Gonzague Saint Bris

femme marquant une absurde séparation définitive. Dans la dernière strophe, pour se venger de la sévérité puritaine de la froide Anglaise protestante qu’il voulait voir en Annie Playden (ou qu’elle fut réellement), le poète s’est amusé à faire de sainte- nitouche effarouchée une mennonite, une des membres donc d’un mouvement anabaptiste implanté aux États-Unis qui ne vivent que d’agriculture, en bannissant tout ce qui est frivole, et en restant fidèles aux mœurs et aux costumes du XVIe siècle,

rhénans : les «rois mages» qui sont dits de Cologne parce que la cathédrale de cette ville contient une châsse du XIIe siècle qui est censée être celle des trois rois mages ; «la ribambelle ursuline» celle des onze mille vierges qu’avait endoctrinées sainte Ursule, vierge et martyre du Ve siècle, toutes ayant été mises à mort par les Huns près de Cologne, infortune qui a moins ému qu'amusé le poète. ____________________________________________________________ _____________________ “Le voyageur”

rhénans : les «rois mages» qui sont dits de Cologne parce que la cathédrale de cette ville contient une châsse du XIIe siècle qui est censée être celle des trois rois mages ; «la ribambelle ursuline» celle des onze mille vierges qu’avait endoctrinées sainte Ursule, vierge et martyre du Ve siècle, toutes ayant été mises à mort par les Huns près de Cologne, infortune qui a moins ému qu'amusé le poète. ____________________________________________________________ _____________________ “Marizibill”

Tréville s’en plaindra au roi. Puis il tira majestueusement deux écus de sa poche, les donna à l’hôte, qui l’accompagna, le chapeau à la main, jusqu’à la porte, remonta sur son cheval jaune, qui le conduisit sans autre incident jusqu’à la porte Saint-Antoine1 à Paris, où son propriétaire le vendit trois écus, ce qui était fort bien payé, attendu que d’Artagnan l’avait fort surmené pendant la dernière étape. Aussi le maquignon auquel d’Artagnan le céda moyennant les neuf livres susdites ne

des mêmes personnes qui la magnifient aujourd’hui. On comprendra pourquoi notre pays est si difficile à gouverner : « une république est difficile à gouverner, lorsque chacun envie ou méprise l’autorité qu’il n’exerce pas », disait très justement Saint-Just à ce propos ». Dernier chapitre Le Juge en démocratie d’opinion : Entre « vérité médiatique et « intime conviction » « Tout juge qui nourrit une ambition secrète de faire la mutation politique ou d’avoir une promotion quelconque

Descartes? Et bien tout simplement parce que le philosophe est également né un trente et un mars mais en mille cinq cent quatre vingt seize et de surcroit dans la même rue. La rue où je suis né, se dénomme la rue Descartes, s’appelant auparavant Rue Saint Lazare . . René Descartes est né au numéro vingt neuf, endroit qui abrite actuellement un musée qui lui est consacré dans sa maison natale alors que moi je suis né au numéro six. . Il était de bon ton que les femmes accouchaient chez leur mère, ce

Jean-François Guédon QCM Histoire de l'art, David Thomisse Comprendre le protestantisme, Geoffroy de Turckheim Petite histoire de la Chine, Xavier Walter Yannick Resch 200 femmes de l’histoire Des origines à nos jours Éditions Eyrolles 61, Bd Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Mise en pages : Istria Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, LE cette

Jean-François Guédon QCM Histoire de l'art, David Thomisse Comprendre le protestantisme, Geoffroy de Turckheim Petite histoire de la Chine, Xavier Walter Yannick Resch 200 femmes de l’histoire Des origines à nos jours Éditions Eyrolles 61, Bd Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Mise en pages : Istria Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, LE

Pléiade. Ronsard et Du Bellay. (p.6) 3.La crise de la renaissance. Le baroque. Montaigne. Agrippa d’Aubigné. Du Bartas. Sponde. Chassignet. (p.11) 4.Le XVIIème siècle. L’écrivain et la société de la cour. Les « modernes ». Malherbe. Théophile de Viau. Saint-Amant. Tristan l’Hermite. (p.17) 5.Le roman et la nouvelle dans la première moitié du XVIIème siècle. L’influence espagnole. Honoré d’Urfé. Charles Sorel. (p.21) 6.Les mouvement des idées. Descartes. Pascal. (p.23) 7.L’essor du théâtre. Corneille

Bordeaux a tué Charlot Des envoyés très spéciaux : les chroniqueurs Villehardouin : pleins feux sur la IV e croisade Joinville et son Saint Louis Jean Froissart mène l’enquête Du Téméraire à l’Araigne : Commynes Chapitre 2 - Le théâtre : on prie, on rit La religion en scènes Sous les porches : « Le Jeu d’Adam » (entre 1160 et 1200) Sur les places : le Jeu de saint Nicolas (1200) Un grand son et lumière : le Mystère de la Passion Adam de la Halle et son théâtre populaire Sus aux bourgeois d’Arras