquelle il est mêlé. L'œuvre qui le fera connaître, en 1688, se présente prudemment comme une traduction : Les Caractères de Théophraste (auteur du IIIè siècle av.J-C) traduits du grec, avec les caractères


Quelles
formes
de
réaction?
 Ex:
Jeanne,
la
postière,
passe
son
temps
à
espionner,
sans
se
cacher:
elle
cherche
à
compenser
son
statut
 social
et
à
exercer
une
forme
de
pouvoir.
(voir
Les
Confessions,
Rousseau)
 Rapprochement
possible
également
avec
La
Bruyère
(Giton
et
Phédon)
 Evocation
possible
de
la
«
Nouvelle
vague
»,
ou
la
création
de
nouvelles
normes
 
 Page 1 sur 5 • L'accès
 au
 savoir:
 analphabétisme
 de
 Sophie,
 attitude
 parfois
 proche
 de
 l’autisme,
 des
 automatismes
(«
je
ne
sais
pas
»,
«
j’a

paraître ignorer quelque chose. » ◦ Hermagoras (V, 74) : pédantisme. • L'opposition entre deux statuts ou caractères : portrait croisé soulignant le contraste entre deux types moraux. Il n'y en a que quatre : ◦ G** et H** (V, 47), ◦ Giton et Phédon (VI, 83) : le riche et le pauvre ◦ Chrysante et Eugène (VI, 54) ◦ Démophile et Basilide (X, 11) : l'homme du peuple, pacifiste et lâche et l'homme du roi, belliciste et téméraire. • L'antonomase : sert à désigner explicitement une catégorie

Le burlesque. Ce registre avait triomphé dans les années 1635-1655, notamment avec Scarron. Ici La Bruyère nous fait entrer dans les coulisses ou les arrière-cuisines, montre l'homme comme une mécanique, ridicule et même parfois répugnante : cf. Crésus, Giton qui « crache fort loin et éternue fort haut », Gnathon écœurant convive, Diphile qui passe ses journées à nettoyer ses volières, et surtout Ménalque, parangon du Distrait, lointain ancêtre de Charlot ou de Monsieur Hulot. Le portrait de Dorus (Des

la société. Ainsi, La Bruyère prend notamment l'exemple d'Ergaste (livre VI, remarque 28) prêt à tout pour s'enrichir ou de Giton et Phédon (livre VI, remarque 83) dont la vie est bien différente en raison de leur fortune. Le premier se donne tous les droits sur les autres en raison de sa richesse, il est heureux et a une vie sociale épanouie. Inversement, le second, Phédon, semble exclu de toute vie sociale car il est pauvre. Pour l'auteur, la ville et la cour concentrent et exacerbent les vices

amplificatrice a en réalité une portée réductrice. Le style énumératif s’oppose au sens qui est celui de la diminution. Et cette phrase analytique sépare au lieu de réunir. Elle semble s’ouvrir indéfiniment, mais c’est sur du vide. Remarque 83 Giton et Phédon Portrait double et contrasté. Le premier est riche, le second est pauvre. Les 2 portraits sont construits en opposition tant sur le plan physique que moral. Livre VII (22 remarques) De la Ville LB dépeint la ville comme un théâtre où tout