Grand Elu Parfait Sublime Macon

La Franc-maçonnerie en trois phrases… La Franc-maçonnerie vise le perfectionnement moral de l’humanité. La grande majorité des loges comporte 3 degrés: Apprenti, Compagnon et Maître. Les maître-mots de la Franc-maçonnerie sont: Amour fraternel, Entraide et Vérité. Pour commencer, quelques définitions s’imposent… Agapes: repas pris ensemble après la tenue. Les Agapes ont lieu soit dans un restaurant soit dans la Salle humide. Atelier: Structure fondamentale réunissant les frères d’une même

artisans)  et des confréries de métiers s’organisent. Elles adoptent des coutumes, des règles et pratiquent la charité. Parmi celle-ci, les corporations de bâtisseurs connaissent « l’art royal »de la géométrie et de l’architecture. Or ces ouvriers maçons participent a une œuvre sacrée en construisant à la gloire de Dieu de véritables  « livres de pierres »comme  le montre les façades des cathédrales ; par exemple le dôme de Wurtz bourg, devant la porte de la chambre des Morts, on peut encore lire

sont approuvés correspondent toujours au rituel en pratique au sein des Loges du Rite Français de la G.L.N.F. » 1784-86, le Grand Chapitre Général de France arrête les rituels de Hauts Grades, répartis en quatre Ordres. Les cahiers manuscrits de ces quatre Ordres correspondent aux rituels pratiqués aujourd’hui au sein du Grand Chapitre Français. » « 2 février 1788, le Grand Chapitre Général de France abandonne son autonomie pour constituer au sein du G.O.D.F. le Chapitre Métropolitain. Le système

 A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers Deus Meumque Jus RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE Ordo ab Chaos Au Nom et sous les Auspices du SUPREME CONSEIL DE France Liberté – Egalité – Fraternité Souverain Chapitre n° 701 « FRATERNITE CHAMPENOISE » (créé le 10 mars 1950) « La progression vers la connaissance suprême » (Sujet n° 26) Très Cher Frère Président, et vous tous mes Frères, Le chemin de l’initié au quatorzième degré est jalonné de symboles lui permettant de progresser ainsi vers

et 4ème degrés 11/12/2008 A040-3 P Socrate 11/12/2008 A040-4 P Maître Maçon, vous avez désormais pris rang de Lévite, que cela vous inspire-t-il ? 19/12/2008 A040-5 P Se connaître est-il suffisant, en FM, pour se rendre supportable aux autres ? 29/12/2008 A040-6 P Vous ne prendrez pas les mots pour les idées 29/12/2008 A040-7 P Le serment du Maître Secret 29/12/2008 A040-8 P Le Devoir du Franc-Maçon 29/12/2008 A040-9 P Le Signe du Secret 05/01/2009 A040-A P Le Devoir

GRAND ORIENT DE FRANCE PUISSANCE SYMBOLIQUE RÉGULIERE SOUVERAINE CAHIER DU GRADE D’APPRENTI au RITE ANCIEN ET PRIMITIF DE MEMPHIS-MISRAÏM EDITION 6001 SOMMAIRE Un peu d’histoire sur l’origine du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm -------------- 1 Disposition du Temple-------------------------------------------------------------------------------------- 3 OUVERTURE DES TRAVAUX -------------------------------------------------------------------------- 7 I - Entrée en Loge----------

que comme le soleil dissipait les lourds nuages, la pierre taillée devient pour elle le symbole de l’obscurité et de la servitude. La pierre brute symbolise donc la liberté La pierre brute symbolise les imperfections de l’esprit et du coeur que le maçon doit s’appliquer à corriger. La pierre brute est inerte et doit être manipulée par un ouvrier qui doit connaître au moins une partie de l’oeuvre à construire. Le plan d’ensemble est conduit par un architecte, mais le tailleur de pierre, lui, doit apprendre

Franc-Maçonnerie et devient, deux années plus tard, Vénérable de sa Loge (dont je n’ai pas le nom). Quelques années plus tard, il fonde la Loge « La Parfaite Amitié » par patente du 23 novembre 1756 ; cette Loge fut rattachée au « Comité des Maîtres Parisiens ». Il participe ensuite à la fondation de la « Grande Loge des Maîtres Réguliers de Lyon » dont il sera Grand Maître en 1762-1763 avant d’en être le Garde des Sceaux et l’Archiviste. Il poursuit à Lyon une œuvre considérable de documentation sur tous

Science de Construire ? ou comme en Haut en Bas ! Vitruve écrit donc pour transmettre ce qu’il a reçu des anciens auxquels il se réfère constamment. 
C’est au sens littéral du terme, nous dit Guidu Antonietti di Cinarca, l’œuvre fraternelle d’un vieux maçon. Son pragmatisme à observer la nature lui permit d’en respecter les lois, de les fonder comme telles. 
Il appuie les hommes qui, en expliquant l’harmonie du monde, recherchent le modèle de leur équilibre intérieur.

Voici ce qu’’il en dit : " La convenance

recueillement, il s'est perdu dans le rêve ; de nos jours, il tombe dans un excès contraire. La lutte pour la vie l'absorbe, au point qu'il ne lui reste aucun temps pour méditer avec calme et cultiver l’Art suprême de la Pensée. Or cet Art appelé le Grand Art, l’Art Royal ou Art par excellence, il appartient à la F . M de le faire revivre parmi nous. L'intellectualité moderne ne peut pas continuer à se débattre entre deux enseignements qui excluent l'un et l'autre la pensée : entre les églises basées